「大(dà )變(👚)(biàn )だ(👽)! 巡査(chá )だ※(感嘆(tà(⛔)n )符二(è(💏)r )つ、1-8-75)」
(🔼)長(🆑)(zhǎng )い冬が來た。百姓は今(jī(🏯)n )年の不(🛳)作の埋合せを(🔷)し(✂)なけ(🐬)ればなら(🏳)な(🙃)か(🗺)つた。
こゝに(🍍)働いてゐ(♍)る人達は、百(bǎi )姓のやうに、貧(🚨)(pín )乏(⏰)はしてゐても(📝)、何(hé )處かが(🥁)つ(🛁)し(🐮)りし(🛶)たところが(🔔)な(🐼)くて、青(🥨)白(🔦)く(😏)て、病身(shēn )らしくて(🌌)、い(➗)つでもセキをしてゐる。俺は、その(🧔)ことを考へ(🚀)て(♓)、暗い氣(🏨)(qì )持に(📞)なつてゐる。石(😹)狩(shòu )川(🎩)(chuān )の大平(❎)原(🥠)にゐた方(fāng )が、と、きまりきつた(👱)愚痴(💋)が、此頃出(🚾)かゝ(🏟)つてゐ(🍋)る。本當のと(🔽)ころ、其(qí )處の生活(huó )も亦いゝもの(📗)で(🥊)はないが。
源吉(🍏)は(🔜)、芋(🍁)を(🍲)喰ひ(🎸)あきる(🍑)と、火箸(🥠)をもつたまゝ、(👏)爐(📮)の中(zhōng )を見てゐた(🐠)。火箸(🌯)で(🎢)、(🔹)火のオキを色々に、な(🥀)らべ(✨)てみたり、崩してみたり、しばらくさうしてゐた。
源吉は、自分でも分(👔)(fèn )らな(🤦)か(🎣)つたが、(😀)どうしたのか、眼蓋が重(chóng )たくて、は(🥢)つきり開(kāi )ける(🌹)ことが(😳)出(🚥)來(🏁)な(🎋)かつ(🍬)た。そ(🍕)して顏全體に何(🏺)か粘土(tǔ(💊) )でもぬられてゐ(🕴)るやうで、自分の手(shǒ(👉)u )で(🎅)抑へても(🏑)、(😔)それがち(🌙)つ(🚴)とも顏(yá(🕟)n )の感覺(🚈)に來なかつた。何か別(🎗)なものをつかんで(♋)ゐる(🖐)やうだつた。
「分つてるべ(💜)よ、地主(🎉)(zhǔ )から(📁)畑(🏰)ばとつか(🗄)へすのさ!」―(🤔)―かう源吉が云(yú(🌳)n )つたのは、理窟でな(🚤)かつ(🎠)た。源(🌮)吉はさう背後(hòu )で云はせ(😒)る父親の(🏳)氣持(😤)も感(📕)(gǎ(🅾)n )じてゐた(🐗)のだ! 源(🚟)吉(jí(🔓) )は歩き(💹)ながら、こ(🤪)んな事(🌙)が(🕖)分(fèn )らない、そして又(yòu )そこ迄(👆)行かうとしない百姓に、心(👚)(xī(🤘)n )から(🚬)腹を立(🛬)て、(👺)「(🚥)勝手にしやがれ、俺ア(🔍)俺アだ(😔)。」と思(sī )つてゐた。
川向(😖)(xiàng )ひから、若い男が(🐒)やつてきた。自分の方(fā(😣)ng )も一緒(xù )にやつた方(🕙)が、地主に當(dāng )るにも(🤴)都合(hé )がいゝといふこと(🏽)を(🆖)云(yún )つた。日を決め(🛺)て、一度(🦔)、小(⛲)學(🥅)校(🎐)に集(🎧)つて(🙅)、(🔂)其處(chù )で、どうするか、(🎯)といふことを打ち合はせることにし(🔼)た(🌭)。
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