男はかう云つてから自分の前にコ(🔫)ツプを持つてぐつと一(yī )息(🎦)に(➗)飲んだ。 こ(🚗)の方、あの年増めを見(⛑)送って(🎖)、入交いりかわって来るは若いのか、と前髪の正面(🏚)でも見ようと思えば、霜(🦉)げた冬(dōng )瓜とうがんに草鞋(🚭)わ(🚯)らじを打着ぶち(🚑)つけた、という異体な(🚠)面(🐙)つらを、襖ふすまの(🐼)影から斜は(🧚)すに(🍳)出して、
平べったい鳥打ちを少し横(🕺)めにかぶ(👸)り(😹)、蝶(dié )ちょうネクタイをし(🤫)て、太(🥟)いズボンをはいた、若(ruò )い同じ(🍣)ような恰好(👗)かっこ(🤣)うの男(nán )が二、三人トラン(🦔)クを重そうに(👨)持っ(🐥)て、船へやってきた(🤣)。
(🌭)谷川の(🥓)川辺の巌(yán )いわお、(🙆)かむさぶる(🐍)木々の叢立むらだち、めづら(🆒)しと(😮)見し(🥐)たまはむ、奇(qí )くすしともめでたまはむ。
そういう半蔵(❎)はここまで旅(🕝)を一緒にし(🔤)て来た寿(shòu )平(píng )(❎)次にたんと(💩)お礼を言ってもよかった。もし(😒)寿(shòu )平次(💮)の誘っ(💳)てくれることが(⌚)なかったら、容易(yì )(🔊)にはこんな機(jī )会は得られな(❎)かったかもしれ(🏗)ない。供(❌)の佐吉にも感謝して(📢)いい。雨の日も風の日(rì )も長(zhǎng )い道中(🍹)を(💻)一緒(⛸)にして(💷)、影の形に添(tiān )うように何くれと主(🙀)人の身(💰)をいたわりなが(🛰)ら、(🖍)ここまで(🚁)やって来たの(🏁)も佐吉だ。おかげと半蔵は平田入門の(💞)こ(🕛)こ(🚛)ろざしを果たし、江戸(hù )の(☕)様(📱)子を(🚺)も探(tàn )り、日(rì )光の地(dì )方(fāng )をも見、いくらかでもこ(🖨)れまでの旅に開けて来(🐬)た耳でもって、(🤵)七郎左衛門のよ(🔙)うな人の(🍗)話を(🐽)きくこ(🍌)ともできた。
しかし、前田君には、なんにも言わないで(🔵)、固(👊)い握手を(👂)したき(✔)り、別れた。
「宅(💺)が(📍)よく(🕸)申し(🤴)ましたよ、(🍃)是方(🙌)こちらへ上って御話を(🙄)してる(🍟)と、自分(fèn )の塞ふさがった心(xīn )(🛍)が(🚢)開けて来るなんて、(🍠)そ(🐴)う言(🌸)っちゃあ吾家うちを(😂)出掛(📰)けま(🈵)した(✊)……どうかする(👬)と、宅が(⛳)私に、『三吉叔父さんは僕(🌫)の恋人(🕖)だ』なんて…(🔒)…(🧗)」
「どうかお(🚖)願ひ致(zhì )します、」
「でも、田沼先(🛵)生にはちゃんとした(🖕)お考(🏗)えがおありでございましょ(🙊)う(🏖)し、あたしなんかが(🛁)、こんなこ(👻)とご心配申(shēn )(👆)しあげるの、かえって失礼(lǐ )で(🤡)ござい(🚌)ますわね。ほほほ。」
と寿平(👛)次(♐)の前に置(zhì )いた(🕗)。『(❇)古(gǔ )史伝』の第二帙ちつ(⛏)だ。江(🐲)戸の(😽)方で、彫(🐾)板、印刷、製本等の工程(chéng )を(🌺)終(zhōng )わって、新(🕜)たにでき上がって来た(🔑)ものだ。
次郎は、恥はずかしさと腹だたしさと(🐌)で、顔中が引(yǐn )きつるような気(qì )(🍉)持ちだった。
「奥さんでいらっしゃいますか。」
この質問は、彼の(❓)孔(🍔)子(🎁)を(🌙)知(zhī )(🏦)りたい(🥄)一(📟)念から出た(🈶)も(🕋)のではあったが、また、あ(🦌)る程度彼の本音でもあっ(🔅)た。というのは(👲)、たまに接する孔(🍋)子が、「1自分は生れな(🍊)がらにして何も知っている者ではない。古聖の道を(🍷)好んで、ただ孜々ししとして求(👃)めて倦まないものだ。」とか、「2徳(dé )の(🤩)脩まらないこと、学(🚏)問の研究(jiū )の深まらないこと、正義を聞いて実行の出来ないこと(✏)、(🏐)不善を改める(❇)ことの(🙍)出来ないこと、これが自(🏪)分の憂(🕤)いとし(🈷)ているとこ(💭)ろだ。」とか(😏)、(👛)ま(👟)た「3(😱)默(mò )(💢)々として道理を識り、(😩)学んで(💄)厭か(🎮)ず(🌿)人(rén )(〽)に誨おしえて倦ま(🌔)ないと(🌫)いうのは容(🔉)易(yì )でない。自分はその(🏛)中の一つでも(🔬)出来(lái )てはいないよう(⚡)だ。」とか、そう(🎀)いった地味なこと(👭)ばか(⏳)り(🚖)いっ(📸)ているのに比べて、子貢のいかに(🔇)も(🎡)華(🕚)やかな、てきぱきした辯才(cái )が、彼(🚮)の(➰)心に眩しく映っていたからである。
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