日本《小田 和正 クリ 約》2行目ライン
小田 和正 クリ 約あらすじ
「わ(🤸)たしたちは水(shuǐ(🖊) )戸の(🌜)諸君(🧥)に同情して(💥)まいった(🌾)んです(🚴)。実(🥩)は、あなた(🕛)がた(🔴)の立(❌)(lì )場(chǎng )を思い、飯(fàn )田藩の立場を(👫)思いまして(🚜)、及(jí )ばずな(♋)がら斡旋あっせん(🖋)の労(👃)を執りたい考えで(🏌)同(tó(⛸)ng )道(dào )してま(🥙)いり(🍍)ま(🔃)した。わたしたちは三(🖱)人(rén )とも平田(🎻)篤(⛽)胤(yìn )あつたね(👽)の門人です。」
天龍(lóng )川てんりゅうがわのほとりに出てから(🚁)も、浪士らは武(🔕)装を解(🈁)こうとしなかっ(🍥)た。いずれも鎧兜(😦)(dōu )よろいかぶと、(🍓)ある(💱)い(😰)は(📛)黒の竪烏帽(mào )子た(⛄)てえぼ(❄)し、陣羽(yǔ(🏀) )織(🏹)のい(🧘)でたちで(㊗)ある(👋)。高く掲げ(🚎)た紅(hóng )白の(🐑)旗、(🔥)隊(🍲)伍を区(qū )別す(🧢)る(🐟)馬印(yìn )うまじるしな(🙇)どは、馬上の騎(qí )士が携(xié )え(🚎)た抜(💈)(bá )き身の(🕚)鎗や(👧)りに映(😾)り合(hé )って、(🏃)そ(🗨)の無数の群立(🌭)と(🚚)集合との感じ(🎎)が一行の陣(🍼)容をさ(🗑)かん(🚲)に(🚙)した(🌿)。各(gè )部隊の護っ(🎰)て行く(🐍)二門ず(🔬)つの大(dà )砲(🔽)には皆御隠(🕥)(yǐn )居(jū )の筆の(🌖)跡が鋳(🐼)いて(🤚)ある。「(🚯)発而(🙍)皆中(🎒)(zhōng )節はっしてみなせ(🤯)つにあたる、源斉昭(zhāo )書みなもとのなりあきしょ」(🎩)の(♐)銘は浪士(📊)らが(😼)誇り(🍊)とするも(☕)のだ。行列の中(🚾)央(🐕)に高く「(🏻)尊攘そん(☝)じょ(💓)う」の二(èr )字を(🚀)掲げた旗は、(🕜)陣太鼓と共に、筑(zhù )波以来(🐃)の記(jì )念(♌)(nià(🌉)n )でも(🥞)あった(👎)。参謀の兵部(🎺)は軍中第二班(🌍)にある。采(cǎ(👢)i )配を腰にさし、甲冑(zhòu )か(🤣)っちゅう騎馬で、(🔊)金の(🤘)三蓋(gà(🌵)i )猩々緋さんがいしょうじょうひの一段幡(fān )連い(🐉)ちだ(🎨)んば(🈵)れんを馬(mǎ )印に(🤘)立て、鎗(qiāng )鉄砲を(⏱)携(🍎)える(⤴)百余人(rén )の武者(🤙)を率いた(💓)。総勢の隊伍たいごを、第一班から第(dì )六(🚡)班(🦄)(bān )までの備えに編み、騎馬(mǎ )の使番に絶え(🕉)ず前後周囲を見回(🕰)ら(🐒)せ(🧦)、(📚)隊列の整(😃)頓せいとん(🤚)と行(há(🐽)ng )進の合(🏬)図には拍子木ひょうしぎを用(yòng )いるこ(🥤)と(😍)な(🥧)ぞ皆(jiē )この人の精(🚨)密(mì(🛁) )な頭(🏆)脳から出(chū )た。水戸(hù )家の元側用人そばようにん(🗣)で(📁)、一(yī )方の統(⏱)率者なる小四郎は騎馬(🤷)の側に(🐄)惣金そう(🔴)きんの馬印(💰)を立て、百人ほどの銃隊(duì(🚜) )士(shì )に護まも(🐲)ら(🤫)れな(😃)がら中(➖)央(yā(🏰)ng )の部隊を(🈲)堅(😥)め(📻)た(📽)。五十人ばかりの鎗隊士(😳)を従えた稲右(🗂)衛(👶)門は梶かじの葉の馬印で、(🗯)副将らしい威厳を見せながらそのあとに続いた(➖)。主(zhǔ )将(jiāng )耕雲(💎)斎は「奉(fèng )勅」(⭐)の(🚬)旗を(👯)先(🌰)に立て、三蓋(🖲)菱(🌟)さん(🔰)が(👔)い(🆖)び(🏧)しの馬印(💑)を立てた百(bǎi )人ば(🤳)かりの騎兵隊がその前に進み、(❕)二(èr )百人ば(🔎)かりの歩行(háng )武者(😈)の同(tóng )勢(🥫)は抜き身の鎗でそのあとから続いた。山国兵(bīng )部父(💪)子はもとよ(🚌)りその他(👼)にも(🔠)親(qīn )子で連れだっ(🥢)て(🛴)従(cóng )軍するもの(🌡)もある。各(🆔)部隊が護って行(📜)く思い思い(📓)の旗(🤯)の文字は、いずれ(🤫)も水府義士をもって(💿)任ずる彼(⌚)らの面目(mù )を語(yǔ )っ(❣)ている。その中にまじる「百(bǎi )花(huā )の魁さきがけ」とは、(🧐)中(zhōng )世(🥂)以(🔙)来の堅い殻か(🦓)らを(🤚)割ってわ(🐥)ず(🤣)かに(📭)頭(🔴)(tó(🏮)u )を持(⚡)ち上(shàng )げようとする(🎯)よう(😪)な、彼らの早い先駆感をあ(❔)らわして見(🧘)せている。
と(🌉)う(📱)と(🔛)う、田(♿)沼玄(🏢)蕃頭げんばの(🗓)かみは来(lái )なか(🍕)った。合戦(㊗)は諏訪松(sōng )本両勢の敗(bài )退(tuì(🍨) )となっ(🌭)た(📌)。に(❎)わ(🧜)か(🎲)の火の手(🚤)(shǒ(🍊)u )が天(📗)の一方(fāng )に揚がった。諏(🎽)訪方(🛂)の放(🥅)火(🏓)だ。浪士らの足(📶)だ(🏩)まりを(🐺)なくする(😮)意(yì(🐦) )味(⛑)(wèi )で、(💺)彼らはその手段(duàn )に出た。樋橋村の民家(🌖)三軒に火を放(🏛)って置(✏)いて(😈)退却(🐡)(què )し始めた。白昼のように明るく燃え上がる光の中で、諏訪方にはなおも踏み(🚟)とどまろうと(🚡)する勇者も(🤤)あり、ただ一人(🍒)元の陣地(🔙)に引き返(⛲)(fǎ(🖌)n )して(👭)来て二(èr )発の大砲を放つものさえあ(🔸)っ(🚜)た。追撃の小競(jì(💙)ng )合(🌑)こぜりあいはそこに(📮)もこ(🔷)こ(🤒)にもあった(💺)。そのう(🤕)ちに放火もすこし下(❎)火に(🏠)な(🐈)って(🤑)、(🍩)二(èr )十日の夜の五(wǔ )つ時の空に(🐇)は地(dì )上を照ら(🗡)す月代つきしろとてもな(📩)い。敵(👷)と味方の見定めもつかないような深い闇やみが総(🏀)崩れに崩れ(🔣)て行く諏(💼)訪松(sōng )本(🛩)両勢を包(🐀)んでしまった。
「何(hé )しろ(🥟)、(❌)これは(🦖)えらい(🈚)騒(😼)(sā(🔙)o )ぎになった。」と吉左衛(🍙)(wèi )門(mén )は案(àn )じ(🐮)顔(yá )に言った。「文(wén )久(jiǔ(🦂) )元年十(😦)(shí )月(yuè(🧑) )の和宮かずのみやさま(😋)がお通(🌠)り以来(🆕)だぞ(🌥)。千何百人からの同勢をこんな宿場(🚼)(chǎng )で引き受け(🏍)ようもあるまい。」
「今(🙁)(jīn )夜のお客(🐠)さ(🆔)まの中には、御(yù )老人もあるそう(😯)だ(🍐)ね。」
前年(🤧)、五人(😇)(ré(🔞)n )の総代(🐙)が木曾から出(chū )て来た(🎽)時、何(hé(📑) )ゆ(🕜)え(🔏)に一行の嘆願が道(🙇)中(🏟)(zhōng )奉行(🖖)の(🗞)容(róng )いれるところと(🐔)ならなかったか。それ(⏪)は、よくよ(🤨)く村柄むらが(🈹)らを(🌨)お糺ただし(🌾)の上でなければ、容易に定助(🍃)(zhù )郷(xiā(🚭)ng )を仰(🥎)せ付け(📦)がた(🌾)いとの理(lǐ )由による。しかし、五(🔺)(wǔ )人の(🏹)総代から(📵)の(🦇)嘆(🎩)願(🐕)も余儀なき事情に聞こえ(🌼)るからと(😰)言って、道中奉行は元治(zhì )元年(nián )の二月(yuè(🌑) )から(🙂)向こう六か月を(🥇)限り、定助郷(🍿)のかわりに当分助(🚢)郷を許した。そして木(mù )曾下(🙄)四宿(xiǔ )への当(🌹)(dāng )分(fèn )助郷(🏓)としては伊奈(nài )いな百(🔽)十九か(🌍)村、中三宿へは伊(🚬)奈九十(😣)九か村、(☕)上四(🈴)(sì )宿へは筑摩郡(jun4 )ちくまご(📡)お(🍃)り八十(🏥)九(jiǔ )か(📯)村と安曇(⛺)郡あ(😌)ずみごお(😮)り百(bǎi )四十(🔥)四(sì )か(🌂)村を(🏃)指(zhǐ(⭐) )定した。このうち遠(🕊)村で正(zhèng )人(🌰)馬しょうじんば(💀)を差し出しかね代永勤だ(♿)いえいづ(🍊)とめの示談に(🤨)及ぶ(😯)とし(📷)ても(🐓)、一(🧢)か(🐚)年(🈹)高百石につき金五両の割(🔥)(gē(🌫) )合(🗼)(hé )よ(💡)り余分(fè(📉)n )には触(🛐)れ当て(🏥)まいと(🎟)の約(🚵)(yuē )束で(⛓)あった(🔼)。過ぐる半(bà(🐳)n )年近(🍡)くの半蔵らの経験による(🚻)と、この新(💡)規(guī )な当(dāng )分助郷(🎪)の村(🎋)数が驚くばかりに拡(😝)(kuò )大(👩)されたことは、かえって以前から(📥)の(🥤)勤(qín )め村(cūn )に(💀)人馬の不参を多くす(🗿)るという結果を招(🔎)いた。こ(😩)れはどうしても前年(nián )の総代が嘆願(yuàn )したように、や(🌴)はり東(🥜)海道の例に(😁)なら(🥚)って定(🕗)(dì(💗)ng )助郷を設置するにかぎる。道中奉行(🚟)に誠意があるなら、適当な村柄を糺た(🆓)だされたい、(🚴)もっと(🚮)助郷(🗾)の制(zhì(📝) )度(dù )を完備して街道(dào )の(🈯)混乱を防(🆖)がれ(👔)たい(🤚)。も(😀)しこの木(mù(🚟) )曾十一(yī )宿(👅)の願い(💗)が(🀄)いれられなかったら、前年(💸)の(📆)総代が申(shē(🤭)n )し合(hé(🚚) )わせたごとく、お定(🚣)めの(🌈)人馬(🏿)二十五人二(èr )十五疋ひき以外(⚡)には(💗)継立(lì )つぎたてに応じま(🦗)い、その余(yú )は翌日を待(dài )って(🏒)継ぎ立てることにしたい。そのことに(🍐)平助(🙄)と半蔵とは申(shē(😢)n )し(🚣)合わ(🚖)せを(😺)したの(🕳)であった。
よう(😉)やく十月(yuè(🐁) )の下旬に(🌎)はい(🍿)って、三人(rén )の(👭)庄屋(wū )は道中(🎍)奉(😘)行から(☕)の呼び出し(🍯)を受けた。都筑駿(jun4 )河つづきする(🎠)がの役宅に(🛹)は(🌻)例(lì(💧) )の(🎠)徒(🍒)士(⚽)目付かちめ(📇)つけが(😗)三人を待ち(🔡)受(🍰)けていて、しば(🐋)らく一室(😅)に控(kòng )えさせ(💔)た後、訴(sù )え(🏍)所(suǒ )じょの方(🦕)へ(🏴)呼び(🐈)込ん(🏾)だ(🏚)。
筑波(bō )つくばの(📤)騒(sāo )動以来、関東の平(😰)野の空も戦(zhàn )塵(🕋)せんじんにおおわ(🔺)れてい(🙈)るような(🎓)時(shí )に、(🏖)ここ(👽)には一切の(🚓)争いをよそにして、好きな俳諧はいかいの(🧚)道に(🌨)遊(yóu )ぶ多吉(🚫)(jí(㊙) )の(🥩)ような人も住(🏾)ん(🌉)でい(🎠)た。生まれは川(🌎)越(yuè )かわ(🛺)ごえで、米問屋と酒問(wè(🌄)n )屋を兼(jiān )ねた大(🌒)きな商家の(🧥)主(♟)人(rén )であっ(❔)たころには、川越と江戸(hù )の間を(😞)川(👟)舟で(📖)よく往来したという。生(😂)(shē(👉)ng )来(🦏)の寡欲かよくと商(shā(🗿)ng )法の手違(wéi )いとか(👃)ら、この多吉(🚡)(jí )が(📗)古い暖簾(lián )のれんも畳(dié(🥄) )たたま(🥍)ねばな(🚣)ら(🏉)なくな(✖)った(🚴)時、かみさんは(👱)ま(✏)た、草鞋わ(⌛)らじばき尻(kāo )端折しりはしょりにな(🐓)って「おす(✉)み(🔡)団(tuán )子(👼)だんご」という(🐾)も(⛲)のを売り出したこと(😑)もあり、(♎)一家をあげて(🚴)江戸(hù )に移り住(zhù )むよ(🍺)うになってか(👗)らは、(❗)夫おっ(🥜)とを助けてこの都会に運命(😔)を開拓しようとしているよ(⤴)う(🐫)な健気(qì )け(🌔)なげな婦(💽)(fù(🙎) )人だ。
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