(もし(🖋)、孟孫氏に、はな(🚈)はだしい僭上(shà(😆)ng )沙汰(🕰)でも(🕉)あ(🐌)れば、(🥢)それ(👑)は(💧)孟孫氏一家の問(wèn )題だけでなく(🍶)、(🤭)魯(lǔ )の(🕔)国(guó )の問題(🐆)であり、ひ(🈶)いては天下の(🚽)道義を紊る(🌃)こ(🐌)とに(📗)もなる。それに、万一、自(🚋)分に一(♓)応(🎧)の相(xiàng )談を(📉)した、とでも云(yú(🤼)n )いふらされると、これから自分(🧣)がやって行こうとする(👁)政治の(♌)精(🐲)神を(♈)、(🤰)傷ける(📘)ことにもなる。出来(lái )れば、自分(🌒)のいっ(🤽)た意味を(😏)、は(🧘)っきりさして置くに(🍠)越したこ(🥅)とはない。しか(🔯)し、祭典の計画に(🦆)ついて、直接の相(xiàng )談もう(👼)けな(👋)いで、こちらからそれを云い出(chū )すのも(🔙)非礼だ。何とか方法はないものだろうか。)
「ふふ(🦊)む。すると、わしの(🛅)眼に(🔻)何(hé )か邪(xié )悪な影で(🥓)も射しているの(🕥)かな(🔪)。」
「なる(👹)ほど見事(🦂)な牛(niú(🏢) )でございます(😹)。」
孔(kǒng )子は、その牛の近くま(🚮)で来ると、急(👷)に立ちどまって、門(mén )人たち(📝)にい(🙏)っ(🎪)た(🌁)。
(礼にそむく(🎶)わけには行(😢)かない。しかし、無道(dà(〰)o )の人に招かれて、たとい一日(rì )たりともこ(🕝)れ(💦)を相(⛴)(xià(👒)ng )たすけるの(🐋)は士の道でない。況んや策を以て乗じられるに於(yú )てを(✒)や(🖍)[(🔍)#(😗)「於てを(🤣)や」(🎞)は底本では「(👹)於(🐐)ておや」]であ(⭐)る。)
「全(🛢)く(🎇)珍(🌀)らし(🤗)い牛じゃ。し(🍮)かし(🍛)血(🈚)統(tǒng )が(🎧)悪(🔏)(è )く(🥏)ては物になるまい。」
「司空様(🎉)がお(🔁)呼(👄)び(🐊)でございま(🌔)す。」
(🍤)彼は、部屋の中(zhōng )を歩(💞)きまわりな(📜)がら、(🤐)しきりに小首をかしげた。しか(🕧)し、しば(👕)ら(🐨)く歩(🍉)きま(🗓)わっているうちに、少し(🚁)馬鹿(🌜)(lù )々々し(✍)いよ(🐨)うな気(🍣)がし(📢)て(👂)来た。
「つま(🐋)り、(🆖)父母の生前に(👁)は礼(💚)(lǐ(🐴) )を以(🔫)て仕え、死後(🛤)(hò(🆖)u )には礼(lǐ )を以(🔁)て葬り、ま(🌤)た礼を以(yǐ(👀) )て祭る、それが孝だというのじゃ。」
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