半(📐)蔵(zāng )は(🌅)その手紙で(🏼)、中(💭)(zhō(🎅)ng )津川の友人(🛎)香蔵(💢)がすでに京都(🤷)にいない(🐪)ことを知った(🚧)。その手(🥐)紙をくれた景蔵(🐰)も、(🚖)ひと(💹)まず(💸)長い京(🦑)(jī(🚙)ng )都の仮寓(yù )か(🥡)ぐうを去(🎸)っ(🚁)て、(🥓)こ(⛵)れを機会に中(zhōng )津川の方(📌)へ引き揚(🍹)げよ(🌕)うとしていること(💡)を知った。
「お前は(🤨)どこの者か。」と浪士(🕐)がき(🔓)いた。
木曾地方におけ(🐺)る街道(🆓)(dào )付近の助郷が組織を完備(bèi )した(🔖)いと(🚆)の願いは、ついにき(💞)き入(✒)れられなかった。三人の庄屋(🎈)は定(🦑)助郷設置の(🤙)かわりに(🐬)、そのお(🧦)手(🕶)当てを許(♿)(xǔ )された(🐘)だけに(🍤)も満(〽)(mǎ(😫)n )足しなければならなかった。その時、庄屋方(🕐)から差し出し(😉)てあった人馬立辻(shí )帳じんばたてつじちょう、(🛏)宿(👴)勘(🤝)定仕訳帳等(děng )の返(fǎ(🕤)n )却を受(🦕)(shòu )け(🧣)て(👹)、そんなことで屋敷か(🔎)ら引き取(🎅)った。
「わたしたち(🌸)は水(shuǐ )戸(🤮)の諸(zhū )君に(🌟)同情し(🐢)てまい(🅱)ったんです。実は、(🎦)あなたがた(❔)の立場を思い、飯田藩の立場(chǎng )を思いまして(😍)、及(jí )ばずながら斡旋(⬇)(xuán )あっせんの労を執り(🚡)たい考えで(〰)同(tóng )道して(🚚)まいり(⏲)まし(📴)た。わた(🍹)し(👔)たちは三(sān )人(💔)とも(🚼)平(pí(🍊)ng )田篤(🌶)胤あつたねの(🦄)門人です。」
近くにある河(hé )かわのところ(🎦)まで浪(🍁)士(shì(⏪) )は後ろ手(shǒu )にく(👵)くった百姓を(♍)引(♋)(yǐn )き立てた。「天誅」とはどういうわけか(💱)と降蔵が尋(❤)ね(🚻)ると、天(😅)誅(⏲)とは(⚪)首を切る(🌙)ことだ(🔷)と浪士が言(yán )って見(👐)せる。不幸な百(🌞)姓は(🌆)震えた。
「横浜貿(👵)(mào )易と言(yán )えば、あれにはず(♟)い(🖌)ぶん祟たたられ(🏳)た人がある。」と(💓)言うのは平助だ。「中津川あたり(🕴)に(💑)は(🤤)太(tài )田の陣(zhèn )屋(wū )へ呼び出されて(😼)、(💐)尾州藩(🎦)か(🉐)ら閉(bì )門(mén )を仰せ(🚁)付けられ(🥒)た商人(rén )もあるな(🍸)んて、そんな話(huà )じゃ(🎁)あ(🎙)りませんか。お(🍬)灸(jiǔ )き(📀)ゅ(🐙)うだ。もうけ(🍙)過ぎるからでさ。」(⏱)
上(🔙)伊那の沢渡(dù )村さわどむらと(💋)い(🌍)う方から片桐宿まで、(🧛)こんな押(yā )し問答の(🏃)末(💚)に一人(🏯)の(🕙)百(bǎ(🕢)i )姓を(🥇)無(wú )理押(🅰)しつ(⏭)けに供(🕵)(gò(📆)ng )に連れて(😼)来た(♊)浪士(shì )仲間の後殿しん(🏦)がりのものもあった。
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