○ 綱==これを「網」の誤りと見(🏃)(jià(🦉)n )て「一網(🕠)打尽」の(🚼)意(🎥)味に解(🆒)する説もある(😥)。しか(🔕)し、当時の魚獲法に(🐧)、大綱にたくさん(🦍)の小綱(🖤)をつ(😍)け、その(⏮)先(🚨)に釣針をつけて、それを水に(💛)流す方(❔)(fāng )法があり、(💇)そ(🦃)れを綱といつたというのが正しいようであ(👖)る。し(🚝)かし、いずれにしても、(🚀)本章の結局の意味に変りはない。
一(一八(🤓)(bā )五(wǔ ))
二七(一七四)
三(sā(⛓)n )〇(🚑)(一七七)(📳)
「ぜいたくな(⛷)人は不(🐢)遜に(💧)なりがちだし、儉約な人(rén )は窮屈に(🧥)なりが(👽)ちだが、どちらを選ぶ(🐹)かという(🤝)と、不遜であるよりは(👂)、(🤷)まだし(⚾)も(🤒)窮(💲)屈な方がいい。」(📺)
つつ(♎)しむこころ(😢)。
「(⏩)無知(💟)(zhī )で(🏣)我(👔)流(💇)(liú )の(🚁)新(xī(🙎)n )説を立(🐾)てる者(zhě )もあるら(🤲)し(🥨)いが(👽)、(🤤)私(🥣)(sī )は絶対に(🚜)そんな(🌶)こ(🕘)とはしない。私はなるべく多く(♟)の(🐽)人(👽)の考えを聞いて取(qǔ )捨(shě )選択し、なるべく多く実(🗝)(shí )際(🕘)を見(jiàn )て(❌)それ(🚰)を(🆗)心にと(💷)めて(🎅)お(📆)き、判断の材料にする(🐡)よ(👖)うにつとめている。むろん、それ(🔞)では(🥌)まだ(🚻)真知(😽)とはいえないだ(👖)ろう。しかし、それ(❌)が真(zhēn )知(⏹)にいたる途(📎)(tú )みちなのだ。」(🐅)
○ (🤦)牢==孔子の門人。姓(xìng )は琴(きん)、字は(🌬)子(🛂)開(しかい)、(🚨)又は子張(しちよう)(👼)。
「楽師の摯(🏜)(zhì )し(🍐)が(🐞)はじめて演奏した(🤦)時にきいた関雎か(🌃)んしょの終(🚑)(zhōng )曲(qǔ )は、洋々として耳(♋)に(⛱)みちあふ(🔥)れる感があ(📿)ったのだ(🤙)が――」
○(🛌) 孟敬(👥)子==魯(lǔ )の大(😝)(dà(🚌) )夫、仲孫(sūn )氏(🎙)、名(🥩)は捷(jié )。武伯の子。「子」は敬語。
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