樋橋から下(😪)(xià )諏訪までの間(jiān )には、村(📀)二つほどある。道案内のも(✅)の(😗)を先(xiān )に立て、松明(⬜)たいまつも捨て、途中に敵の待ち伏(🐞)せするもの(😓)もあろうかと用心(xīn )する浪(làng )士(🏔)(shì(🧐) )らの長い行列は夜の街(🏖)道(🍮)(dào )に続いた。落合(🔆)村(🌚)(cūn )まで進(🍴)み、(🌍)下(xià(♍) )の原村まで進んだ。もはや(🤩)その(🈂)辺(fǎn )には(🚂)一(yī )人の敵の踏(👚)みとどまるも(🌵)のもなかった。
と言う(🚲)お隅のあとか(🏺)ら、多(duō )吉(🍻)(jí )もそこへ挨拶あいさつに来(🚳)る。その時、(🌙)多吉(⏹)(jí )はお隅に言いつけて(⛪)、紺木綿の切(🦖)れの編み(🆕)まぜて(❌)ある二(èr )足(zú(🍽) )の草(👅)鞋(xié(🍃) )を奥から持(chí )って(👯)来させた。それを(🦖)餞別(bié )せんべつ(🥃)のしるしにと言って、風呂敷(🍓)包ふろし(💭)きづつみにして半蔵の前に(🙊)出した。
(🏿)いよい(📉)よ北原(🌖)兄弟が奔(🥁)走周(🛀)旋の結果(guǒ )、間(jiān )道通過(🥠)のことに決した浪(📰)士(🐗)(shì(🏵) )の一(🐅)行(🥝)(háng )は片桐出立の朝(🥑)を迎えた。先鋒隊(💬)(duì(🖐) )せんぽうたいのう(😯)ちにはすでに(🎻)駒場(chǎng )こまば泊(bó )まり(🕸)で出かけるものもあ(🈯)る。
「横浜貿易(yì )と言えば、あれにはずい(👖)ぶん祟(suì )たた(🐖)ら(🐟)れた人(rén )が(💗)ある(🔎)。」と言う(🕖)のは平(👸)助だ。「中津(jīn )川(📭)(chuā(🌸)n )あたりに(🍕)は太田の陣屋へ呼(🎠)び出(🧘)されて、(😾)尾州藩から閉(🍡)門を仰(🔦)(yǎng )せ(🌰)付けら(🤠)れ(🌞)た商(shāng )人もあるなん(🏹)て、そ(🚅)んな(🌤)話じ(😧)ゃあ(👟)りませ(🍽)ん(🤢)か。お(🎳)灸きゅうだ。もうけ過ぎるか(😺)らでさ。」
(📏)徳川幕(🐔)府の頽(tuí )勢たいせいを挽回ばん(🔲)かいし、あわせてこの不(bú )景気(🤜)のどん底から江(🔳)戸(🕑)を救お(🏼)う(💭)とするよう(🗝)な参覲(📤)交代(😚)(dài )さんきんこうたいの復活は(🎲)、半蔵らが出(🍓)発(🚀)(fā )以前(qiá(🏖)n )にすでに触れ出された(💱)。
筑波つくばの脱(tuō )走(🚟)者、浮浪(💾)の(🍤)徒とい(💩)う(❓)ふうに、世間の風(fēng )評(píng )のみを真(🎺)ま(🐦)に受け(🧤)た地方(fā(🕔)ng )人(🈹)民の中には、実際(🗓)に浪(👮)士の(🗒)一(🎮)行を迎えて(⏭)見て(🙊)旅籠銭はた(♟)ごせん一人前弁当用共に(⚫)お定めの二百五十(💾)文ず(👕)つ払(🐾)って通る(🔁)のを意外(🎇)とした(🌜)。ある(⛓)ものは(♌)また、一(yī(🎅) )行と共に動い(👩)て(🦑)行(🌒)く金の葵紋あおい(✔)もん(🚧)の箱、長(zhǎng )柄な(💅)がえの(💆)傘(sǎn )かさ、御(🍧)紋付(fù )きの長(zhǎng )持(chí(🎸) )から、(🚨)長(🖕)棒(bàng )の(🌐)駕(🔰)籠かごの(🕗)類たぐいまであるの(🦃)を意外として、(🎋)まる(🐅)で三、四(sì )十万(➡)石の(🤩)大(dà )名(mí(😻)ng )が通行の騒(sāo )ぎ(🥒)だと言うものもある(🌸)。
「ほ(🚴)んとに、こ(🕕)れ(👩)も何(🥧)かの御縁(yuá(🈁)n )かと思(📡)(sī )いますね。」
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