三(🖲)、飯(🎩)(fà(🗿)n )田町にて軍資金(jīn )三千両を醵(🛣)出(chū )きょしゅ(🗨)つ(✏)する(🦍)こと(🌷)。
「半(bàn )蔵さ(🌩)ん(🎭)はまだ若い。」と(🤜)幸(😠)兵(🏉)衛は言(👻)っ(🧡)た。「まるきりお役(yì )人(🚰)に誠意(yì )の(🎹)ないものなら、一文(wén )も(🥛)んだ(🎰)ってお手当てなぞ(🖲)の(❕)下(👄)がるもんじ(📮)ゃ(🔪)ありません。」
六月(🤔)の江戸出府以来(lái )、四(🥠)月(✔)(yuè )近くもむなしく奉行(💎)の(🈷)沙汰(😢)さたを待(dài )つうちに、旅(lǚ )費のか(🔒)さ(🤒)む(🏨)ことも半(🕧)蔵には気(qì )が(🎨)気でな(✖)かった。東片(🤢)町(dī(⛪)ng )ひ(🥄)がしか(⏲)たまちにある山村氏の屋敷には、いろいろな家中衆もいる(🌔)が(🌿)、(🥞)木曾福(😾)島の田舎(🕢)侍(shì )いなかざむらいとは大違い(⤵)で、いずれ(🧥)も交際(jì )上手じょうず(😉)な人(💄)たちばかり。そ(🏔)ういう人(🥀)たちがよく半蔵を誘いに(🍑)来(🍋)て、広小(🤯)路ひ(🌝)ろこう(👀)じにかかって(⏺)いる松本(😞)松玉(yù(😹) )ま(🐘)つ(💍)もとしょうぎょくの講釈でもききに行(🧖)こ(🗃)う(🔶)と言(yán )われる(🔻)と、(🐟)帰りには(🔑)酒(👶)のある家(jiā(🚽) )へ一(yī(🕙) )緒(👫)に付き合わないわけにい(🤥)かない。それ(🍩)らの人(rén )たちへの(🏳)義理で(🗞)、幸(xìng )兵衛や平助と共(gòng )に(😛)ある屋敷へ招か(🥉)れ、物数(🐜)奇(🕥)ものずき(😋)な(🍅)座敷へ通され(🌅)、薄茶(chá )う(🉑)すちゃ(😌)を出され(🅱)たり、酒を出(🥏)(chū )されたり(🕌)、江戸(🍆)(hù )の留守(shǒ(🎵)u )居とも(💩)思われな(🌟)いような美しい女(🤾)(nǚ )まで出され(😚)て取り持たれると、ど(📿)うしても一人(rén )前(🛳)につき三(sān )分ぶ(🏟)ぐらい(🔲)の(🐮)土産(⚡)みやげを持参し(🐑)なければならな(🐨)い。半蔵(zāng )は国から持って来た金子きんすも(🕚)払(🥁)底ふ(🏠)ってい(🎲)にな(🌵)った。もっとも、多(🏭)吉(jí(🦇) )方(fā(📜)ng )ではむだ(📍)な金(🎙)を使(shǐ )わ(🚸)せるようなこ(🛃)とはす(♎)こしもなく(🎷)、(📓)食(📸)膳(🐲)(shàn )しょくぜんも質(🤷)(zhì )素(sù )では(👠)あるが(😙)朔日ついた(😫)ち(🌕)十五日には必(bì )ず赤(🌳)の(🌝)御飯をたいて出(chū )すほど家族同様(💢)(yàng )な親切を見せ、かみさんのお(🌔)隅すみがいった(🚐)ん引き受(🐖)けた上は、(👀)どこまでも世話をす(🚾)る(🍻)とい(🕓)う顔つきでいてく(⛪)れた(🚊)が。こんな(🛍)に半(🔁)蔵(zāng )も長逗(dòu )留(🍫)ながと(😺)うりゅ(🧝)うで(😐)、追い追いと懐ふところ(🕖)の寒(hán )くなったところへ、西の方(📐)からは尾張おわり(😋)の(🧠)御(🦃)隠居を総督にする(🚍)三十(🕦)五藩の征(zhēng )長軍が陸(lù )路からも海路からも山口の攻撃(jī )に向(🐿)かうと(🏿)のうわさ(🚪)す(🏟)ら伝(yún )わって(👾)来(🐌)た。
「まあ、お父(fù )とっさん。わたしに言わせると、浪士も若いものば(🎷)かりでしたら(💋)、京都ま(🎣)で(👆)行(🎽)こう(🥕)としますまい。水(👖)戸の(📁)城下の(🎱)方(❗)(fā(🚺)ng )で討死(sǐ )うちじにの覚悟をするだろうと思い(🌭)ますね。」
しかし、道中奉(fèng )行(🚼)(háng )の協(💤)議(yì )中、協(⛎)議中(🔺)で(🔐)、庄屋側から(🗝)の(🌨)願(🤸)(yuà(💞)n )い(😂)の筋(📵)も(🧟)容易にはかどらな(🥂)かった。半(🏢)蔵(💊)らは江(🥔)戸の町(📦)々に山(shā(🚠)n )王社(shè(🤣) )さんのうし(🙁)ゃの祭礼(🐿)の来るころまで(🌮)待ち、(🦕)月を越(🧣)え(🤙)て(🚱)将(🏢)軍(⛸)が(🖋)天(✡)璋院て(👶)んしょうい(🎺)んや和宮(gōng )様かずの(🏪)みや(🏖)さまと共(gò(🎉)ng )に新(xīn )たに土木(mù )の(🥚)落成した(🐘)江(🔥)戸城西丸へ田安御殿たやすごてんの方から移るころ(🏿)まで(🍨)待(🔪)った。
「不景気、不(bú )景気でも、芝(zhī(⏯) )居しば(🔖)いばか(🤹)りは大入(rù )りですね。春の(📺)狂(kuáng )言なぞはどこもい(🗣)っ(☕)ぱい。どれ――(🚔)青山さんに、猿若(ruò(➡) )町さるわか(🔱)ちょうの番(➗)付ばんづ(🦈)けをお目(mù(👀) )に(👤)か(🔔)けて。」(💻)
前年、五人(📟)の総代が木曾から出て来た時(🛹)、何(hé )ゆえに(⬜)一行(🚜)(há(🎫)ng )の嘆(tà(🤞)n )願が道中奉(🥟)(fèng )行の容いれるとこ(🍅)ろ(🚝)とならなかったか。それは、よくよ(🤷)く村柄むらがらをお糺ただしの上でなけ(🌀)れば、(🐫)容易に定助郷(xiāng )を仰せ(🐛)付(fù )けが(📅)たい(🔜)と(👠)の理由に(📕)よる。しかし、五(wǔ )人の総代からの嘆(✊)願も余儀なき(😥)事(shì )情(🍌)(qíng )に聞こえ(✊)るからと言っ(😪)て、道(⛑)中奉行(😗)は元(yuá(🌸)n )治元年の二(🎣)月から(⛲)向こう六か(🍂)月を限り、定(dìng )助郷のか(🌅)わりに当(dā(👊)ng )分(🈸)助郷(xiāng )を許(🚆)し(🖤)た(🥫)。そして木曾下四宿への(🚩)当分(fè(🐳)n )助郷として(🎇)は伊奈いな(⛪)百十九か村、(📶)中(😡)三宿へは伊奈(nà(🔆)i )九(🛳)(jiǔ )十(shí )九(jiǔ )か(🍕)村(📌)、上(㊗)(shàng )四宿(🎂)へは筑摩(mó )郡(🎴)ち(🏟)くまごおり八(📙)十九(🚖)か村(🐮)と安曇郡あずみご(🐬)おり百(⛸)四十四(sì(😜) )か(🈺)村を指(🚽)定(dì(🐓)ng )した。このうち遠村(cū(🤫)n )で(♋)正(zhè(🏠)ng )人(rén )馬(🌻)しょうじ(🐷)んばを差し出し(🥛)かね代永(yǒng )勤だ(🔒)いえいづとめの示談に(🍿)及(🌞)ぶと(🧦)し(🈵)ても、(🗞)一(yī )か年高(🗼)(gāo )百石に(👒)つき金五(wǔ(🔐) )両の割合より(🚂)余分には触れ当(⚓)て(🆒)まいとの約束であっ(🧤)た。過ぐる半年近く(🍬)の半蔵らの経験による(🐇)と、この新規(🍒)な当分助(🥋)郷の村数が驚くばかりに拡(kuò )大(dà(👑) )されたこと(🚒)は、(🚆)かえって以前(qián )からの勤(qín )め村(💑)(cūn )に人(🙀)馬の不(🛃)参を多くするという(⚽)結(jié )果を招(zhāo )いた。これ(🤾)はどう(💞)しても(🥘)前(🍱)年の総代が嘆願した(🔣)ように(🌓)、やはり東海道の(👴)例にならって定(dìng )助郷を設置(🥛)する(🤲)にかぎる。道中奉行に誠意があるなら、適(shì(🔊) )当な村(🎩)柄を(🤒)糺(jiū(⏫) )ただされたい、もっと助郷の制度を完備(bèi )して街道の(⛄)混(hún )乱を(🍞)防がれたい。もしこ(🌧)の木(🍞)曾十一(👕)宿(🐡)の願(📃)い(🕞)が(🔋)いれられなかったら、(🤳)前年(🛡)の総(zǒng )代が申し(🌚)合わせたごとく、お定(🤰)めの人馬二十五人二十五疋ひ(🗳)き以外(📋)には継立つぎ(🎲)たてに応じまい、その余は翌(⛪)日を待(dài )って継(🕴)(jì )ぎ立てるこ(🛣)とにし(🌔)たい。そ(🍈)のこ(👽)とに平助と半蔵(zāng )とは申(shē(📁)n )し合わせをした(💹)のであった。
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