○ 本章は「(💙)由らしむべし、知らしむべからず」という言葉で広(🚹)く流(🦔)布(bù )され、秘密(😔)専(zhuān )制(⚽)政(🤽)治の代(dài )表(🚁)的(🎀)表現であ(🛍)るかの如く(🍐)解(jiě )釈され(🏴)ているが(😟)、こ(👑)れは原文の「(🌞)可」「不可」を「可(🛋)能」(⛅)「不(⛑)(bú(🕓) )可(🆚)(kě )能」の意(yì )味(👵)(wèi )にとらないで、「命令」「禁止」の意味にと(🔖)つた(🏁)ための誤りだと私(sī )は思う。第(🔁)一、孔(🤐)子ほど教えて倦(juàn )まなかつた(🤥)人(🕑)が、民衆(zhōng )の知的(📺)(de )理解を自ら進(jì(👳)n )んで禁止(zhǐ )しよ(🎂)うと(🚨)す(🌲)る道理はな(🏨)い。むしろ、知的(👏)理解を求(💠)めて(♐)容易に得られな(💟)い現実を知り(🛑)、(😈)それを歎きつ(🎻)つ、そ(📻)の(🚅)体験に(🍶)基い(🖕)て、(👏)いよいよ徳(🚿)(dé )治主(zhǔ(➰) )義の信念(⚾)を固(gù(🧢) )めた言葉として受(🤔)取るべきである。
三七(🛤)(一(💱)八四)
八(二(🏊)一三)
「(🔩)孔先(🔖)生のような人をこそ聖人というのでしょう(🀄)。実に多(🚍)(duō )能(🕌)(néng )であられる。」(👣)
○(🦌) 政治家の態度(👚)、顔(👋)色、(🔼)言(👍)語というも(🚔)のは、(〽)いつの(🏧)時代でも共通(📿)(tō(⬇)ng )の弊があるも(🦉)のら(🍹)し(🍻)い。
花咲きゃ(🏃)招く、
無(wú(😃) )きを恥じらい
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025