飯島(🛠)は、(😓)いかに(🤫)も得(dé(🌈) )意らしく(⏭)こたえた(🍊)。
か(🥗)れには、まった(🛤)く(🚈)自信(🌭)が(🏦)なかった。白鳥(🤸)会時代の心の修練も、友(yǒu )愛塾(🕛)の(🧙)助(zhù )手としての現(xiàn )在の信(🚱)念も、こうした場合の態(tà(🏭)i )度(⚓)を(🙋)決定するには、何の(🎫)たしにもならなかった。かれがこ(🗃)れまで(⛓)信(xìn )奉しんぽうもし(📔)、実践じっ(🍊)せんにもつ(👋)とめ(🔈)て(🍩)来た、友愛・(🏀)正義(yì(📣) )・自(zì )主・(🏚)自律(🚷)・創造(🥦)、と(⏲)いったよ(🗒)うな、社会生活の基(✍)本的徳目(🎃)とくもくは、今のかれには、全く(🛴)力のな(🔌)い、空疎(shū )くうそな言葉(yè )の(🤩)羅列ら(🥀)れつでし(🙌)かな(🍜)か(🏍)った。そ(🐦)してそこに気がつ(🚶)くと、(🎒)かれはいよ(🎰)い(🏓)よ(📳)うろ(🦏)たえ(🍌)た。
(💠)大河(hé )は、(⛹)そ(🛣)れで(🐋)も同(🕴)(tó(🎈)ng )じ調子で打ちつづけながら、(🎞)
「ええ、それはぼくにもわかります。しかし、(🆑)そのため(😄)に、大河君がぬれ(🛏)衣(yī )ぎぬをき(🏇)なければならないという道理(🎪)はないでしょう。ぼ(🐒)くとして(🦔)は、それがたまらないほ(🐕)ど(😈)心苦しいんです(💋)。」
そ(🔓)れか(🌃)ら(😁)、朝倉(⤴)先生は(😆)、何(🥟)かおかしそうにひ(😎)とりで笑っ(💁)てい(🚽)たが、
「いつもこん(🐅)なに(🥚)起きない(🙎)んですか。」
(😫)次郎はぎくりとして、うまく返(fǎ(🏊)n )事がで(🔯)きなか(🍮)った。大河のにっと(🤺)笑った顔と、その時言った言(🐂)(yán )葉(yè )とが(🙈)あら(🌥)ためて(🎷)思い出(🙍)されたの(🗿)だった。かれ(♒)はしばらく眼(🤳)(yǎn )をふ(👂)せ(😸)てい(🛀)た(🔟)が、
「板木を打つのは、もうこれ(🐂)でおしまいにしましょう(❣)。これで起き(🧐)なけれぼ、ほっとくほうが(🤸)いいんです。」
(🔘)か(💤)れは(🏩)視線を転じて、そっと先生の顔をのぞい(🙁)て(📸)みた(🏙)。すると、ふし(🍈)ぎ(📭)な(🍀)ことには、先(xiā(🤞)n )生のい(🏖)つもの(⤴)端(duān )然たんぜ(🚫)ん(🛄)たる静坐(📴)の姿勢がいくらか(🦑)く(🍾)ずれて(🏀)い(🍶)る。顔をすこし伏ふせ、その(🛸)眉(méi )まゆの間に(🏇)は深いしわさえ見え(📴)る(🎽)のであ(🌋)る。次郎は、(💚)先生が(➕)気(🥏)(qì )分でも悪く(🛒)なっ(🔬)たので(🐂)はな(🗒)いか、と思(👞)った。
「先生(🏝)は、ぼくのや(🍚)りそこないを、どうし(🚦)てあからさまに話してくださらな(🏊)かっ(🕤)たんですか。」(🚀)
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