男女の教員は広い(🙄)職(✨)員(yuán )室(🔣)に集(jí )つて居(🚧)た(✊)。其日(💽)は(🈂)土曜日(rì )で(🐶)、月給(📐)取の身にとつては反つて翌(yì )(😺)あ(🐚)すの日曜よりも楽しく思は(😡)れたのである。茲こゝに集る(🔁)人々の多くは、日々にち/\の長(🖥)い勤務つ(🦄)とめと、多数の生(shēng )(🚳)徒の(🛩)取(🍶)扱とに(🎾)疲くた(📿)ぶれて、さして教育の事業に興(🖖)味を感ずるでもなかつた(🥣)。中には児童を忌み嫌ふやうなもの(🍬)も(😆)あつ(🕉)た。三種講習を済(🦉)まして、及第して(🔻)、漸(jiàn )やうやく煙(yān )草のむことを覚(jiào )えた程の(🥣)年(nián )若な(🖋)準(zhǔn )教(🐓)員なぞは、(🛠)まだ前途さきが長いところからして楽しさうにも(🥟)見(🕝)えるけれど、既(💛)に老朽と言はれ(🥤)て髭ば(🕉)かり厳いかめしく生えた手合(🔎)な(🕌)ぞは、述懐した(🕣)り、(🍢)物羨み(✈)したりして、外目(🛅)よそめに(🕕)も(🍝)可傷いたはしく思ひやられる。一月の(🈂)骨折の報酬むくいを酒(🐞)に代へる(🎦)為(wéi )、今茲に待つて居(jū )(🤥)るや(💏)うな連中もあるのであつた。「繁ちゃ(🐆)んは?」
翌(yì )年あく(🥪)ると(🦆)し(🥥)の三(🕺)月には、いよいよ(🏕)三吉もこの長く住慣れ(🕝)た土地を(🥙)離(🥕)れて、東(dōng )京の(🏹)方(fāng )へ引移ろう(💜)と思(sī )う人(🔉)で(🏠)あった。種(🍐)々いろいろな困(🎫)難(🥂)は彼の前(qián )に横たわっていた。一(yī )方(fāng )には学校を控えていたから、思うように(💲)仕事(shì )も進捗はかどらなかった(🚃)。全(🔏)く教(jiāo )師(🉐)を辞やめて、専(zhuān )心労作(🚝)するとしても(✏)、猶なお一年程は要か(🤽)かる。彼は既に三(🐈)人の(😀)女の(😩)児(ér )の(🚜)親(qīn )である(👺)。その間(⛏)、妻子を養(❇)うだけの(😁)ものは是非(fēi )とも用意し(🍍)て掛(guà )(🍡)らなければ成らなかった(😮)。
「うむ――」
「(🤴)だが、本田――(🏇)」
美奈子(zǐ )は、恥かしそうに周章あわて(♿)て打ち消し(🤱)た。
此の女性の顔形(✝)は、美し(📏)いと(😑)云っても、昔からある日(rì )本婦人(🐌)の美しさではなかった。それは、日本の近代文明が、初はじめて生(🛁)み出(chū )したよ(🛌)う(😃)な美(🏾)しさ(🦊)と表情を持っていた。明治(⌛)時(🔝)代の美(měi )人の(🎡)よう(📫)に、(🚕)個性(xìng )のない、人(👠)形のよ(🐔)うな美(měi )(🚬)しさではなかった。その眸は、(🏇)飽く(☝)ま(🅿)でも、(🅾)理智りちに輝いていた。顔(yá )全(quán )体(🥎)には、爛熟(shú )らんじゅくし(😞)た文明の婦人(📢)に特有な、智(zhì )ち的な輝きがあ(🤑)った。
声を合(👿)わせて笑い出してしまった(📷)。
権田原(yuán )先生は、次郎(🤤)が校門のところまで来ると、ほ(⛹)かの(🐏)児童たちに頓(dùn )着(⤵)せず、彼(〰)一人だけ(🔶)をつれて、宿直室に入(🔊)った。
「上に立つ者が父母の葬(zàng )いを鄭(🧖)重(🍞)にし、遠い先(xiān )祖の(🍏)祭りを(🗽)怠らな(🙎)ければ、(🍕)人民もおのずか(🍔)ら(🕥)その徳に化(huà )せ(🥊)ら(🤑)れて、敦(dūn )厚な人情風(fēng )俗が(🌼)一国(guó )を支配するようになるものである。」
「なんでや?」(✨)
口上覚こうじょうお(🕋)ぼえ
「それも(🐎)そうね」と(👾)言ってお(😘)福は姉の傍(🦍)へ寄(jì )った。
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