(⛲)かれは(😽)、そのつめ(🍨)たい空気(👜)の(🎩)針(zhēn )をな(🧀)ぎ払はらうよ(🎸)うに、ばたばたと部(bù )屋中にはたきを(👤)か(👸)けは(⏳)じめた(❤)。
大(dà )河(🚔)は(🔭)、(🦇)その時(🤦)、(🧕)ちょうど(🗾)槌を(🗃)ふ(📂)りあげたところだった(🔀)が、それを打ちお(🎲)ろした(🚦)あと、ちらと次(🥄)郎(láng )の(🚡)ほうを見て、(🎑)あいさ(🍔)つをかえし(➗)た。
「そ(❣)うです(🙍)ね。」(♑)
「起きだした(➿)ようです。もう(🤳)だい(🔰)じょうぶ(⏩)です(🛍)よ。」
道江という一女性が、間(🥩)もな(🌦)く、自分(🔃)の(🍔)目のま(🌑)えに現われるという小(🥍)さなで(🥪)き(🆒)ことの予想、(🤞)―(🤪)―大きな人間社(shè )会の運(yù(🔖)n )行う(📵)んこうの(♉)中(zhōng )では、(💸)まっ(👜)たくどうでもいい(🐇)よう(🦑)な、そう(🌈)し(👼)た小さな(🍋)できご(🎊)との予想よそう(💖)が、どうしてこれ(😤)ほ(😱)ど(🍫)までに(🚽)自分(🛤)をまごつかせ、自分の不断(🔎)の心の(🍐)修練を無(wú(🕖) )力(lì )に(🛌)する(👳)のか。ど(🈚)うして(👓)、現在友(💗)愛塾におおい(➗)かぶさっている深刻な問題以上(🤵)(shàng )に、自(🛫)分の心をなやますのか(🍈)。女性とは、恋愛れんあ(📭)いとは、いっ(🥛)たい何(🏸)だろう。それは、これまで自分(fèn )が考(🔰)(kǎo )えて来た人間(jiā(⛅)n )生活の秩(zhì(📷) )序とは、全(quá(🕦)n )く次元のちがった秩(🍀)序に属するものだろうか。
次郎は、い(🍤)きなり(💙)ぴし(🍦)りと胸に笞むちを(🐱)あてられたよ(🤦)うな気(qì )が(🉑)した。か(🛄)れ(💜)の眼(yǎn )には(🤾)、大河の、今朝(chá(👧)o )のし(🔒)ずまりきった静(jìng )坐(zuò )の姿がひとりでに(🧓)浮うかん(🌾)で来(😸)た。むろん、先生に返す言葉は見つからなかった。先生(shēng )は(🏧)、すると、(🔋)微笑びし(🏳)ょうしながら、
「強(qiáng )制(👁)されると、ど(🤵)んな不合理なことにで(🔷)も盲(🈵)従もうじゅう(🦆)する。おたがいの相(🏝)(xiàng )談(🥒)(tá(🚱)n )に任されると(🔓)、なまけられるだけ(🔎)なまける工(gō(♈)ng )夫をする。もしそういうことが人間にとってあた(🥠)りまえのことだとして(🚠)許されるとすると(🏋)、いっ(🏘)たい人(🌂)間(🚒)の自主(zhǔ )性(🤓)と(⛅)か良心(⏭)とかいう(⛑)ものは、どう(🧥)いう意味(😎)(wèi )をもつことになるんだ。いや、いつ(🌮)になっ(🚆)たら、人間(jiān )はおた(➖)がい(🕵)に信(xìn )頼(lài )しんらい(💎)の(😠)で(🍯)きる共(😌)同生(🏎)活を営いとなむこ(🍳)とがで(🦓)きるよう(🎶)に(🌊)なるんだ(🤔)。」
「すると、起(qǐ )こし(🗓)てま(👗)わるほう(🥂)が早い(🔫)ですかね。」
「や(🌇)はり強(🗼)制が必要だという(🌸)のかね。それ(🤵)じ(🔻)ゃあ話はまた逆もどりだ。」
「起きだしたよう(🉐)です(〽)。も(🔎)う(💣)だいじょ(😹)うぶ(🥎)ですよ。」
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