かれには(👻)、ま(😬)ったく自(📞)信(💎)がなかった(🏜)。白鳥会時代の(🕖)心(xī(👰)n )の修(🥂)練(🌭)(liàn )も、友愛塾の助手と(💣)して(🧝)の現(xià(🕴)n )在(💂)の信(xìn )念も、こ(⚽)うした(🈸)場合(hé )の態度を決定(dìng )するには、何(🌪)のた(📏)しにも(🎍)なら(🏂)なかった(🍧)。かれがこ(🛑)れまで信奉(🥣)しんぽうも(♓)し(👡)、実践じっせんにも(📷)つとめ(😬)て来(🐗)(lái )た(🖐)、(🔌)友(♌)愛・正義・自主(zhǔ )・自(🐀)律・創(😛)造、といったような、社会生(🛑)活(🥉)(huó )の基(jī )本的徳(🎠)目とくもくは、今(🤮)の(🎿)かれには、(🚋)全く力(lì )のない、空疎くうそな言葉の羅列られつで(🍽)しかなかった。そしてそこに気がつくと、(💣)かれはい(😍)よいようろた(⤴)えた。
(⬜)次(🍕)郎は、(🈹)先生(shē(🚑)ng )の言葉がますます激(jī )しくなっていくのにおどろいた。先生(🏏)(shē(🎛)ng )は(🔔)、あ(🍄)るいは、(🍺)昨日の入塾式における平(⏱)木(mù )中佐(zuǒ(🎵) )の(🔰)影響(xiǎng )えいきょうから、できるだけ早く塾(shú )生たちを救い(🤣)出そ(🛁)うと(😍)していられるのかもし(🌸)れ(💬)ない。しかし、それにし(🥄)て(🆑)も入(rù )塾した(🐳)ばかりの青(qīng )年(⏲)たちに(🍐)話(🧠)す言葉(yè )としては、(⛵)あまり(🚈)にも(👻)激(🚾)し(🌇)すぎ(🐠)る。これで(🈵)はかえ(❎)って逆効果を生むのではあるまいか。
「ええ、(💽)はじめのうちは、いつ(🥦)もこんなふ(💃)うで(🧡)すよ。五分や(🚦)七(📴)分はた(📬)い(✍)ていおくれま(🛤)す。」(🙎)
「田川はど(⏬)う(👾)だい。」(🎮)
(🕗)しかし、兄はおそ(👔)らく道(🍂)(dào )江(🔦)をつれ(🐜)て来る。い(🕋)や、かならず(🔑)つれて来る。そし(🤹)て、(🐊)無意識(shí )な残酷ざ(🕉)んこくさで自(🕚)分の痛いきずにさわろうとし(🕓)てい(🍧)るのだ。二人は(🤗)あらゆ(🚽)る(🛃)好(🥘)意に(⬜)みちた言葉を(🥫)自(zì )分になげかける(🌠)だろう。二(😀)人(🤗)のむつまじさを三(🔰)(sān )人(rén )にひ(🛥)ろげ(🍉)るこ(🙇)とによって、二(😺)人は一そ(🥙)う(⏪)深(🌒)いよろこ(🚹)びを味わお(🈲)うとつとめるだろう。二(🗿)(èr )人(rén )はい(📓)ろいろと過(guò(🌀) )去の思(sī )い(🎁)出を語(🈸)るにちがいないが、(💰)その(📼)思い出(🎚)(chū )の愉快さも(👻)不(bú )愉(yú )快さも、三人に共(gòng )通す(🍑)るも(🕸)のとして語(⏫)られるにちが(👙)い(🎫)ない。自分は(🙇)、二人(🦀)のそうした無意識な残(💢)酷さにた(🔵)いして、いったいどうい(👾)う態度をと(👎)ればいいのか。いや(🏯)、どう(📬)いう態(🎖)度をとりうると(🥞)い(🤽)うのか。
ところで(🖨)、(🐳)かれ(👯)の言葉が終わるか終わら(💣)ないうちに、二(🦍)(èr )三の室(🎶)から、急にさわがしい(🆙)人(🔁)声や物音が、(🗳)廊(láng )下を(🔌)つたってきこえだした。
次郎(💪)は、しかし(🍾)、それどころ(🕕)ではなかった(💒)。かれは、もう、先生(🍘)のつ(🗼)ぎの言葉が、槍やりの穂先(🚹)ほさきのような(🚄)鋭(duì )さで、自(🐱)分の胸にせまって(🐑)いる(🛌)のを感じ(🕰)、(🦂)か(💸)たく観念(niàn )の眼(🖇)をとじ(🌄)ていたのだった(👒)。
もうそのころ(💘)には、塾(shú )生たちは、室(🔆)内の掃(sǎo )除整頓(🙃)(dùn )を(😃)すべて終(🛍)わって、最後(hò(🎯)u )に(🍇)、廊下や、玄関げんか(💦)んや(📗)、そのほかの(😔)出入り口の(🧕)掃除に(👟)かか(🤘)っている(🙇)と(💈)ころだっ(🥌)た。むろんそうし(🚊)た掃除も、分担ぶんたんは一通(😜)りきまって(📏)い(🕡)たが(🕉)、厳密(🔻)には境(jìng )界が定められ(🛬)ないために(🤦)、塾生(🦈)たち(🥣)は(🚾)かな(🔂)り入り(🐩)みだれていた(🚣)。
と、みんなにきこえ(👛)るよ(🔖)うな声で(🚽)言いながら、教壇きょうだんをお(🔈)りてかれのほう(💓)に近づいて(📲)来(🤯)た塾生があった(🕧)。飯(🔮)島(🏺)である(🈳)。次郎は(🐡)思わ(🍵)ず苦笑(🌞)(xiào )した。何(hé )かむか(🖊)む(🍂)か(👻)する(📠)ものが、胸の底(🈚)からこ(🎚)みあげて来るよう(👮)な気(qì )持ちだっ(🤯)た。しかし、かれはしいて自分(🚪)をおちつけ、
静坐のあとは遥(🍛)(yá(📡)o )拝ようはい(🦍)だ(🐛)った(🔴)。――(🚅)こ(🌗)れ(🚟)は(😍)皇大神宮(🈳)(gō(🔳)ng )こ(🤧)う(🚺)たいじんぐう(🚊)と皇居(jū )こ(🃏)うきょに対する儀(🥔)礼ぎれ(🍍)いで、その当時は、極(jí )左き(🤵)ょくさ分子(🖕)や一部のキリ(🦌)スト(🏔)教徒(🍞)以外の全(🔮)国(guó )民によって(🥏)当然(🌩)な国民(🍱)儀礼と認めら(🏔)れ(⛲)、集団行(📪)(háng )事においてそれを欠くことは、国(🐯)民(🔨)常識に反(🏐)するもの(🌩)とさえ考えら(🤵)れ(🎫)ていた(🌤)のである。
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