日本《えろ 蹲踞》2行目ライン
えろ 蹲踞あらすじ
(🕙)懿(yì )子は、その意味がわかって(🌹)か、わか(🏻)ら(🍲)な(⛄)いでか、或は、わか(📷)って(🎂)も知(zhī )らん顔(yá )をする(🛺)方(fā(🎎)ng )が都(🍸)合(hé )が(🗜)い(🎥)いと(🎺)考えてか、重ねて問(🎬)いた(📰)だしても(😠)見な(🈶)いで、(🛐)帰(guī )って行って(〽)しまっ(🍱)た。孔子は、いくら(🤴)かそれ(🍁)が気(qì )がかりになら(⛑)ない(🦉)で(👨)もなかっ(🍀)たのである。
「先達て珍しく孟孫がたずねて来て、孝(xiào )道(dào )のことを訊(🛀)いていた(💰)よ(🌙)。」
「(🛁)ふふむ。すると、わ(🎞)しの眼に何(hé )か邪悪な影(➗)でも射し(🚋)ているのかな。」
「どう思う、お前(qián )は？」
孟(💿)(mèng )懿子の父は孟釐子もうきしと(🎢)いって、すぐれた(😊)人(🌅)(rén )物(🦇)であり、(🥓)その臨(🥗)終には、懿子を(📋)枕辺に呼ん(🌻)で、そ(👙)のころまだ(🕗)一(yī )青(🕸)年に過ぎなかった孔(kǒ(🔻)ng )子(zǐ )の人(rén )物を讃え、自分の死後には、かならず孔子に師事(🚋)するように(📺)言いのこした(🦆)。懿(yì )子は、父の遺(🚊)言(🍽)に(🔹)したがって、それ以来、弟の南(🤫)(nán )宮(🔭)(gōng )敬淑なんぐうけいしゅ(🍡)くとともに(🎄)、孔(➗)(kǒng )子に礼を学ん(💌)で来た(♒)のであるが、彼の学問の態度(💞)には、少(shǎo )しも真面(⛩)(miàn )目(🚆)さがなか(🛺)っ(🙈)た。彼が孝の道を孔(🚩)子に(🚫)たず(🤕)ね(👋)たのも、父に対(🤔)する思慕の念からというよりは、その祭(🚶)祀を荘厳にし(🍜)て、(🦅)自(🐵)分(🤣)(fèn )の(⛴)権勢を誇示した(🔘)い底(🅾)意(🏹)からだった、と想像されて(♟)いる。
(⏹)魯の楽長は、式場から自分の控(🎌)室に帰(🈷)(guī )る(🏛)と、少し自(🐄)暴(bào )やけ気(qì )味(wèi )に、窮屈な式服を脱(👵)ぎす(🏭)てて(🌯)、椅子(zǐ(🍽) )に(🧔)よりか(🌼)かっ(😒)た(😬)。彼(🗣)は(📌)、自分の(🕕)心を落ち(🐣)つけよ(✊)うとして、その芸(🏋)術家らしい青(🕘)白(🏹)い頬に、(🧕)強(🏗)(qiáng )い(🔓)て微(wēi )笑を浮(fú )かべて(🌴)見た(🚸)り(🍊)、両足を卓(zhuó )つく(🍢)え(😕)の上に投(💾)げ(😯)出して、わざ(🌎)とだらしな(🎧)い風(fēng )を(🐩)装って(♈)見たりしたが、そ(🎅)んなことでは、彼の(🐂)気持(chí )はどうにもならな(🛅)かった(🆎)。
(💭)その瞬間(📓)、彼(bǐ )はち(🔶)らと(⏬)自分(🧤)の眼の前にあ(🍊)る光(guā(😱)ng )が横(héng )切(🤹)(qiē )る(🍛)よう(🏝)に(🔀)感(gǎn )じた。孔(🔃)子の眼(👤)の光(guāng )である。湖のよ(👧)うな静かな、(⏯)しかもかすかに微笑を(🌛)含んだ(🈵)孔子(⛱)の眼のかがやきである(👟)。彼は、ふと何(📀)(hé )か思い当(dāng )ることでもあったように立(lì )上っ(🎁)た。
孔子(zǐ(⛪) )は、少(😦)し(🌄)調子を柔(🌛)らげて(🎳)云(🕧)っ(🐲)た。
「(🌚)これまで通(💧)りではい(🤰)けない(🏿)のか。」(😎)
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