「じゃ(🚲)あ、や(🎁)はり打ちつづ(📊)けるより(🥒)ほかありま(💳)せんね。」
「私(sī )はけさ、君らの中の(🏫)だ(🚜)れか(📓)が打っ(🚛)た(👋)板(bǎn )木の(🚢)音を聞きながら、ふと、この話を思(🧑)い出(🖋)し(🤟)た(💂)が、そ(📰)れ(🚜)はおそ(🉐)らく、けさの(😶)板(bǎn )木が、(🦊)ここの生活に(🙈)ふ(👲)さわしい心をもっ(🧕)て打た(🍺)れていたか(🉐)らだと思(sī )う(🗑)。君らの(❎)耳に(🧒)あの音(yī(👤)n )がどう響ひびいたかは知(🦓)ら(🤨)ない。し(📁)かし、私は、あ(🍔)の音(🦌)から、この(🥛)塾はじまって以(yǐ(🔮) )来の(🈚)ゆたかな(🌓)感(gǎn )じを(🥨)うけたのだ。じっ(😊)くりと落(luò )ちつい(🌂)て、(🤥)すこしも軽はずみな(🧓)ところのない、(🏦)また(🆙)、す(✅)こしも力(🐺)りきんだところのない、(🚓)おだやか(❌)な(🖲)、そし(🐑)て辛抱し(💥)んぼう(🔺)づよい努(nǔ )力(🍳)、――(🏁)心の底(🌗)に深い(🦑)愛情をた(👏)たえた(🍛)人だ(😫)けに期待しうるような努(nǔ )力(🌾)を、私(sī )はあの音から感(gǎ(👗)n )じ(😫)とり、(🏓)こ(📲)れこそここの生(🧕)活を(🚩)象徴しょうちょうする響きだと思ったのであ(🛐)る。――(⛱)私は、(🔯)しかし、奕(😇)堂和(hé(❓) )尚のように(👘)、だれが、(😫)ど(🍍)んな気(qì(🤣) )持ちで、今朝の板木(mù )を打(dǎ )ったかを、し(🥢)いて(🤵)知(zhī )りたいとは思わない(🍿)。それ(🔟)は(🕓)、もと(🍾)もとここの生活では、だれが(🍕)どんな(👳)働きをして(😈)、(✌)どんな(🎤)名誉めいよを担(🚶)になう(🎶)か(👯)というこ(🥚)とは、あまりたいせ(♊)つ(🕹)な(🍴)ことではないからだ。ここの生活でたいせ(😹)つなのは(🏖)、名(😧)でなくて実である。心で(⏹)あ(🚓)る。その心がむだにならないで、共(gòng )同(tóng )生活(🍸)全体の中(🅱)に生(shē(✳)ng )かさ(🏅)れていけば、個(🛁)々の人(rén )の名など(🗄)は、しいて問題(tí )にする必(bì )要(🏟)はない。そういう意味で、私(🏏)(sī(🎬) )は、今朝(🤒)の(✍)ような板木(mù )の打ち(🐨)か(🏪)たをする(💆)心をもった人が(⚡)、君ら(😴)の中に、少なくとも(😼)一(yī )人(🚮)だ(🐇)けは(🛣)いる、ということを(🕣)知っただけで満足(🏊)したいと(🏬)思う。そして、その一人の心が、おた(🧡)がい(🔨)の生(📆)活の中に、すこしもむだにならな(👇)いで(💣)生(🦋)かされてい(👕)く(🔍)ことを(👑)、(🚺)心から期待(🌝)したい。……(🏿)つまり、愛情(🥑)(qíng )に出発した、おだやか(🤟)な(😀)、(💞)しかも辛(😿)抱(🆗)づよ(🙌)い努力、そ(👆)う(🔂)いう努力(🎋)を、単(dān )に(📘)板木を打つ場合(hé )だけでなく、すべての場合(🈁)(hé )に払はら(🐩)って(😃)もらいたいのであ(🍉)る。……名を求めず、(😊)ひ(🎼)た(🚘)すらに(🔑)実(🏻)を捧(🍨)ささげると(🔓)いう(🏿)気持ちに徹てっして、そう(🔩)いう努力を、みんなで払(📨)(fǎn )ってもらいたいので(🤸)ある。――(👅)」
「(🌀)え(🤙)え、とくべつ露骨ろこつなよ(➰)うで(♌)す。」(🎾)
そう思ったとき、自然(⛽)に、(🍪)かれ(🐾)の眼にうかんで来た二つの(🌹)顔が(📔)あった(🛣)。それ(🐖)は、大(dà )河無(wú )門(mén )の(🍦)顔(yá )と、青(qī(🍠)ng )山敬(jìng )太郎(📊)のそれだった。ゆう(🍬)べの懇談会の(😿)様(yà(🎨)ng )子から判(🛬)(pàn )断し(🤶)て、こんな落ちついた板木(mù(🐭) )の(🤫)打ちか(🙄)たのできるの(🏝)は(🔟)、おそらく(📑)この(😮)二人のほか(🎲)にはないだろう。そして、第一(yī )週の管(🍋)理部の責任をひきうけた(🔸)のは第(🕎)五(🍐)室(shì )だったの(🔼)だ。――そこ(🥌)まで考(🕶)えると、かれはも(⏯)う(🎿)、今朝の板木が大(🗒)(dà(🧑) )河の手で打たれていることはまちがいないこ(🥪)とだと思っ(🤢)た。
飯(fà(🐙)n )島(dǎ(🛢)o )は、いくぶん(🔲)あ(🤩)わて気味(💲)(wè(⏳)i )にこたえ(💽)た。そ(🍭)れ(🤶)だけに(🐚)、(📏)いかにも無造(🔎)作(zuò(🔄) )む(😩)ぞうさな、た(🏳)よりない答えだった。
(👽)朝の行事は、まず(🔌)室(📑)内体(🥘)操(cāo )にはじまっ(🏃)た。それは友(yǒu )愛塾(shú )の(⬜)ために(⛰)特に(🎶)考案され(🐌)た(👩)もので、その(🏸)指導も指(zhǐ )揮(huī )し(🎿)き(🧞)も次郎の役割だっ(🐯)た。体操が(👟)すむと、朝倉先(xiān )生の合い(📖)図(🔱)で静(🤒)坐せいざに(💷)入(㊙)った。こ(🐖)れは(🌇)就(jiù )寝前の静坐にくらべると、(⚫)いく(🎙)ぶんながかったが、それで(🍦)も(🤤)、せいぜい十(🏛)四(sì )五分ぐ(🖱)らいだった。次郎は(👋)、今朝も足音をしの(⛹)ば(👽)せながら、塾(🎃)生(🧦)たち(☝)の姿(📴)(zī )勢を直してやった。
「今朝(cháo )の鐘(🆎)をついた(👔)のは(😊)だれじゃな。」
(🌍)もうそのころに(🖌)は、塾生たちは、室内の掃除整頓を(🌳)すべて終(🔭)わって、最後に、廊(🏛)下や、玄関げんかんや、そのほかの(🏒)出入り口(👿)の掃除にかかっ(🚐)ている(🌴)ところ(👨)だった。む(♍)ろ(📑)んそうした掃(sǎo )除も(🔨)、分担(🍇)ぶんたんは一(🛄)(yī )通りき(👳)まっ(🗼)ていたが、(🏭)厳密(mì )に(💁)は境(jìng )界が定(🌚)め(🍅)ら(🍿)れないため(🔄)に、塾生たち(💑)はかなり(🏮)入(rù )りみ(🤙)だれ(🖱)ていた。
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