日本《misaco エロ》2行目ライン
misaco エロあらすじ
「いゝえ！」母(mǔ )は(📎)笑(xiào )いながら(📖)、打ち(🤟)消し(⌚)た。 (🆖)――それと同(tóng )時に彼(bǐ )女(😽)等(děng )の背後になつてゐる男は、此方(fāng )が誰であ(👓)るか？ といふ(🧛)のを認(rèn )めて、た(🏣)しか(⚪)に、ハツ！ (🆖)と気(🤬)拙さを覚えたらしく、ぎ(📁)こちなく(🙋)肩(🦓)をそびやかした(🉐)か(🐺)と思ふと忽ち後(😶)ろを向いて、反対の方(fāng )角へ、すたこらと歩(bù )き出(💦)し(🧡)た(🈷)様子を、私達は発見した。
こ(👹)の写真はいつ何処でとられたのであろうか。新婚の記念であったのであろう(🤕)か(🥏)。娘(niáng )の頃のイエニー(⭕)として小(🗞)肖像画ミニュアチ(🙈)ュアにかかれてい(🧥)る彼(bǐ )女とこの写真の彼女(nǚ )とは、何(hé )とい(🌖)う(🛬)人間らしい立(🔢)派さのちがいだろう。娘時(shí )代のイエニーは、(🔛)ふっく(❇)らとした二つの肩を大き(📡)く出(👍)した夜会(😺)のなりで、(🐤)小さい口もとに無邪気な(🔃)微(wēi )笑をふくみ、可(kě )愛いけれども無(🌍)内容にこ(➿)ち(💯)らを見ている。今、カ(🐫)ールの肩(🐴)に手(shǒu )をおい(📦)て立(🕤)ってい(✉)るイエニーの全身からは厳(yán )粛(🎗)な気分が流(liú )(🥠)れている。楽しいけれ(🕤)ども苦しい、たえがたい刻(kè )々があるけれどもまたうち勝ちがたい確信(🔮)に支えられている(♓)という人(🔸)生の感(📸)情(qíng )(😏)が横溢(💺)して(🐷)いる。
彼(🌺)はそこ(👢)で水をのむコップ(🔻)を探がした。
そ(🤛)ればかりでは無い。父が生前極力排斥(🗾)し、(🔶)敵視(😶)し(🚍)た異端邪宗(zōng )(🐐)の教の国に来て、反(🥜)か(🈶)えって岸本は父を視みる眼(😈)をさ(🥖)え養(🈺)われた。自分の国の方(🚝)にいた(🔕)頃(🔌)の彼は、平田派の学説(🌿)に心(💆)を傾(🔐)け(🙃)た父等の人達(dá )が(🈷)あ(🎿)の契冲(🐁)けいちゅう(🐩)や真(🦅)淵まぶちのような(🛰)先駆者(zhě )の歩(bù )(🛡)いた道に(🏭)満足しないで、(🥟)神道(💸)にまで(🏴)突きつ(🧀)めて行ったことを寧(💝)むしろ父等のために惜んだ(🍦)。今になっ(🎭)て彼(🐯)は古典の精神(🧠)をもっ(🎀)て終始した父等が当時の愛国運(yùn )動(dòng )に参加した(🎀)ことや、学問か(🕰)ら実行に移ったことを可成かなり重く考(🐰)えて(🥝)見るように成っ(💕)た(🌃)。彼はこの旅に上(🔓)る前(qián )の年(🚴)に(💶)、記(jì )(🦖)念することがあって父の遺し(🚸)た歌集を編み、僅(jǐn )わずかの部(bù )数ではあったがそれを(🍁)印(yìn )刷に附(fù )(📭)し、父を知る人達の間に分けたことも有った。その遺稿(gǎo )(🎊)の中には父が飛騨の国で詠よん(🙆)だかず(💧)かずの旅の歌があった。それを彼(bǐ )は思い出して、あの(🅰)水(🚤)無み(🕙)なし神社の宮(🎢)司として飛騨の山(shān )(♌)中に籠(lóng )っていた頃が(🍩)父(fù )の生涯(yá )の中(💇)でも寂しい時(🖖)であり、懐(🌇)なつかしみ(📱)の(✔)多(duō )い(🥔)時ででもあること(🚓)を想って見た。彼は(😏)又(🕴)、父(fù )が苦し(📤)んだ精神(shén )病の原因を考えた。それを若い時に想像したような(💜)ロマ(👜)ンチック(🐈)な方へ持って行かな(🥍)いで、もっと簡(jiǎn )単な(🈴)衛生上の不注(👒)意(🎢)に持って行(háng )って考え(🍗)て(⚫)見た。仮りに父の発狂がそうし(〰)た外来(lái )の病毒か(📺)ら(🌙)来ているとし(🐟)ても、その(💑)ために父に対す(💞)る心は(🚦)すこしも(🤥)変らなかった。恐い、頑固がんこな、窮屈な父は、矢張(zhāng )(✂)自(🔊)分等と同(tóng )じような(〰)弱い人間の一人として、以前に(🕺)まさる(🌂)親しみを(🔵)もって彼(🌀)の眼に(🔁)映(yìng )(🕓)るよう(🚝)に成った(🍯)。
「わかり(⏫)ませ(🥅)ん。」
入り込んで来る間(jiān )諜(dié )かんちょうを警戒する際(jì )で、(😆)浪士側では容易(🌖)にこの(🅰)三人を信じなかった。その時応接に出(chū )たの(⛓)は道中掛がかり(🏟)の(🗝)田(⏺)村宇(yǔ )之助た(🍍)む(🥊)らうの(👠)すけで(🥛)あったが、字之助(zhù )(🏣)は思いついたように尋(🛂)ねた。
――今工場で(🍌)はブリキ板(🚞)を運ぶのに、(🐿)トロ(🕠)ッ(👴)コ(👩)を使(shǐ )っていますが、(🦊)あ(⬅)れも若しコンヴェイ(🐶)ヤー装置にでもしてしまうような(🥋)事(shì )が(🚕)あったら、そこでも亦また人(rén )が(🕷)オッ(🚴)出される(👻)わ(🔮)けでしょ(🤽)う。
が、母は(🛍)、何と云う冷(lěng )静さだろう(🍴)と美奈子(⚓)で(🔨)さえ、青年の言葉を、陰(yīn )で聴いて(✈)いる美奈(🍁)子でさえ、胸が裂け(😥)るような息苦しさを感じているのに(📒)、面(miàn )と向(xiàng )って聴いている当人の母(🏹)は(🍅)、息一つ弾(dàn )はずませてもいないのだった。青年が、興奮すれ(🚻)ば(🌈)す(🈚)るほど、興(xìng )奮し(🏎)て(🤞)行(háng )(♿)く有様を、じっと楽しんでで(🦀)もいるか(🚇)のよ(🏖)うに、落着いている母だった。
え(🔛)え。
「(⚪)叔(🔲)父さん達は(👲)御(yù )風呂(🚬)は如何いかがですか」と豊世は款待顔もてなしがおに、「今日は、郷里くにへ帰(guī )る人の(🌃)御馳走に立(lì )(🈹)てましたと(🐊)ころで(🐞)すが――」
元園(yuán )町の友(yǒu )(➡)人の側に居て、(⏺)この唄を聞い(⛩)てい(🔱)ると(🏇)、情(🎙)慾のため(🎌)に苦み悩んだような(📃)男や(💃)女(🍯)のこ(💡)とがそれからそれと岸本(běn )の胸に引出(👾)されて行っ(📰)た。
考えて見る(🕳)と、現代日(rì )本の青年は、ちょうどそ(🐦)うし(🧕)た最(zuì )も困難な時(💅)代に、人生(shēng )の大出発をや(🎺)らな(🅱)け(🚚)れば(👼)ならない運命に出っくわ(👽)しているのであり(🎨)ます(🎓)。こ(🧐)れは青年(nián )たちにとって決(😚)して幸(🐯)福な(💫)ことではありま(🏝)せん。しかしまたそれだけに、却って生きがいのあ(🍲)る時(💵)代だともいえるのであります。私は現代の青年が、こうした時代の困難にたえ、い(🗃)よいよその心境を深(🕙)め、(💓)頭脳をねり、実践力(lì )を強(🌍)め、希(xī )望(wàng )に(🆗)みち(🙊)た大出発(🧖)を試(🐘)みることを願(✈)ってやまぬものであります。
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