(💬)差配(🌃)(pèi )は、(♉)石山がドモ(🦐)リながら、眞赤に(⏭)なつて、同(🐯)じこと(🤳)を、何度も云(yún )ふの(🥑)を飯を食ひなが(👆)らきいてゐた。それ(🚓)から(🔪)、眼鏡を袂(🏠)から出して(🔠)、袖で玉を一々丁寧(🕊)にふき(🍝)な(🥣)が(🐗)ら、(🤠)「(👤)何しに來やがつた。警察(chá )さ突(🧕)き(💳)出されたくてか※(🔳)(感(gǎn )嘆(tàn )符疑問(wèn )符、1-8-78)」と云(💪)(yún )つた。
「(📫)ウン/(🌕)\(🗝)」といふのがあつた。「下りろ」(🏇)「(👶)さ(🔗)うだ(💌)/\」……
「(🍯)貴樣、(😕)皆をけしかけた(🔖)ろツ!」
(👢)そこで、それに(📑)「(😛)幹部」のものが(🎌)二人(ré(🚡)n )加は(🎋)つて、都合五(😎)人で「停車場(chǎng )のあ(🛀)る(🚀)町(dīng )」(🧤)の(😻)地主(zhǔ )の家へ出掛けることにな(🈲)つた。それ(🎟)から殘つた(👷)幹部が、百(🛹)姓二、三人とで、(🕒)村(🙂)中(zhōng )の百(🎐)姓家を※(「廴+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つて、今迄(qì )の成行きを話し、愈(🚀)※(二の字点(🦅)、(⛅)1-2-22)す(💭)つかり手(shǒu )を(🐠)組(🏴)み(🎡)合はせ(🍛)て、皆一(🕳)緒に――一(🔕)人も地(dì )主(🐚)へ裏(lǐ )切(🔒)る(📒)も(👸)のがない(🌮)やうに、(🌥)どし/\やることに(⛱)するといふ(👉)ことを云つて歩くこと(🦖)に(🥉)した。
片(👵)隅(🧒)で、(🤞)誰か五(🔼)、六人(🕜)のもの(🌹)が拍手(🍐)をし(🌑)た。それ(🕋)につれ(🍠)て(🚱)、集つたもの(🔁)も、拍手(shǒ(💈)u )を(✝)し(🎍)た。が、(❌)ぼん(🥣)やりして、(👙)だまつて(⛳)拍手を(🆖)するのを見てゐたのもあ(📫)つた。拍手が終(zhōng )ると(🐹)、二(🍵)十五、六のがつしりした身(📦)體の、眉(😄)の濃(nóng )い、(🌺)バリ/\し(🐿)た短(🌯)い頬ヒ(🌾)ゲをもつ(🛋)た石山とい(💱)ふ百(bǎi )姓(❤)が教壇(tán )に上(shàng )つ(🕘)た(🕠)。校(🛎)長先(🔞)生の(⚪)親(🎈)(qīn )類(lèi )だつた(🍕)。
(〽)一(yī )寸行つてから、帽子(zǐ )を忘れ(🏴)てき(🏑)たことに氣付いた。石(shí )山はプ(🎱)ン/(🍍)\し(🍠)ながら、ひよいと(⚽)そ(🕚)の(🏞)時だけ立ちどまつたが、もどりもせず(🏚)に、結果を待つてゐる「幹部(bù )」のと(🏔)ころへ、走つ(💥)た。
源吉(😱)は、今度のこ(⏰)と(🛥)では、自分から、とい(☔)ふ風な(🔹)氣乘りはな(🐘)かつた(🔔)。反對にこんな煮え(🛁)切らない(🍱)ことな(🗂)ん(🌚)て、見(jiàn )てろ、と思つてさへゐた。
源吉は齒を(🧞)ギリ/\かんでゐた。くやし(🛎)かつた(🐴)。憎い! (🥐)たゞ口(kǒu )惜(xī )しか(❄)つた! たゞ憎(🈂)くて、憎く(⛽)てたまらなかつた(🕙)。源(yuán )吉(jí )は始(🉐)めて、自(zì )分たち「百姓」と(🏎)いふものが(🔪)、どういふもの(👦)であるか(🌦)、と(📹)いふ事が分(😃)つた(😒)。――「死ん(🎸)で(🔞)も、野郎奴!」(🕎)と思つた――。源(🛍)吉(🤴)は、ハツキリ(🌝)、自分たちの「敵(⛸)」が(🕯)分つた。敵だ! 食ひちぎ(💹)つてやつても、鉈(✏)で頭をたゝ(👆)き割つてや(📃)つて(🥒)も、顏の眞(zhēn )中をあの鎌で滅茶苦(🗑)(kǔ )茶にひつかいてや(🍡)つてもまだ足りな(🐋)い(📒)「敵」を(🤣)、(🍷)ハツキリ見(📵)た(🌹)。そ(🏽)れが「巡(xún )査」とい(🌝)ふものと、手をくみ(🙈)合はせてゐ(🌻)る「(🌸)からく(♐)り」も! ウム(🐣)、憎(🔣)(zē(📊)ng )い! 地主の野(💹)(yě(👼) )郎! 源吉は齒(chǐ )をギ(➖)リ/(👪)\かんだ。
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