「(🍪)それだけの腕があり(🗾)、し(㊗)か(🖖)も懸命(🚋)に努(📡)(nǔ )めていながら(🕢)、三度(👏)(dù )び失(shī )敗をく(😻)り(🌚)かえすからに(🦇)は、何(hé )か大(🚮)きな根(😙)本(bě(🆓)n )的の欠陥が、君の心の中(zhō(🚧)ng )にあ(🗑)るに相違ない。自(💺)分(🍘)で(🕙)思い当ることはないのか。」
こ(📹)んな言(🕍)葉(🥌)がつぎつ(🏓)ぎに思い出さ(🐥)れた。樊遅(🍤)は(🛩)、(🎱)し(🗯)かし、(🤐)自分に実(🙎)行(🏑)が出(chū )来るか出(chū )来ないかは別と(🤯)して、言葉の意味(🥈)だけは(🕣)、そうむず(🚴)かしいとは思わなかった。
陽(yá(💩)ng )貨は(🍯)、座につ(🎮)くと(🧖)、いかにも熱(🌰)意(yì )の(🎽)こ(♍)もったよ(😰)うな口調で説(shuì )き出(🐻)(chū )し(🤯)た(🤸)。
「あれもいい人物じ(✳)ゃ。大まかなと(⛰)ころがあってね(🗳)。」
(➖)孔子は(🥉)、陽貨も言葉だけでは、な(😉)か(🏙)なか立(lì )派(pài )な(🕶)ことを云うものだ、別に逆らう必要もある(⏪)まい(🎉)、(🈁)と思った。で即座に、
孟懿子の父(🚺)は孟釐子もうきしといって、(🕳)すぐれた人(🅰)物であり、その臨終には、懿(yì )子を枕(🔪)(zhěn )辺に(🍯)呼ん(🍮)で、その(🎭)ころまだ一青年(📒)に(🛤)過ぎなかった孔子の(🥚)人物(🧐)を讃え、自分の死(sǐ )後には、かな(🏞)らず(📙)孔(kǒng )子(🐩)に師事(🗜)する(🌟)ように言いのこした(⏩)。懿(👉)子は、父の遺(🎹)(yí )言に(🐾)したが(⤴)って(🐨)、それ以(🏧)来(lái )、弟の南宮敬淑なんぐうけいしゅくとと(🌃)もに、孔(kǒng )子(zǐ )に(🐟)礼を学んで(🏘)来(🏎)たので(🚿)あるが、彼の学(xué(✔) )問の態(🌲)(tài )度には、少しも真(zhēn )面(📛)目(mù )さがな(🏅)かっ(🎗)た(🤧)。彼(💠)が孝の(🏴)道(🕗)を(🌑)孔子(📔)にたずねたのも(🍠)、父に対する思慕(mù )の念から(👶)という(🎪)よりは、その祭祀を荘厳にして、自(zì(🔴) )分の権(quán )勢を誇示(🏚)したい底意(🌤)(yì )か(📭)ら(🎙)だった、と想像され(👂)ている。
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