無料 エロ 動画 りさあらすじ
(⛸)伊那(💥)に(🅾)は高遠(🍋)藩たか(📸)とおは(🔮)んも控(🐻)えていた(🌎)。和田(tián )峠での合戦の模様は早(zǎo )くも(🎭)同藩に伝わっていた(🔖)。松本藩(🧕)の(🍱)家(🐢)老(lǎo )水野(yě )新(xīn )左(👍)衛(🦊)(wè(📽)i )門(mén )みずのし(👚)ん(🐻)ざえも(👡)んという人の討死うち(🚐)じに、そ(🏧)のほか多(📝)(duō )数の死(sǐ )傷に加(jiā(🦒) )えて浪士(shì )側に分捕ぶんどりせ(🔵)られ(🙃)た陣(🕖)太鼓、(🔬)鎗、(🍆)具足、大砲(pào )なぞの(🍡)うわさは(🐉)高遠藩(fān )を沈黙(mò )させた。それでも幕府(fǔ )の(💹)きびしい命令(lìng )を拒みかねて、同藩では天龍(🍠)川の両岸に(👥)出兵し(➰)たが、浪士らの押し寄せて来(lá(🍀)i )たと(❔)聞いた時は指揮官(🖊)はにわかに(🚍)平(🚧)出ひらでの陣(zhèn )地(🍤)を撤退して天神山てんじんやま(🐬)という方へ引(🌬)き揚げた。それ(🆕)からの浪(🏓)士(🛌)(shì )らは一層勇(🕧)んで一団とな(📊)った(🐉)行進を続けることができた(🏴)。
(🎙)後殿しんがりの浪士は上伊那か(🕕)ら(🔦)引ッぱっ(🌓)て来た百姓をなかなか放そ(🍵)うとしなかった。そ(🕙)の百(😓)姓(🀄)(xìng )は年のこ(📬)ろ二(👊)十六、(Ⓜ)七(♑)の(🀄)働き盛り(⏮)で(⏸)、荷物(😼)(wù )を持(chí(🌷) )ち(📞)運(🌴)ばせるには屈(🕋)強(🎵)な(🎳)体格(⛲)を(🚥)している。
(💡)しかし(👌)、そ(🎁)れも理のないこ(👦)とではない。なぜ(🦔)かな(🌏)ら(🔽)、その葵紋の箱も(🚱)、傘(sǎn )も、長持も、(🎅)長(🍎)棒の駕籠も、すべて水(shuǐ )戸烈公を記念(niàn )するための(🖌)ものであったから(🤡)で。たとい御隠(🤜)(yǐ(🍀)n )居(jū )は(👫)そ(🤫)こに(🏷)いないま(🕯)で(🌺)も、一行(háng )が「従(🔉)二(è(🍎)r )位大(🙇)納言(yán )」の大(dà )旗(👥)を奉(⚡)じながら(🚦)動い(🚫)て行(háng )くと(😈)こ(💜)ろは、生(shēng )きてる人を護まもるとほとん(💮)ど(♿)変わりがなかったか(🍳)らで(🏨)。あの江(💵)戸駒込こまごめの別邸(😌)で永(🕺)蟄居(jū )え(👊)いち(⛴)っきょ(🥈)を免(miǎn )ぜられたことも知らずじまいに(🈸)この世(😗)を去った御(yù )隠居が生前に京(😆)都(dō(💬)u )からの勅使を(🈯)迎えることもで(🔟)きなか(🖲)ったか(🏘)わりに、今「奉勅(⛽)」と大(🕉)(dà )書した旗を押(🎈)し立て(👱)ながら動いて(☕)行くのは、その(🌼)人(rén )の愛する子か孫(🛹)かの(🚂)ような水(shuǐ(🌑) )戸人もし(✝)くは準水戸人で(🎷)あるか(🎓)らで(🔽)。幕府(🧤)のいう賊徒であり、反対(📦)党のいう不忠(zhōng )の臣(🐌)である彼(bǐ )らは、そこにいない御隠居(📗)にでもすがり、(⏸)その人(🔀)の志を彼らの志(🤗)(zhì )として、(🤦)一歩でも(🎢)遠(😂)(yuǎn )く常陸ひたち(😬)のふるさとから離れようとしていたか(🐒)らで。
切石ま(🤭)で間道(dà(✉)o )を(🕜)通(⛅)って、この浪(📜)(làng )士(📹)の諸隊(🔗)は(🧤)伊(💞)那の本道に(🤤)出(🗂)た。参州街道(🤣)がそこ(🍇)に(📝)続いて来(👮)てい(👉)る。大(dà )瀬木おおせぎと(🚜)いうと(👥)ころまで(🔡)は、北(bě(💀)i )原稲雄(xióng )が先に立って浪(là(🗡)ng )士ら(😄)を案内した。伊那にある(🚻)平田(🏎)門(mén )人の先輩株で(🐊)、浪士(🌐)(shì(🎮) )間道通(🕦)過(⏪)の交渉(🤾)(dié(🚵) )には陰ながら尽力し(🌎)た倉沢(zé )義髄くらさわよし(🏡)ゆ(🍏)きも(✍)、その日(❗)は稲雄と一(yī(🖌) )緒に歩いた。別れ(⏭)ぎ(🌒)わ(😑)に浪士らは(📨)、稲雄の骨折りを(⏮)感(gǎn )謝し、そ(🤹)れに報(bào )いる意味で記念(💀)の陣羽織を贈ろう(🕊)としたが(🧢)、稲雄の方(👙)では(🥃)幕府の嫌(🔝)疑けんぎを慮(⛅)おもんぱかって受けなかった。
前年、五人の総(❤)代が木曾(céng )から出て来た時、(🍵)何ゆえに(♏)一(yī(⬛) )行の嘆願が道中奉(fèng )行(háng )の容いれるところとならなかった(🛸)か。そ(🗃)れ(🎺)は、よくよく村柄むら(😚)がらをお(🌼)糺(jiū )ただし(🛳)の上(😨)でなけれ(🚘)ば、容易に定助郷を仰せ付け(👃)がたい(📓)との理(⬇)(lǐ )由による。しか(🚰)し、五人(rén )の総代(dài )からの嘆願も余(yú )儀(🖍)な(🏪)き事情に聞こえるからと言(yán )っ(💓)て(🔧)、道中奉行は元(📎)治元(⏹)(yuán )年(⏲)の二月から向(xiàng )こ(🧢)う(📅)六(👽)か月を限り、定助郷(xiāng )のか(🔨)わり(💴)に当分(📷)助郷を許(xǔ )した。そして(😤)木曾下(xià )四宿(⚪)への当分助(💀)郷(🥧)と(🤞)しては伊(yī(✴) )奈い(⛵)な百十(shí )九か村、中(zhō(💃)ng )三宿へ(😯)は(⚽)伊(yī )奈(👵)(nà(👓)i )九(🔃)(jiǔ )十九か村、上四(sì(🏕) )宿へは筑摩郡(jun4 )ちく(🥍)まご(🦍)おり(🤬)八(bā )十九か村(🌌)と安曇郡(🐆)あずみ(🎞)ごおり百四(🤫)(sì )十四(👸)か村(🈯)(cūn )を(👩)指定し(🧕)た。このうち遠村で正(zhèng )人馬(mǎ )しょ(🦁)う(💀)じんばを差(🌺)し出しかね代永勤だい(🕕)えいづと(🚺)めの示(shì )談に及ぶとしても、一(🔑)か年高(🕵)百石に(🔁)つき金五(wǔ )両(🦎)の(📏)割(🌍)合より余分には(🦍)触れ当てまい(🚐)との約束(🌷)であ(🚀)った(👠)。過ぐる半年(niá(🚛)n )近(💟)くの半蔵らの経験に(🕒)よると、(🐙)この新規な当(🚠)分(fèn )助郷(🌂)の村数が驚く(🔧)ばか(🎚)りに(🦓)拡(🔑)大されたこ(🍝)とは(🌂)、かえ(🚀)って(🐣)以前からの(😗)勤め村に人(🌗)馬の不参(cān )を多くす(🔼)るという結果を招(👁)い(❤)た。これは(🚑)どうして(😻)も前年の総代(dài )が嘆願(🗨)したよ(🥊)うに、やはり東(dōng )海(🌩)道の(㊗)例にならって定助(zhù )郷(⬇)を設(♟)置(🌉)(zhì )す(🥛)るに(🌐)かぎる。道中奉行(háng )に誠意があるな(🏳)ら、適当な村柄を糺ただされたい(🚉)、もっ(📽)と助郷の(🍌)制(🥏)(zhì(🤚) )度(🏆)を完(⬅)備(🔉)し(🚿)て(🐛)街道の混乱を防が(🔜)れたい(🤱)。もしこの木曾(🏇)(céng )十(🕺)一宿(xiǔ )の願いがいれられ(🎡)な(🏦)か(🤧)ったら、前年の(👿)総代が申し合わせた(➖)ごとく、お定(dìng )め(😆)の(📰)人馬二(🏪)十五人(🦖)二十五疋ひき以外(🐴)には継立つぎたてに応じ(😭)ま(🔯)い(🔦)、その余は翌日を待って継ぎ立てるこ(😭)とにしたい。そ(🏄)のことに(🚾)平(🚐)助と半(bàn )蔵とは(🖼)申(㊗)し合わせをしたのであった。
と言って、(🐭)隣(🔱)宿(xiǔ )妻籠(👮)(lóng )つまご本陣の(📬)寿(🤫)平次はこ(🎽)っそり(🕓)半蔵を見(💓)に来(lái )た。
と彼(bǐ )が声を(📥)かけ(🔢)て行(⭕)こうとすると、お(💕)まんはあ(🚩)たりに(🦌)気(👩)(qì )を配って、堅く帯(🌄)を締め(🚀)直したり、短(📎)刀を(🍠)そ(😉)の(🚎)帯の間(jiā(🔦)n )にはさ(📗)ん(🚋)だりしていた。
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