(🥗)わたしの郷(🐅)里では、て(🛀)い(🍟)ね(🕥)いに人のことを呼(hū )ぶには「お(🤧)前さ(🏰)ま」、自分(fèn )のことはだれに(🔣)向(😰)かっても(🦕)「おれ」です。そこで、かし(🔅)どり(😻)はこと(💙)ばをつ(🤥)づけて、次のよう(🐬)に(🧣)語りました。「(🦒)ごら(🍙)んのとおり(🈯)、先年の大火で(💀)村も(🏬)焼(shāo )け(⬇)まし(👐)た。お前さまの生まれた古い(🖕)屋(wū )敷の(💾)あとも、今(🌴)(jīn )は桑畑(tián )です。あの桑(sāng )畑(tiá(🔁)n )か(🌇)らは(🍥)、たった三(sān )つだけ焼け(🤭)残(cán )った物(✳)が(🔁)出てきました。一(🚝)つは古い鏡、一つはお前さまがおとう(➿)さまの(📚)石(🕴)(shí )の印(yìn )、(🚜)もう一(🌔)つはおとうさまの部(bù )屋の前にあったぼたんの根から(🚗)吹き出した芽(yá )。ほん(👬)とに―(👮)―あの古い鏡(jìng )も(⛔)大やけ(😨)ど(💯)サ。そんなわけで、さっそく普請ので(🤽)き(💓)た家もあり、かりの住ま(🕗)いにがまん(🍳)している(🏛)ものも(🐝)あります(💚)よ。なんに(🤯)し(🍋)て(🚳)もあ(🧟)の大火(🤧)のあ(🗄)とですからね。あ(🤼)れから村(🌞)も変(🌦)りました。まあ、今だに(🔭)むかしを恋(🎳)しが(🍡)って、(🏦)ふるさとのふところにすが(👏)りついている手(🛌)あいもないではありませんが、(🗽)しかし(🤳)もうそんな(🍛)時(shí(🛣) )では(🔅)な(🎯)くなりま(🐣)した(📚)。お乳の(🎒)出(🍬)もしないちぶさをしゃ(🎽)ぶっているようなことは(⌛)だめ(🗂)で、早く気の(🖥)ついた村(🌯)(cūn )の者は皆この焼け跡から(🕍)たち上がろう(🍈)としてい(💃)ます。そうで(🕝)す。この災(zāi )難(nán )のど(📀)ん底(🏵)から(🗿)で(🌰)す。神坂(🏙)村み(📚)さかむらも(📖)今は建て直(🍼)るさいちゅう(🎁)ですよ。」
そんなことも言い出(🤾)すような人でした。
しかし、橘(jú )翁(wēng )きつおうさまの始めた薬が(📺)こん(♍)な(🤹)に(🎱)ひ(🧘)ろ(🥇)まるまでには、そのか(🤓)げに何ほどの人のほ(🤰)ね(🤛)お(🌄)りが(👘)かくれているとも知(🎿)れま(🚈)せ(🍖)ん。
(💜)そんな(🗃)に年(nián )ごろも近かっ(👴)たものですから(🤠)、おたが(🔈)いに(💥)長(zhǎng )い(🆕)長い手(shǒ(💛)u )紙(😙)を書きか(🛸)わし(✂)た(✊)り、も(🛀)らった手紙はた(🤬)い(🌧)せつにして何度(dù )もくりかえ(🐎)し読(dú )んでみたりい(🍢)たし(🌈)ました。め(🚲)ずらしい本で(💬)も(🌖)手(shǒ(😻)u )に入(🚂)れ(📅)るも(🤪)のがあれば、そ(🍡)れ(👈)をみんなに回(🌽)(huí(✂) )して、お(📍)た(🔈)がいに読(dú )ん(🗂)で(🅱)見、(📂)時には書き写しなぞしたば(🙅)かりでなく、おじさんや(🔩)兄(💒)たちに話せないよう(🎲)なことでも語り(⛵)合(hé )うこと(♏)ので(💍)きるのはお友だ(💀)ちでし(🌂)た。寒(🎟)い日でも、な(⛸)んでも、たずね(📟)たりたずねられたりし(🍗)て、(👡)一(🕎)枚のふと(🥖)んを引き(😄)合いながら(🔈)長い冬の夜を送っ(🔏)たこ(🌫)と(👤)のあるの(😙)も、そういうお(📣)友(🦍)だちなか(🚽)ま(🔣)で(🤵)した。
どうしてこんな言い伝えを(🧒)皆さ(🚈)ん(💵)の前に持(chí )ち出(🍉)したかと言いますに、年若い(🚱)ころのわ(🏠)たしが(💐)目じるしと(😷)したものも(💚)、ちょうどあのは(🅾)はき木に似(😒)ていたからです。行(💽)っても(🚽)行ってもそれは遠(yuǎn )くなるばかり。そ(🎉)れほどわたしの踏み出したところは歩(🍑)きにく(🦉)い道でした。どうかして心を入(🔯)れ替え(🦗)たいと思いまし(🏯)て(📡)、上総か(🔷)ず(🔅)さの国、富(fù )津(🏿)ふっ(💅)つというところに保(🌂)養に行(🎸)って(🈂)いる(🤐)知(🏃)り人をた(🔯)ずね(🍞)ながら、小さな旅(lǚ )を思い立っ(💽)たこと(🏾)もあります。
その道について南(nán )へさして行(háng )くと、臼(🚞)田(tián )の町(🔃)へ(👴)出(🦉)る。臼田(🚞)に稲荷山(shān )いな(🥦)り(🥃)や(🎹)ま公園とい(🧚)うところがあって(🤹)、公(🏷)園(yuá(🌮)n )前の橋(qiáo )のたもと(🚀)あたり(🥢)か(➿)ら望んだ千(😠)曲(qǔ )川(👵)のながめは実にいい。あれ(💈)か(🥛)ら八つが岳たけ山脈のふもとへかけて、南佐久の谷(gǔ(🥒) )が目(🚉)の前(🗣)にひらけています。千(qiā(💇)n )曲川(chuān )はその谷(gǔ )を(📝)流れる(🍥)大(⬜)(dà )河で、岸に住む人たち(🚝)の風俗やことば(🐽)のなまり(🌀)も川(🥗)下(🚦)とはいくら(🏩)か違うよう(📋)です。岸を(📲)さか(🌅)のぼるにつれて、馬(mǎ(🍸) )流まなが(🔕)しあたりか(⛏)らは、さ(🔥)すがの大河(hé )も谿(⤵)流けい(🐼)りゅうの勢(shì )いに変るので(🎵)すが、川の中(☕)心(💡)(xīn )が右岸(😷)のほ(💾)うへ(🤲)ひどく(🧙)かし(📈)い(🐜)で(🌔)いるために、左岸には川底(🧟)があらわれ、砂は盛り上がり、川(chuān )上から押し流された大石が埋まって、(🏊)と(🎖)ころどころにかわ(⏪)やなぎ、あ(😉)しのくさむらなどが茂(⛲)(mào )ってい(🍾)ま(🐅)す。右岸に見ら(🏰)れるのは(🎇)、かえで、(🍙)かば、な(🙃)ら、うる(🔶)しの類です。甲州(🐊)街道はそのかげに(🖐)あ(🔦)るのです(🥉)。しんぼうのい(🏁)い越(yuè )後え(🗻)ち(🈂)ご(😎)の(🤱)商(shāng )人は昔(🚌)か(🗄)らそこを往復したと聞きます。直(zhí )江津(📙)なおえつ(⛔)か(🔵)ら来る塩(🚔)ざか(🔬)な(📲)の荷(🚶)(hé )がそんな山(shān )地まで深入りしたのも(⏭)、もっぱらその(✡)街道(🈁)を千曲川につ(🥎)いて、さ(🌖)か(💶)のぼ(📄)ったもの(👞)だそ(🕤)うです。
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