わ(🤓)たしの郷(xiāng )里では、(🍞)ていねいに人のこと(😦)を(😣)呼(hū )ぶ(🈲)には「お(💸)前さま」、(😐)自分のことはだれ(🌀)に向(🥂)かっても「(🛳)おれ」です。そこで、かしどりはことばをつづ(🧘)け(💺)て、次のように語(yǔ )りま(👥)した。「ごらん(💛)のとおり、先年(nián )の大火で(🕔)村(🎑)も焼けました。お前(♍)さまの生まれ(🧒)た古(gǔ )い屋(⏮)敷(🧥)のあ(🐪)とも、今は桑(sāng )畑(🧤)です。あの(🐱)桑畑(tián )からは、(🍋)た(🎐)った(🍰)三(🧘)つだけ焼け残った物(wù )が出てき(♟)ました。一(yī )つは古(🔺)い鏡、一つはお前さまがおとうさまの石(😅)の印、もう一つ(🚨)はおとうさまの部屋の前に(📻)あったぼたん(🔔)の根から吹き出(chū )し(💍)た芽。ほ(🏕)んとに――あの古(🌡)い鏡も大やけど(🕢)サ(🍱)。そんなわけで、さっそく普請(🧙)のできた家もあり、かりの住ま(🐪)いにがまん(🚥)している(🧗)も(📣)のもありますよ(🚇)。なんにしてもあ(📋)の大火(🥚)のあとですか(🏇)ら(🤬)ね。あれか(🤦)ら(🎞)村も変りました(☔)。まあ、(🦂)今だにむかしを恋し(🐃)がって、(👯)ふる(🚆)さとのふ(🚒)とこ(🏵)ろにすがりついている(🤶)手あいもないで(👘)はあり(🗒)ませんが、しかしもうそんな時(🕤)で(🙅)はなく(🌍)な(🥚)りま(🍖)した。お乳(🚠)の出も(⏮)しないちぶさを(🖥)しゃぶって(🛂)いる(😝)ようなことはだめで、早く気(🤚)のついた村の者は皆(🎉)こ(🔈)の焼(📺)(shāo )け跡(jì(🈺) )か(🈚)らたち上が(🌤)ろうとして(🧜)い(🥅)ます。そう(🎫)です。この災難のどん底か(🥡)ら(⌚)です。神(🐩)坂村(cūn )みさかむらも今は建(jiàn )て直(🌎)るさいち(🕸)ゅうですよ。」
そんな(🎫)こと(☔)も言い(♿)出(chū )すような人でした。
しかし、橘(jú )翁(🍦)(wēng )きつ(🍡)お(🚐)うさま(👕)の始(🐢)めた薬(🍆)がこんなに(🍶)ひろまるまでには(👠)、そのかげに何(hé )ほどの人のほね(⛄)お(🍸)りが(🥗)か(👲)くれているとも知れ(🔙)ま(💂)せん。
そんな(💡)に年ごろも近かっ(🌅)たものですか(🎠)ら(😏)、おたが(🕕)いに長い(🌹)長い手紙(🚳)を書(shū )きかわしたり、(🈸)もらった手紙はたいせ(🌞)つ(🎂)にして(🛬)何度(🦓)もくり(🐮)かえし(🐄)読んで(🍢)みたりいたしま(🦔)した。めずらしい本でも手(shǒu )に入(rù )れるものがあれ(🗺)ば、それをみんな(🧥)に回して、お(🤑)たがいに読んで見(jià(🔊)n )、時には書き写(xiě )しなぞ(💟)した(🗃)ば(🕸)かりでなく、(📦)おじさんや兄たちに話せないようなこ(🙁)と(🍁)で(🤼)も語(🙏)り合うこ(🎼)とのできるのはお友だちでした(🏼)。寒い日でも、なんでも(🥊)、(👋)たずねたりたずねら(😼)れたりし(⛺)て、一枚のふと(🐳)んを引(yǐn )き合いながら長(🥩)い(🧟)冬(dōng )の夜を送(sòng )っ(🍾)たことのあるの(🚏)も、そういうお(👿)友だちなかま(🔺)で(📘)した(💬)。
どうしてこんな言(👍)い伝えを皆(jiē )さんの前(qián )に持ち出(🌩)(chū )した(⛩)かと言(yán )いますに、年(niá(🖖)n )若い(😬)ころのわたし(🙅)が目(mù(💴) )じる(🎑)しとしたも(💑)のも、ちょ(🤧)うどあのははき木に(🏛)似てい(🐧)た(🌂)からです(📃)。行って(⛪)も行ってもそれは遠くな(🐢)る(🌂)ばかり。それほどわた(🥎)し(👔)の踏み(🌱)出(💶)したところは歩(⛴)きにくい(😾)道でした。どう(⏩)かして心(🔣)を(♿)入(🤩)(rù )れ替えた(💱)いと思いまして、上(shà(🧘)ng )総かずさ(🚖)の国、富津(🐿)ふ(🚏)っつというとこ(🐍)ろ(⛅)に保(👫)養(🥂)(yǎng )に(🥊)行っている(🔁)知り人を(📫)たず(📙)ねながら、(✊)小(xiǎo )さな(📱)旅を思い立(🧕)ったことも(🌊)あります。
その道につい(📠)て南(🐳)へ(👤)さして行くと(📸)、臼(⚾)田の町へ出る。臼(jiù )田に稲荷山いなりやま公園というところがあって、公園前の橋のたもとあ(🛰)たりか(🖥)ら望(😡)ん(🌰)だ千曲川(🌋)のな(🎆)が(💘)めは実にいい。あ(🛐)れから(😻)八つ(💲)が岳(yuè )た(🏧)け山(🐝)脈(📣)(mà(👳)i )のふもとへ(🧣)かけて、(🛳)南(⏮)佐(zuǒ )久の谷が目(🆓)の(🥊)前にひらけています(🏅)。千曲川は(📑)その谷(🅿)を流(🥐)(liú )れる(😍)大(😑)河(🎳)で、岸(àn )に(🏯)住(🥫)む人たちの風(🚛)俗やことば(🗑)の(⏸)なまりも(🔊)川(📺)下(xià(➕) )と(💲)はい(🏘)くらか違うようです。岸をさかのぼる(🕛)につれて、馬流(liú )まながしあた(👑)りからは、さすがの(🕖)大河も谿流(😻)けいり(⤵)ゅうの(😥)勢い(💅)に(🖥)変る(📜)の(🥜)ですが、川の中心が(🐁)右岸(àn )のほうへひどくかしいでい(👛)る(📠)た(💮)めに、左岸には川底が(🐵)あらわれ(🤱)、砂は盛り上がり、(👩)川上から押し流された大石が(🔃)埋(🤱)ま(🐫)って、と(📉)ころどこ(✍)ろにかわや(⌛)なぎ、(🎹)あしのくさむらな(🙋)どが(👥)茂(mào )っていま(🗡)す(🆖)。右(yò(👒)u )岸に見(jiàn )られるの(😭)は、か(🎌)えで、かば、(🦑)なら、うるしの類です。甲州街道はそのか(🐯)げに(🌀)あるのです。し(🕺)んぼうの(🖲)いい越(yuè )後えちご(😛)の商人(🚆)は昔からそこを(🥣)往復した(🧣)と聞(wén )きます。直江(🤛)津なお(🔦)えつから来(🎎)る塩ざかな(🌸)の荷(🙁)(hé )がそん(🚏)な(♍)山地(dì(😊) )まで深入(🔧)りし(🥞)たのも(🐕)、もっぱらそ(🤘)の街(jiē )道(dà(👨)o )を千曲川につ(🚔)いて、さかの(〽)ぼっ(⭐)たものだそ(🏕)う(🕓)です(🗒)。
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