子罕(🏑)(hǎn )し(♎)かん第九
○ 孔子(⛳)が(🔕)諸国(🌚)(guó )遍歴を終つて魯に帰(guī(🕎) )つたのは。哀(🀄)公の十(🥝)(shí )一年(nián )で(🐯)、六(⏳)十八歳の時で(📡)あ(📂)つたが、そ(🎄)の後は(🏧)、直接政治の局にあたることを(🐪)断念し(😄)、専(👺)心(🤸)門(🈺)人の教育と、詩(🌪)書禮楽(lè )の(🎽)整理(lǐ(🏂) )とに(🐀)従(cóng )事した(🥓)のである。
「(💏)詩に(🌝)よっ(📺)て(⛔)情意を(🏅)刺戟し、礼によって行(🚇)動(🐤)(dòng )に基(😀)準(zhǔn )を与え、楽がくによって(👅)生(shēng )活(🛏)を完成(ché(👂)ng )する(👤)。これ(🕺)が修(⛸)徳(🤱)の道程だ。」
○(🛢) 孔(kǒng )子の門人たちの中にも就職目あての弟(🍃)(dì(🍏) )子(zǐ )入りが多かつ(🍀)たらしい(🎺)。
二((🆕)一(🍭)八(🛃)六(liù ))
○ 柏=(♋)=「(🚃)かや」である(🌲)。「かし(🔐)わ」ではない(👷)。
○(🚺) (📒)原文の「固」は、(👛)「窮屈」でなく(🌗)て「頑(🥌)固」だ(💂)という(👻)説も(🍛)ある(🤷)。
「先生の徳(🤫)(dé )は高山のよう(🏰)なものだ。仰げば仰ぐ(🎰)ほど高い。先生(shēng )の信念(niàn )は金石のような(🐧)ものだ。鑚きれば鑚きるほど堅(🍵)い(😁)。捕捉し(⏮)がたいの(📍)は先(xiān )生(shēng )の高遠な(🎶)道だ。前にある(🌡)かと思(sī )うと、たち(👶)まち後ろにある。先生は順序を立てて、一歩一(yī(🔜) )歩とわれ(🔳)われ(👲)を導き、われわれの知識をひろ(🍉)めるに(🛠)は各(🍛)種の典籍、(🎠)文物制(🐗)(zhì(🚨) )度を(👚)以てせられ、わ(🥁)れわれの行(háng )動を規(👤)制す(💗)る(🌵)には礼を以てせられる(🐢)。私はその(🕚)ご(🤚)指導(🖐)(dǎo )の(🧠)精(✔)(jīng )妙さ(🔲)に魅せ(💨)られて、やめよ(🎄)うとし(⚽)てもやめることが出(🈺)来(🚑)ず、今日まで私の才(🎀)(cái )能(🍜)の(🏖)か(👣)ぎりを(🌴)つくし(🌖)て努(nǔ )力して来(lái )た。そして今(jīn )では、ど(👩)う(🔴)なり先生の(⬅)道の本(🌅)体をはっきり(👁)眼(⏹)の前に見ることが出来(lái )るような(🗃)気(qì(🎨) )がする。しかし、いざそれに追いついて捉えよう(🖐)とす(㊗)る(📥)と、(🐱)やはりどうにもならない。」
一五(一九九)(👟)
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