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A　(🈷)この間何か(🤳)の雑誌か新聞で(🔵)英吉(😎)利イギリスのお婆(🤥)さん(🌇)たちが愚痴を(🥓)こぼしてい(🌟)る記事を読ん(📁)だら、自分(✔)た(🐭)ちが若い時(📳)分には年寄(🙈)りを(🚱)大切にして労い(🥃)たわってやったのに、今の娘たちは一(🔅)向(😹)われ／＼を構(🤦)ってくれない、老人(🥫)と云うと薄(♐)汚い(👳)も(🛣)の(📩)のように思(💺)って傍(👾)へも寄りつか(🗻)ない、昔と今(🧝)と(🛺)は若(🔓)い者の(🕵)気風が(🔳)大変違った(🙎)と歎いてい(🌙)る(🚸)ので、何処の国でも老人は同じようなことを云うものだ(😃)と感心したが、人間は(😤)年(〰)を取るに従い、何(🧑)事に依らず今よ(😶)りは(🥎)昔の方がよかったと思(🏊)い込(🍸)むものであ(👮)る(🅾)らしい(📨)。で、百年前の(📑)老人は二百年前の(🧚)時代を慕い、(🚓)二百年前(🕚)の老人は(🗣)三(🙀)百(🔫)年(🏄)前の時代(🎦)を慕(🕞)い、(🕐)い(🚊)つの時代にも(➿)現状(🐾)に満(💥)足(⤴)することはない訳(🍩)だが、別して最近は(🐮)文(👁)化(🎒)の歩みが(💮)急激(🅿)である上に(🚚)、(👟)我(🏅)が国はまた特(📒)殊(💦)な事(🐣)情が(👆)あるの(🛷)で、維新以来の変遷はそれ以前の三百年五百年(⏪)にも当(🌚)るであろう(🍽)。などとい(🌋)う私が、(🗨)やはり(😑)老(🍭)人の口(🥈)真似をす(🔩)る(➿)年配になったのがおかし(🔮)いが、しか(🎪)し現代(🧓)の(📤)文化設備が専ら(🐂)若い者に媚びて(📆)だん／＼老人(🧦)に不親切(🐆)な(⛲)時代を作(🚽)りつゝ(🕡)あることは確かなよ(🛌)うに思われる。早い話が、街頭の(🧛)十字路を号令で横切るようになって(🛫)は、もう老人は安心して町(🧀)へ出る(📓)ことが(🌔)出(♑)来な(📬)い。自動(🕎)車(😐)で乗り廻せる身分の者はいゝけれ(🐳)ども(😳)、(👕)私などで(⬜)も、(🔝)た(💠)まに大阪(🏀)へ出ると(🛌)、此方側から向う側へ渡るのに渾身の神経を(💜)緊張(✉)させる。ゴ(😇)ー(⛳)ストップ(♉)の信号にしてか(🙂)ら(🚨)が、辻の真ん中にあるのは見よ(⛅)い(😢)が(🎿)、思い(🍽)がけな(🍬)い(🌔)横っちょの(🔮)空に(🍚)青や赤(🕌)の電燈が(🤨)明(🌺)滅(❌)するの(📕)は、中々に見つ(🌩)け出しにく(🕶)いし、廣い辻だと、側面(📻)の信(🕧)号を正面の信号と見違えたりす(💍)る。京(🌩)都に交通(🚙)巡査が立つよ(🛴)う(🅿)になっては(✈)もうおしまいだとつ(💼)く／″＼そう思った(🐓)ことが(👍)あったが、(🍀)今日純日本風の町(📬)の(🦆)情趣は(😥)、西宮、堺(⛄)、和歌山、(🚅)福山、あの程度の都市(🌌)へ行かな(🕗)け(🍂)れば味わわれない。食べる物でも、大都会では老人の口(❔)に合う(💥)ようなものを捜し出すのに骨(🍘)が折れる(🐌)。先だっても(🚣)新(🙂)聞記者が来て(🥗)何か(🏰)変った旨い(🤡)料理の話(✒)を(💭)しろ(🌟)と云うから、吉野(🦖)の山間僻地の人が食べる柿の葉鮨と云う(🕶)ものの(🔌)製法を語っ(👬)た(😩)。ついで(🧐)にこゝで披(🐱)露してお(🏓)くが(😩)、米一(🙇)升に付酒一合(🦇)の割(♐)りで飯を焚く。酒(🔠)は釜が噴いて来た時に入れる。さて飯がム(❕)レたら(📋)完全(🦃)に冷えるまで冷ました後に手に塩を(🚋)つ(🎉)けて(🔄)固く握る。この際手に(💻)少しでも水気(🎑)があって(🌾)はいけない。塩ばかりで握るのが(💁)秘訣だ。それから別(👘)に鮭の(🕧)アラ(🍧)マキを薄く切り、(🚸)それを飯の上に載せて、(🐧)その上から柿の葉の(👰)表を内側にし(🏬)て包(📉)む。柿の葉(😑)も鮭も(👽)あ(🍰)ら(👰)かじめ乾(🍎)いたふきんで十分(🥍)に水気を拭(🚖)き取っておく(🏰)。そ(📭)れが出来(🕐)たら、鮨桶で(😋)も飯櫃でもいゝ、中を(📟)カラ(📲)カラ(♐)に乾かしてお(🎪)いて、小(🍔)口か(🔢)ら隙(🥣)間のないよ(💸)うに鮨を詰め、押蓋おしぶ(🔆)たを置い(🏣)て(😫)漬物(🌁)石(🔂)ぐらい(🚱)な(🎶)重石おもしを載せる。今(🐋)夜漬けたら翌朝あ(🌱)たりからたべ(💢)ることが出(✏)来、その日一日(🕎)が最(🤢)も美味で、二三日は(🙃)食べられる。食べる時に(🗞)ち(🌋)ょっと蓼の(👜)葉で酢を振りかけるのである。吉(🎞)野へ遊びに行った(🚻)友人(🍮)が(🛎)あ(🐸)まり旨いので作り方を教わって(⛵)来て(🥉)伝授してくれたのだ(🍢)が、柿の木とアラ(😣)マキさえ(😤)あれば何(🎍)処(🙋)でも(🥖)拵(🚾)えられる。水気を(🗳)絶対になくすること(🍺)と飯を完(🤵)全に冷ます(⏫)こと(🥐)さえ忘(📄)れ(🏃)なければいゝ(🔱)ので、試しに家で(🚹)作っ(😖)てみると(🌐)、(🧥)な(🔞)るほどう(🐡)まい。鮭の脂と塩気とが(🎶)いゝ(😨)塩梅に飯に滲み込んで(🐑)、鮭は却って生(🎣)身なま(🌾)みのように柔かくな(✏)っている工合が何とも云えない。東京(🐅)の握り(🦉)鮨とは格別な味で、私(🔀)などにはこの方(💙)が口に合うの(🚽)で、今年の夏はこ(📏)れ(⛲)ばかり食べて暮らし(🐗)た。そ(🧚)れにつ(🌛)けてもこん(🔠)な塩鮭の食べかたも(🔬)あっ(🚦)たのかと、物(😖)資(🏳)に乏しい山(🌇)家の人の(🗺)発明に(🍇)感心したが、そう(⛵)云う(🚀)いろ／＼の郷土の料理(🧞)を聞(💮)いてみる(😜)と、現(🏙)代では(📬)都(🌻)会の人(🤟)より(🉑)田舎の人の味覚の方がよ(🕳)っぽど(🥃)確かで(👡)、或る意味でわれ／＼(🙃)の(💃)想像も(🧢)及ばぬ贅沢をしている。そこで(🛐)老(🍻)人は追い／＼都会(😅)に(🤞)見切りをつけ(🏆)て田舎(🥖)へ(🎻)隠棲(🈯)するのもあるが、田(🏦)舎の町(📠)も鈴(🍜)蘭燈などが取り附けられて、年々(🐚)京都のようになるので、(🎶)そう安心している(🆓)訳には行かない(🎺)。今に文(👡)明(📚)が一段と進んだ(🚁)ら(🎟)、交通機関は空中や地下へ移って町の(🌇)路面は一と昔前の静(🥧)かさに復かえる(🏘)と云う説もあ(💂)るが、(📯)い(📣)ずれそ(🚪)の時分に(🥥)はまた新しい老人い(💲)じめの設備が生(⤴)れることは分りきっ(🌴)てい(👣)る。結局(🥋)年寄りは引っ込(🍟)んでいろと云うこ(🥁)とになるので、自分の家に(💅)ちゞこまっ(🙇)て(🐳)手料理を肴に晩酌を傾(👎)けなが(💌)ら、ラジオでも(🚨)聞い(🎱)ている(👤)より外に所在がなく(🐵)なる。老人ばかり(🏸)がこんな叱言こごとを云うのかと思うと、満(🍘)更そうでもないとみえて(🏫)、(💴)頃来大阪朝(🕣)日の天声(♟)人語子は(🥦)、府の役人(🔻)が箕(⛽)面みの(🍓)お公園にドライヴウェーを(🍹)作(🏝)ろうとして濫みだりに森林を(🏌)伐り開き、山を浅くしてしまう(🌅)のを嗤(⬜)わらっている(🍌)が、あれを読んで私は(😩)聊い(🍺)ささ(👼)か意を強うした。奥(🆙)深い山中の木(👬)の(🛃)下(🗃)闇(🕊)をさ(🙈)え奪ってし(📒)ま(🔦)うの(🦇)は、あ(⏳)ま(⏬)りと(🕰)云え(🆕)ば心なき業である(🥉)。この調(💮)子だと、奈良(📷)でも、(🎆)京都(🅰)大(🐹)阪の郊外でも、(♍)名所(⏮)と云う名所(😸)は(🎦)大衆的になる代(🍩)りに、(🍕)だん／＼(🍚)そ(🎚)う云う(🐍)風にして(👑)丸坊主にされるので(🥖)あろう。が、(😡)要す(🧀)るに(🍭)これも愚痴(🎸)の一種で、私にしても(🥗)今の(🦔)時勢(😙)の有難いことは万々(💦)承知している(📀)し、今更何と云(🌃)ったところで、(🌊)既に日(👆)本が西(🗾)洋文化(🔃)の(🍾)線に(🤨)沿うて歩(🏞)み出した以上、(💑)老(🛵)人(♌)などは(🔅)置き去りにし(📆)て勇往邁(🛹)進する(✔)より外に仕方(😡)がな(🎐)い(🌰)が(🖋)、(🔟)でもわれ(🤓)／＼の皮膚の色(🐔)が(😧)変らない限り(🐝)、われ／(🐋)＼に(😾)だけ課(🙆)せられた損は永(🐉)久に背負って行くものと覚悟し(🛃)なけれ(🍫)ばならぬ。尤も私がこう云(⛏)うこと(🚺)を書(🚌)いた(🌎)趣意は、何等(👴)かの(♈)方面、たとえば文学藝術等(🧟)に(🍔)その損を補う道が(🛩)残されていはしま(📼)いかと(🤸)思うからである。私は、われ／＼が既に失いつ(🤽)ゝある陰翳の世界を、(👢)せめて文学の領域へで(💉)も呼び返(♑)してみた(🐸)い。文(🧥)学と(🦇)いう殿堂の檐(💇)のきを深(😸)く(🥓)し、(🌅)壁(🍿)を暗くし、見え過ぎるものを闇(🕥)に押し込め、無用の(🆘)室(🔽)内装飾を剥(🧀)ぎ(⛱)取っ(🛫)てみた(🧠)い。それも軒並(🖊)み(🛀)とは(🥜)云わない、一軒ぐらいそう云う家があ(🚌)ってもよかろう。まあどう(🚞)云う工合(🥌)になるか、試しに電燈を消し(📎)てみることだ。

A「何(🐒)と(🅰)か云いましたね、今の文句は(🎌)？(🥜)『一と(🍮)夜をあ(🚿)かす八軒家』か。―――その八軒(🔴)家と云うのは何処(📨)にある(🦔)んで(🎱)す(🎲)」

A「畜生(🤓)！　犬！　人非人に(🦀)んぴにん！　(🗿)もう貴様には用(🔓)はないんだ！　(🍠)出て行(👼)けったら出(🐚)て(🛐)行(😏)かん(😝)か！」

Aそれ(🚆)は今から五(💩)六年前、当時廿(🍲)歳はた(🌮)ちであった末の妹(🌐)の妙子(😑)が(💂)、同じ船場の旧家である貴金属商の(🍹)奥畑お(🏺)くばたけ家の忰せがれ(🥩)と恋に落ちて、家出をした事件があった。雪(🍹)子(👒)を(🥩)さしおいて妙子が(🐘)先に結婚すること(📥)は、(🛺)尋常の方法では(🔍)むずかし(🕕)い(❇)と見て(🌝)、若い二人が(✍)しめし合わして非常手段に出たもので(💫)、動(🦋)機は真面目まじめであるらし(♐)かっ(➿)たが、孰方どちらの家でもそん(👆)なことは許すべくもなかったので、直きに見つけ(💘)出(🏍)して(🖌)双方(👡)に連(✝)れ(⏲)戻して、そのことはたわ(🚚)いもなく解消したかの如ごとく(💻)であったが(🎡)、運悪くそれ(🚒)が大阪の或ある小新聞に出て(🍡)しまった。而しかも妙子を間(🏺)違え(🔂)て、雪子と出(😠)、年齢(👋)も雪子の年になって(🎮)いた。当時(🎌)蒔(🖥)岡家で(🛹)は、雪(🎌)子のために取消(🐳)を申し込(😯)んだもの(🚗)か、但ただし(🗜)そうすれ(💘)ば半(⤵)面に於(😴)い(😗)て妙子が(📧)し(📯)た(🎷)ことを(🧞)裏書(📣)きするのと同じ結果を(🥛)招(💧)く恐れがあり、それも智慧ちえのない話である(🎻)からいっそ黙殺して(💹)しまった(👾)ものかと、当(🖤)主(🌒)辰雄が散々(🍶)考えたのであったが、過(🧥)ち(🥄)を犯し(🎚)た(🙆)者は(🥀)どうあろうとも、罪のない者に飛ば(✖)っちりを(🙎)受(💝)けさせて置(🕘)く訳には行かぬと思ったの(⛩)で、取消を(⬇)申(⏹)し込(🖱)んだ(🍙)と(💚)こ(⭕)ろ、(🏂)新聞に載ったのはその(🌍)取消では(〽)なく、正誤の記(⏯)事で、(🗳)予想した通(🥈)り(🐧)改めて妙子の名が出た(🗑)。辰(🕠)雄は(🐅)そ(❔)の前に(👬)雪子の意見も聞いて見るべきであると(🕝)は心付(🌼)いて(🛫)いた(🍩)のだ(✉)けれ(🧠)ども、(📥)聞いたとこ(😂)ろで取り分(🐢)け自分(🌠)に対して(🎲)は口の重い雪子が、どうせ明(😅)瞭め(🏎)い(🍜)りょうな答を(🚁)してく(🚌)れそうもないこ(🛠)とは分って(🅰)いたし(🦊)、(⛳)義妹たちに相談(🥥)すれば利害の相反する雪子(🧒)と(🚚)妙子(🦅)と(⛰)の間(🔫)が紛糾する(🀄)こ(😸)ともあろう(🌻)しと考え、妻の鶴子に話しただけで、自分一人の責任でそう(📓)云う(✨)手段に出たのであったが、正直の(📲)ところを云えば、妙(🚬)子を犠牲にしても雪子の(🎭)冤えんを(🧣)雪す(🥓)す(🏞)ぐ(🤤)ことに依よって雪子によく思(🈵)われ(📆)た(🏮)いと云(💟)う底(👏)意(☝)が(🧚)、(⚾)いくらか働いていた(➡)かも知(🐅)れない。それと云う(🤡)のが(🌕)、養子の辰雄には、大人しい(⛎)ようでその(🔦)実いつまで(💹)も打ち(⛓)解(🏡)けて(🎩)くれない雪子と云うものが一番気心の分らない(🌻)扱いに(👺)くい小姑こじゅ(🈁)うとめなので、こ(😄)んな機会に彼女の機嫌きげんを取りたかっ(👵)たこともあ(💳)ろう。し(🙇)かし(👉)その時も当てが外れ(🛍)て、雪子も妙子も(⛺)彼に悪い感(🚮)じを持った。雪子に云わせれば、(➿)新聞に(🎬)間違った(🏴)記事が(🔑)出たのは(⏱)私の不運(🦁)としてあきらめるより仕(🌄)方が(😯)な(🍆)い、取消な(🤥)どと云うものはいつ(🐒)も人目(🤤)に付か(🔜)ない(🏉)隅(🚍)す(🏀)みの(🕕)方に小さく載るだ(💇)けで、何の効果もありはしない、私(👒)達と(💓)し(🔲)ては、取(🙊)消にせよ何にせよ一回でも(🥤)多く(🧘)新聞(♋)に出る(🥖)ことが不愉(🏿)快な(🚇)のだ(❗)か(🔭)ら、そっと(🌑)黙殺し(🚏)てしまうの(🆎)が賢(🚧)かった(⛔)のだ、兄(📑)さんが(⏱)私(✒)の名(🍹)誉回(🔆)復をして(🈲)く(🙍)れるの(🐏)は(📸)有難い(💰)けれども、(🍩)そう(👫)したらこいさんはど(✳)うな(🎻)る(🛷)であろう、(🌎)こいさんのしたこと(⏸)は悪(🚛)いに(🛰)は違いないが、(💑)年歯とし(🧠)はも行かない同(🛃)士(➰)の無分別から起っ(😽)たことと(🚫)すれば、責められ(🌸)てよいのは監督不(💳)行届な両方の(🎲)家庭で、少(🙊)くともこいさんに(🛩)ついては、兄さんは勿論もち(🥎)ろん私にだって(🙊)一部の(🆘)責任がな(🎪)いとは云えない(🖼)、そう云(🌵)って(🙌)は(🍒)何(🐘)だ(😯)けれども、(🤷)私は自(🧠)分の(🎖)潔(🐘)白は、知る人は知ってい(🤴)てく(🔛)れ(⛎)ると信(🈲)じているので、あのくらいな記事でそんなにひどく傷つけられる自分であると(🏗)は思(🚶)って(🐘)いない、それよ(🐠)り今(🎵)度のことが(〰)原因で、こいさんが僻ひ(🚸)がみ(🚧)出(💐)して不(🗑)良にでも(🏝)な(🐵)ったらどうするか、兄さんのする(🍣)ことは万事理窟りくつ詰めで、情味がない、第一これほ(🎊)どのこと(🍇)を、最(📞)も利害関係(🍣)の深(📓)い私(😨)に一言の相談(😵)もせずに実行するとは(✊)専横(😧)過ぎる、―(🈺)――と云うの(🥄)であった(📄)が、妙(🃏)子は妙子で、兄さんが雪姉きあんち(⏱)ゃんの(🏣)ために(🤹)証(💁)あか(🍎)しを立てて上(🍏)げるのは当(❓)り前だけれど(🏮)も、私の名を出さないで(🎂)も済ませる(💈)方法もあ(📷)ったろ(🍮)うで(🏴)はな(📪)いか、(🔖)相手は小(🎀)新聞(🔻)なのだから、何とか(⚪)手を廻せば伏せてしまう(🎮)ことが出来たろうも(😭)のを、(🕳)兄さん(🍻)は(🦏)そ(🐽)う(🔃)云(🥧)う(✝)場(➗)合にお金を吝(💘)お(🈲)しむから(📁)いけない、(🚽)―(🔸)――と、(🚣)これはその時分か(🥏)ら云う(🚊)ことがませていた。

A「ふう(🛂)ん、お前、眼の中が黄(🚉)色(👜)い(👭)なあ」

A「この船で、」(🕰)と禅師さまは立止(🔪)つて(👵)、そのぶざまな唐船を見上げ、「本当に宋(➿)へ行(🦁)かう(💾)となさ(🕤)れた(🥔)のかな(🕳)。」