日本《えろ 五 等 分》2行目ライン
えろ 五 等 分あらすじ
あ(🧒)る(🏺)朝(cháo )、暁あけ(⏭)の(🤖)七つ時とも思われる(📀)ころ。半蔵は本(bě(🤶)n )所相生町ほ(🚅)んじ(🍝)ょあ(🤓)いおいちょうの(🏐)家の(〰)二(🤑)階に(〰)目(♟)をさまして、半鐘の音を枕まくらの(👋)上で聞いた(💉)。火事かと思(sī )って、(🌃)彼は起き出した。まず二(è(🗻)r )階の雨戸を(👟)繰って見(🏨)ると、別に煙らしいも(😮)の(📵)も目に映(👯)ら(♒)ない。そ(👽)のうちに寝衣ねまき(🕞)のまま(🌐)で下(🐌)(xià )から(🐑)梯(🍏)(tī )子(zǐ(👑) )段(duà(💃)n )はし(📐)ごだん(🕦)をのぼっ(👤)て来(lái )たのは(⏬)その家の亭主ていし(🍃)ゅ多吉だ。
(🚏)ようやく(🏗)十月の下旬にはいって、三(sān )人の庄屋(wū )は(🧞)道(dào )中奉行(👠)からの呼び出(chū(🔵) )し(📌)を受けた(📂)。都(👸)筑駿(🐔)(jun4 )河つづ(🔟)きするがの(🧠)役(🏓)宅には例の(📄)徒士目付(📶)かちめつ(🥓)けが三人(🌕)(rén )を(🐙)待ち受けていて、しば(🛠)ら(🚯)く一室に(🛀)控え(🔜)させた後、訴(💂)え所(🕉)じょの方(fāng )へ呼び込ん(🎼)だ。
「(🐥)ただいま駿河守は登城中で(🕞)ある(🍎)から、自分が代(dài )理(🤠)と(🐙)してこれを申し(😀)渡(dù(⬆) )す(🏋)。」
と(🙎)言って相(🤛)(xià(🦌)ng )生(shēng )町あいおいちょうの家の亭(🏓)主てい(💀)し(📖)ゅが深(🐜)川の米(mǐ(🚴) )問(wèn )屋(wū )へ出(chū )か(📎)ける前に、(🎟)よ(🛁)く半蔵(🐙)を見に(🎗)来る(🏽)。四(👭)か月(yuè )も二階に置(👸)いてもらうう(🔭)ちに(🤾)、半(bàn )蔵はこの人(🥉)を多吉(🚘)さんと(🌜)呼び、か(🌠)みさんをお隅(❎)(yú )す(🏹)みさんと(🙈)呼(hū )び(⏹)、(⚡)清元きよもと(🥑)の(⚾)けいこに通かよっている(⤴)小娘(🐬)のことをお三(🎠)輪みわさんと呼(hū )ぶほど(🤪)の親(qīn )し(🚤)み(🍪)を持(🈁)つようになっ(🏹)た(🦐)。
そうい(💘)う(🚈)かみさ(➿)んは(🌘)ま(🖥)だ半蔵が妻のお民と同年(nián )ぐらいにしか(👡)な(🚨)ら(👼)ない。半蔵はこ(📝)の婦人の顔(➿)を見る(💑)たび(🎾)に、郷里(lǐ )の本陣の方に留守居するお(💶)民を思(👺)い出し、都育ちのお(👞)三(sān )輪の姿を見(😲)るたび(📛)に、母親(qī(🛷)n )のそば(💂)で自(zì(🦑) )分(fèn )の帰(guī )国を待ち受けて(🌵)いる(🐛)娘のお粂く(🖖)めを思い(🥞)出した。徳川の代もも(🐰)は(💥)や元治(zhì )年(🏘)代(🥄)の(😏)末(mò )だ。社会は武装し(🚉)てかかっている(🚂)よ(😫)うな江(jiāng )戸(hù )の空気(qì(🥕) )の(🕣)中で、全く抵抗力のない町家の(😦)婦(🦑)人(rén )なぞが何(🏀)(hé )を(💺)精神の支柱とし(📳)、何を力として生きて行(🗳)くだろうか。そう思って半蔵がこの(🚀)宿のかみさんを見(jiàn )る(🐨)と、お隅は正直ということをその(🎻)娘に教え、そ(🐮)れさ(🈳)え(🛌)あればこの世にこわいもののないことを言(yán )っ(📗)て聞(wé(🏑)n )か(✴)せ、こうと(⚽)彼女が思(🖐)(sī )った(😫)こと(🏄)に(😁)決して間違(💙)った例ためしのないのもそれは正(zhè(🚈)ng )直(🎛)(zhí )なおかげ(👇)だと(🥂)言って、その女(nǚ )の一心に(🍩)まだ幼いお三輪を導こうとして(🌑)いる(🥪)。
(🔒)間(jiān )もなく(♋)相生町あいおいちょうの二階で半蔵が送(⏮)る終ついの(🌅)晩も来た(👶)。出発(🌪)の(🌲)前(📹)日(🚓)に(👸)は十(🧜)一屋(wū )の方へ移(🦈)っ(🗡)て他の庄屋とも一(yī )緒(xù )になる(🌚)約(🔅)束(shù )であったか(💚)ら(🌖)で。その晩は江戸出(chū )府以(😂)(yǐ )来のこ(⬛)とが胸に集(👓)ま(😴)って来(🎌)(lái )て、実に不用な雑費の(🕙)み(🈷)かさんだこ(👭)とを考え、宿方(😎)総(zǒng )代と(🐱)し(🥄)てのこころざしも(💍)思うように届かなかったことを考えると(😃)、彼(bǐ )は眠られ(🚆)なかっ(👳)た。階下したでも(🤣)多吉夫(👅)婦がおそくまで起き(😪)ていると見(🚇)えて、二人(rén )ふた(🚻)りの(🚤)話(🥦)し声がぼそぼそ(🌌)聞(wén )こえる。彼(🎯)は枕(zhěn )まくらの上(shàng )で、郷里の(💕)方(👴)の街道(dào )を胸に浮(🎞)かべた(🍕)。去る天保四年、同(tóng )じく(🚶)七(qī(〰) )年(🧤)の再度(🥃)の凶(💂)年で、村民が死(sǐ )亡した(🈲)り(📉)離(🚑)散(sàn )したり(🥦)したため(🏆)に、馬(🔵)籠(🏓)まごめのごとき(🛩)峠の(🥓)上(🍚)の小(xiǎo )駅(🏯)ではお定(🐢)めの人足(🕸)二十五人を集めるにさ(🧘)えも、(⭕)隣(💩)郷(📌)(xiāng )の山(🥤)口村(cūn )や湯(💽)(tā(🕹)ng )舟(zhōu )沢(🏴)村(🔨)の加勢に待(💇)たねばならないこ(⤴)とを(😯)思い出した。駅(⚪)長としての彼が世(shì )話する宿(🕶)駅の地勢を言(📕)って見るなら、上りは十曲(qǔ )峠(gǔ )じっきょくと(🐀)うげ(👣)、下(💕)りは馬籠峠、大雨(yǔ )でも降れ(🛑)ば道(👟)は河原のように(🐁)なって、(🚲)おま(🥐)けに土は赤土と来ているから、嶮(👀)岨(🔅)けん(📮)そな道(➗)筋での継(⬜)立(lì )つぎた(🦔)ても人(🌑)馬(mǎ )共に容易で(⛎)な(📈)いことを思(🌿)い出した。冬春(chūn )の雪道(dào )、あ(🍁)るいは凍り道などのおり(🙋)は(🎄)ことに荷物の運搬も困難(🏦)(nán )で、宿方役人ど(🐏)もをはじめ(📁)、伝(👓)(yún )馬(🗡)(mǎ )役てんま(🚳)やく、歩行(🎄)役(yì )、七(🕹)(qī )里役等(děng )の(🖲)辛(🤤)労(láo )は言葉にも(🗣)尽(🧘)くされないもののあること(📴)を思い出(🌌)した(🗂)。病み馬(mǎ )、疲(💋)れ馬(🌃)のできるのも無理の(🥨)な(🎐)いこ(🤞)と(🎠)を思(sī(🐾) )い(🥘)出した。郷里の方(💡)にいる時(🤡)こそ、宿方と助(zhù )郷村(cūn )々と(🍄)の利害の(😍)衝突も感じら(💶)れ(🔶)るようなもの(🎸)だが、遠(🙉)く江戸(🎴)(hù )へ離(🍻)れて来て見ると(🔉)、街道(dào )筋(jīn )での奉(😀)公には皆(jiē )同じように熱い汗(📞)を流(🤨)してい(👨)ることを思い出した。彼は郷里の街(jiē )道(🎛)のことを考え、江(🧓)戸を見た目でもう(🥫)一度あの宿場を見うる日(🕢)のことを考え、そ(🚏)こに働(🤒)(dòng )く人(rén )たち(🐙)と共に武家の奉公(gō(🏅)ng )を(🔝)忍耐しようとし(✖)た(🍭)。
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