(👖)かれ(👬)は、そのつ(🐷)めたい空気の針をなぎ(📖)払はら(🐍)うように、ばた(🚘)ばたと部屋中にはたきをか(❤)けはじ(🗄)めた。
大河(🗳)は、その(🧘)時(shí )、ちょうど(📖)槌をふりあげたと(💻)こ(📩)ろだったが、そ(🔖)れを打ちおろし(😐)たあと、ち(🌈)らと次郎の(🐈)ほうを見(jiàn )て(🏸)、あ(🎸)いさつをかえ(🌼)し(🌘)た。
「(🚜)そう(🤶)ですね。」
「起きだしたようです。もうだいじょうぶですよ。」
道(🏆)江(jiāng )という一女性(xìng )が、間もな(💮)く、自(zì )分の目のま(🍵)えに現われるという小さなできこ(🍃)と(🧣)の(🐆)予想、――大(😰)き(🙅)な人(😉)(rén )間社会の(👞)運行(há(⚪)ng )うんこ(😚)う(🚀)の中(zhōng )では、ま(🤥)ったくど(🕣)うでもいいような、そうした小さなできごとの予想(xiǎng )よ(🔆)そう(🥁)が、どうして(📑)これほどまでに自(😍)分(🤾)(fèn )をまご(👮)つかせ、(😗)自(💻)分(🏀)の不断(⏭)の(👮)心の修(📋)練を無(wú )力にす(🆎)るの(🏓)か(🏗)。ど(⏹)うして、現在(zài )友愛塾におおい(🥂)かぶさっ(💖)て(🧘)いる深(🖥)刻な問題以上に、自(⛲)分(🚅)(fè(🎾)n )の心をなやますのか。女性とは、恋(🕗)(liàn )愛れんあい(👹)と(🦏)は、い(🛹)っ(👳)たい何(🐿)だろう。それ(🧦)は、これまで自分が考えて(🏁)来た人間生活(🍓)の秩序とは(🔐)、全(quán )く(🏔)次(cì )元の(🚬)ちがった秩序(xù )に属す(💮)るものだろうか。
(🛬)次(cì )郎は(😵)、いきな(🌥)りぴしりと胸(🤗)(xiō(😍)ng )に笞むちをあ(🌗)てら(📲)れた(🦖)ような気(qì(㊙) )がし(❣)た。かれの眼に(⛓)は(👧)、大河の、今朝(🏫)のしず(💅)まりき(👅)った(🌏)静坐の姿が(🔯)ひと(🐎)りでに浮うかんで来た。むろ(🖐)ん、先生に返す言葉は(🎂)見(🏃)つからなか(🥙)った。先生(🗒)(shēng )は、(✂)すると、微笑びし(🖥)ょうしながら、
「強制(🤥)される(🔪)と、どんな不(bú )合理なことにでも盲(🍁)従もうじゅう(⛪)する。おたがいの(😞)相(❄)談(🔊)(tán )に任され(⏹)る(🎧)と(🎿)、なまけ(🥦)られ(🚮)る(📗)だ(➕)けなまける工夫(🌫)(fū )をする(💊)。も(🤰)しそう(🔊)いうことが人間に(🆗)とってあた(Ⓜ)りまえのこと(🥥)だ(🤦)として(🌾)許され(🍌)るとする(🐤)と、いったい人(rén )間の自主(🏭)性(🔆)(xìng )と(🧑)か良(💍)心とかいうも(🐝)のは、(🌐)どういう意味をもつこと(🕞)になるんだ。いや、いつにな(🥕)っ(🐕)た(⚾)ら、(🗳)人間(🎋)(jiān )はおた(😈)がいに信頼しんらいのできる共同(🎰)生活を営いとなむ(🌲)こと(⛲)ができる(📥)よう(🐘)になるんだ。」
「(💍)す(😠)ると(💞)、起(qǐ )こしてまわるほうが早いですかね。」(📀)
「やはり強制が必要(yào )だというのかね。そ(🥕)れじゃあ話は(⛺)また逆もどりだ。」
「起(🗿)きだしたようで(😌)す。もうだ(🚸)いじょうぶで(👾)す(🏃)よ(🆎)。」
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