日本《スチュワーデス エロ》2行目ライン
スチュワーデス エロあらすじ
「正(zhèng )面切(🎤)って(🦁)道理(🕌)を説かれ(🏮)る(🍱)と、(🍇)誰で(🚉)もその場(chǎng )はなるほど(🗒)とうなずかざるを(📄)得ない(🤡)。だが大事(shì )なの(🎷)は過を改めること(🍂)だ。やさしく婉曲(qǔ(👭) )に(🔳)注意してもらうと、誰(shuí(🏤) )でも(🌋)気(qì )持よくそれに(🥢)耳(🤞)を(🎅)傾(qīng )けることが出来(🖤)る(🔯)。だが(📥)、(🎣)大事なのは、そ(😄)の(🔒)真意のあるところ(🚻)をよく考え(🕣)て見(💰)る(🎉)こ(👱)とだ。いい気(qì(🚿) )になって真意(yì )を考えて(😢)見よう(🌁)とも(🛸)せず(🍘)、表面(miàn )だけ従(🧗)って(🆘)過を改めよ(📏)うと(🍜)しない(🌂)人(rén )は、私には全く手のつけようがない。」(🌊)
一七（二(è(🏽)r )二(🕠)(è(🛎)r )二）
「共(gòng )に学(xué(🍾) )ぶこ(🦄)と(😋)の(🥞)出来る人はあろう。しか(🖖)し、その人(🚊)たちが共に道に精進す(📎)る(🌶)ことの出来(😢)る人(♊)であるとは限らな(💪)い。共に道に精進す(💣)ることの出来(lái )る(⛹)人はあろう。しかし、(📿)その(😾)人たちが、い(😾)ざという(⛳)時に確乎た(🌐)る信(xìn )念に立って行動(dòng )を共に(🚓)しうる(🗑)人で(🙈)あると(🧥)は限(🎱)らな(♒)い。確乎(🎌)(hū )たる信(xìn )念に立(⚫)って(🙌)行動を共(gòng )にしうる人(rén )はあろう。し(💖)かし、(💅)その人たち(🦌)が、複雑な現(xiàn )実の(🎻)諸問題に当面し(💂)て、なお事を(📈)誤(wù )らないで共(👤)に進(jìn )みうる人であ(🕰)ると(🍝)は限ら(🏤)ない。」
「君(📴)子は気(⏹)持がいつも平(🗨)和(🐃)(hé )で(🌿)のびのびとしている(⏸)。小人はいつもびく(🍺)びく(🥋)して何かにおび(👷)えてい(🗡)る。」
泰(❔)伯(🌚)第(dì )八
「知者には迷いがない。仁者(🤕)には憂(🔄)いが(🚍)ない。勇者には(💪)おそれがな(🤽)い(😁)。」
無きを恥じ(🛰)らい
一(yī(🕹) )六（二(💮)(è(🎑)r )〇〇）
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《スチュワーデス エロ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《スチュワーデス エロ》?
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Q6《スチュワーデス エロ》評価:
A「浜さ(🔁)んも(🥖)来てるし、(☝)まアち(🌼)ゃん(🧥)も来ているのよ」
A伝に曰いわく「春琴(💛)居常潔(🚉)癖け(🐠)っぺきにして(🧙)い(🏦)ささかにても垢(🐚)あ(📆)か着きたる物を纏まとわず、肌(🌛)着(🎮)は(🤐)だ(📜)ぎ類は(❗)毎日取換と(💱)りかえて(🏍)洗濯せんた(🐕)くを(🔼)命じたりき。また朝夕に部屋の掃除そうじを励行(🍽)れい(🦎)こうせ(🏕)しむ(🖤)るこ(🍺)と(🈂)厳(🍄)密を極(🤮)め、(🚞)坐ざするごとに一々指頭をもって(🎖)座(🍖)布団ざぶとん畳(🦀)たたみ等の表面(🦎)を撫(🎛)な(🥡)で試(🎛)み毫釐ごうりの塵埃じんあ(🤕)いをも厭いとい(🛑)た(📀)り(🌿)き。かつて(🏢)門弟の(🤨)胃を病(📋)む者あり(🦆)、(➕)口中(🌿)に臭気しゅうきある(🙅)を悟さとらず師の前(🚩)に出でて稽古しける(🏔)に、春(🎰)琴例のごとく三(🆘)の絃いと(🧔)を鏗然こうぜんと弾(🚮)はじきてそのまま三味(🤴)線を置き、顰蹙(🤠)ひんしゅくして一語を(🍯)発せず、門弟為なす所を知らずして恐る恐(🥄)る理由を問(🦑)うこ(🏺)と再(👎)三に及びし時、妾は(🔺)盲人なれども(👩)鼻は確(🚊)たしか(👵)なり(🐾)、※(🌈)(「勹＜夕」、第(🕎)3水準1-14-76)々(🥟)そうそうに去っ(🅿)て含嗽がんそうをせよ(❇)と云いしと(✅)ぞ」と。盲人な(🐘)る(🍡)が故に(🧝)か(♋)く(🥩)のごとく潔癖だったのでも(🎼)あろ(🍅)うがまたこ(🛣)う(🎀)いう人が盲人であったとすると身の周(🈲)りの世話(🕡)をする者の心(⛸)づかいは(🤝)推量に(🍳)余る。手曳きとい(🍂)う役は(🥟)手を曳くばかりが受(🎈)け持ちではない飲(🥁)食起(🧓)臥き(🦏)が入浴上厠じょう(💜)し等日常生活の些事さじ(🦏)に亘わたって面倒を見なければな(🤟)らぬしこうし(⭕)て佐助は春琴の幼時(📘)よりこれらの任(🍀)務を担当し性(⛽)癖(🙇)せいへきを呑のみ込こんでい(😾)たので(💑)彼(🦈)でなければ到底気に入るようには行かなかっ(🥄)た佐助は(🍝)むしろ(❔)この(🐏)意味において春琴に(🤢)取(😝)り欠く(🕋)べからざる存(🥕)在であっ(🈂)た(🌙)。それに道修町(🔚)の時(🌋)分(❕)にはまだ両親や兄弟達へ気がねがあ(🏀)っ(🐐)たけれども一戸(🕕)の主(📟)あるじとなって(🔗)から(👊)は潔癖(🌏)と我わが儘ままが(🌪)募つのる一方(🤸)で佐助の(🈶)用事はま(🌡)すま(😕)す煩(🍯)多はんた(👣)を加えた(🌧)のであるこれは鴫(🤵)沢しぎさわてる女の(🎯)話でさす(🔧)がに伝(😃)に(🍝)は記して(🎉)ないが、お師匠様(🕐)は厠から出て(💤)いらしっても(💓)手をお(🔴)洗いに(🔦)なった(😥)こ(➕)とがな(😫)かった(🌃)なぜなら(🥔)用をお足しに(🍮)なるのに(🏴)ご自分の手は(🕡)一(🍗)遍(〰)いっ(🐧)ぺんもお(👩)使(😧)いにならない何から(🏕)何ま(🥨)で佐助どんがして上げた入浴の(🌋)時もそうであった高貴の(🔄)婦人は平(🌧)気で体じ(🛳)ゅうを人に洗わせて羞恥(♑)しゅうち(🔸)ということ(♊)を知ら(🅰)ぬとい(🤓)うが(🥫)お師(🔏)匠(🧟)様も佐助どんに(♋)対(🕳)しては(🗑)高貴の婦人と選ぶ所はなかっ(🍸)たそ(🏕)れは盲目のせい(🐶)も(🔽)あろ(🚪)うが幼い時(🌕)からそう(⭐)いう習(🎯)慣に馴なれていたので(👙)今更何の感情(🐚)も起らなかったのか(⏳)も(💱)知れない。彼女はまた非常にお洒落しゃれで(🕐)あった失明以(🌇)来鏡を覗のぞいた(🗞)ことはなく(🙅)と(🕤)も己れの容色(🛏)に(🏸)つ(🥎)いて(🛃)は並々なら(🚈)ぬ自信があり衣類や髪(🤵)飾か(📣)みかざりの配合等に苦労す(☕)ることは眼明き(🍋)と同じであった思うに記憶力きお(🏦)く(⛔)り(👽)ょ(🐫)くの強い彼女は九歳の時の己れの顔立(👓)ちを長く覚えていた(🙉)であろうしその(😕)上世間の(🥡)評判や人々のお世辞が(🎋)始終耳(📇)に這入(💔)る(😄)ので自分の器(🕟)量のすぐれ(〽)ていることはよ(🏮)く(🧀)承知し(🚄)ていたのであ(🎚)る(🧣)されば化粧けしょうに浮身うきみ(😣)を窶やつ(⏩)すこ(👸)と(🎣)は(🙏)大(👹)抵たいて(🔊)いでなかった。常に(💆)鶯うぐいすを(🔡)飼っていて糞ふん(🚓)を糠(🃏)ぬかに(💃)交ま(🏽)ぜ(🚬)て使いまた糸瓜へちまの(🛴)水(💕)を珍重ちんち(🔟)ょう(🥟)し顔や手足がつ(🌲)る(🌥)つ(👶)る(🙄)滑すべるようでなけ(🔛)れば(🚺)気持を悪がり地肌(🛢)の荒あれる(💢)のを(🤣)最も(😡)忌いんだ総す(✂)べて絃楽器を弾く者は(🖥)絃(🙂)を押おさえる必要上左(🛠)手の指(🕷)の爪つめの生(📥)はえ加減を気(🌹)にするもの(🛌)だが(💓)必ず三日目ごと(🔫)に爪を剪(📤)きらせ鑢やす(🗞)りをかけさせたそれが左の手ばかりでなく両(🤬)手(📁)両足に及んだ剪ると(🍉)云っ(📙)てもほとんど眼に見(👺)えて伸の(📫)びていないわずかに一(🔮)厘りん(📚)二厘に過ぎないのをい(🔶)つも同じ恰好かっこ(🎶)う(😜)に(🍈)正確に剪(💍)る(🍭)ように命じ剪った痕あとを一(🌨)つ一つ手(🏳)でさ(🚉)ぐ(🚢)って見(🚳)て少(🌒)しでも狂くるい(🅾)があることを許(🚦)さな(🍏)かった佐助は実に(🔀)こ(🙂)のような世話を(💽)一(📿)人で引き請う(📇)け合間にはま(🤷)た(🐶)稽古を(🔭)してもらい(🆘)時に(🆔)は(💅)お師匠様に代(🔄)って後進の弟子達に教(😯)え(🕖)もした
A「だけ(🌳)ど此の話は、口にするのもイヤだからと(🌝)云つて(👜)捨て(🤔)ゝ置く訳に(🍋)は(🎂)行(⏯)かないと(⛺)思ふ。君(🚼)の好意は分つて居るが、僕は明かに耻を掻かさ(⏲)れ(🍱)た(💊)ばかりで(📣)なく、友(📈)人たる君に迄も耻を(💻)掻(🤵)か(🗯)した。僕はもう、(🍃)疑は(🖕)れたと云ふ事実だけでも、(🛥)君等の友人たる資格をな(🚏)くしてしま(🌈)つた(💋)んだ。孰方(👇)どっちにし(😉)ても僕の(🔝)不名誉(🤬)は拭はれツこはないんだ。ねえ君、(🍬)さうぢや(🌭)な(👵)いか、さ(📓)うなつても君(🍇)は(🏷)僕を(🍽)捨てな(🆕)いでくれるだらう(📙)か。」
Aと(👾)、いつも(📖)不憫さ(🎩)うな(🤽)口調で(🍩)云つた。雄なら去勢して(🍍)上(🐙)げる(🛁)が、雌では手術しにくいと云(🐣)はれて、
A こんなときに(🏈)は、(🤽)妻の(📬)顏を(🛅)、妻の脱(🎖)ぎ捨て(🌂)の足袋を、妻にかかはり合ひのある一切を見てはいけない(🔽)。妻のその(🍃)わる(🕔)い過去を(🌂)思ひ出すから(🤲)と(🍱)いふだけで(🥛)ない(♍)。おれ(🔔)と妻と(💩)の最近(😢)までの安樂(🚐)だ(🧖)つた日を追(🛺)想してしまふからであ(🤣)る。その日、おれは(🐖)すぐ(🕺)外出(📗)した(🗽)。ひとりの(🐫)少年の洋畫家を訪れることにき(👑)めたの(🥕)である。この友人(🏙)は獨身で(💦)あ(🦒)つた。妻帶者の(🧝)友人はこの場(🍪)合(🌻)ふむきであらう。
A翌朝、津村と私とは(🕶)相談の(😦)上、よ(🦉)うやくめいめいが別箇行(🏼)動を(🎱)取る(🏊)こと(📉)に定きめた。津村(💊)は(🏠)自分の(🚔)大切な(🐤)問題を(🤬)提げ(🏟)て、(👧)話をまとめて貰うように昆布(🏢)家の人(⏪)々を説(📍)とき伏ふせる。私はその間ここにいて(😴)は邪魔じゃ(➿)ま(🍥)に(🍌)なるか(😬)ら、例の小説(🔨)の資料を採訪(🤤)す(📙)べく(📊)、五(🚣)六日の(🏬)予定で(🔀)更さらに(🚝)深く吉(🐄)野川(🖼)の源(💕)流地方を究き(🥙)わ(🗨)めて来る。第一日は国栖を発し、(⛺)東川うのが(👁)わ村に(🛁)後(🏩)亀山ごかめやま天皇の(👷)皇(🎂)子小倉宮の御墓(💞)を弔とむらい、五社(🔜)峠を経て川上の荘に(✍)入り、柏木に(💆)至って(🦇)一泊。第二日(🥝)は伯母ヶ(🌅)峰峠うば(😟)が(➰)み(🈁)ねとうげを越えて北山の荘河合に一泊。第三日は(🕧)自天王の御所(👎)ごしょ跡で(🌬)ある小橡ことちの竜泉寺りゅうせんじ(🔺)、北(🔱)山宮の(🧙)御墓等に詣も(💰)う(🏬)で、(📽)大(😽)台ヶ原山に登り(🦖)山中(🕥)に一(🏳)泊(🌔)。第四日は(🚵)五色温泉を経て(🚋)三(🤦)さん(🚡)の公この(🌋)峡谷を探り、もし行けたらば(📈)八幡平はちまんだいら、隠かくし平だ(💲)いらまでも見届(🗻)けて(✈)、(🕜)木樵きこり(💖)の小(🤡)屋にでも泊とめ(💈)て(🔔)貰もらう(🎻)か、入しおの波はまで出て来て泊(✝)まる。第五日は入の波から(🐖)再び柏木(🏼)に戻り、その日の(🆖)うちか翌日(🍺)に国栖へ帰(🏬)る。―――私は昆布(🙄)家(🕚)の人々(🤣)に地(📢)理を尋ねて、(❌)大体こう云う日程を作っ(💿)た。そして津村(🚜)との再(🏝)会を約し、(🍌)彼の(🎎)成功(🤼)を祈(🗳)って出発したのであったが、津村は(⌚)事によると、自分も柏木(💭)の(🎸)お(😙)和(🏢)佐の家まで出向(🕹)くような場合があろう、そ(🐗)れで私が柏(🔛)木へ戻っ(♊)て来たら念のた(🌒)めにお和(🌹)佐の家へ立ち寄って見てく(😭)れるよ(📶)うに、それは(🥌)し(🐦)か(🤾)じか(✔)の(⬜)所だから(♋)と(🤚)、出がけにそん(🚅)な話(📊)があった。
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