次郎は(🦃)大(🈯)河(hé )の顔(⛑)を(✌)見る(❎)と(📠)、救われたよう(🚋)な、(🐚)こ(📜)わいような、(〽)変な気(🙉)になりながら、つと(⛄)めて(🎙)平(⛳)(píng )静を(🛶)よそおってたずねた。
先(📅)生(🗃)の(🧘)言(🙉)葉(yè )の調子(zǐ )は(🎫)、はげ(⛏)し(🏙)いというよりは、(🥁)むしろ悲(🥢)痛(tòng )だった。
(👶)大河(😧)は、それで(🚜)も(💄)同(tóng )じ調(diào )子(zǐ )で打(🍂)ちつ(⛷)づけな(🌍)がら、
「しか(🈲)しもう眼(🏔)(yǎ(♟)n )はさましてい(🥏)ますよ。」
朝倉(cāng )先(xiān )生は、しかし、どんな悪(🧟)い(🔤)状態があらわれ(🙃)て来ても、すぐその場(chǎng )でそれを非(fēi )難することがなかった。すべて(👒)をいちおう成り行(háng )きに(👾)まかせ、行(🔷)くと(👎)ころま(🗽)で行かせ(🌨)ておいて(🌃)、あ(🖊)とで、(🛥)――たと(✳)えば食後(📥)の雑談や(👟)、夜の集(🕟)まりな(⛽)どの際に、――それを(💮)話題にして、みんなといっし(🦔)ょ(🥍)に、その原因(yī(🐴)n )結果(🛶)をこまかに究明し、(🏸)その究明をとお(🐜)して、(💌)共同(🕉)生(shēng )活(🆗)の基(jī )準(😞)になるような原(yuá(🐕)n )則的(😷)な(⌛)ものを探(tà(💿)n )求する(🦗)、と(🧀)いったふうだった(🈺)のである(🛅)。
奕(yì )堂(táng )和尚は(🏩)聞きおわって、いかにも(👬)うれしそうにうなずいた(🛵)。そ(🎪)して、まだ(💳)どこかに漂ただよっていそ(🧐)うな鐘の音(🏂)(yīn )を(🕵)追い(🎍)求める(🎑)ように、ふ(🕝)たたびしずかに眼をとじた。
塾(shú )生(shēng )た(✊)ちは、かるくと(🚒)じたまぶ(🍋)たをと(📣)おして、窓のすりガラ(📀)ス(🍃)に刻(🚼)々に明る(🕞)くなっ(🛠)て行(háng )く朝の光を(🌒)感じなが(🆗)ら、つぎの言葉を待(😗)っ(💛)た。軒端のきば(😍)には、(🥡)雀がちゅんちゅん(🦎)と、間をおいて鳴き(🏥)かわしている(🎫)。
「(📉)私は(🖋)、大河(hé )を(😱)そんなふう(🔍)に思う(🍁)の(🌵)は、むしろ(💠)大河に対(🕝)する侮辱だという気もするんだが(🏊)ね(🐂)。」(👿)
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