(はい。)
十(shí )五
(よく知(zhī )っており(👇)ましょう(🏛)、(🐤))と婦人おんなは聞き(😽)澄して莞(wǎn )爾にっ(🚒)こりする。
(🥠)極めて与くみし易やす(♑)う見(🍻)えた(〽)の(⚡)で、
すると人(🌽)の腹の(😃)中(👵)を読みかねる(😇)ような婦人おん(🧀)なでは(🥝)ない、たちまち様(yàng )子(🏅)を悟(wù )さとったかして、
(😚)やがてまた例(♏)の木(mù )の丸(wán )太を(🈂)渡(🍡)る(📓)の(🦍)じゃ(⬜)が、さっきも(🍸)いった通り草の(🐐)な(🛂)かに横倒れになっている木地がこ(👶)うちょう(🐑)ど鱗うろこの(🍌)よう(📇)で(🏋)、譬たとえにもよくいうが松(sōng )の(👘)木(mù )は蝮うわ(🛍)ば(🥧)みに似(sì(📪) )ているで。
そのままそ(👝)の俯(🍅)向うつむいた(⭕)拍子(zǐ )ひょうしに(🌸)筋が抜けた(🌟)らしい(📘)、横に流れようとす(⛏)る(🎪)のを(🏮)、婦人おんなは優しゅう扶たすけ起して、
そ(📵)こで(⏸)はじめ(🥥)の内(🌠)は(🍴)我(wǒ )ともなく鐘(🎦)(zhō(📋)ng )の音(🔖)(yīn )の聞(wén )え(😧)る(🚎)の(💋)を心頼みに(🏏)して、(🍠)今鳴(míng )るか(⏸)、もう鳴(míng )るか、はて時(📃)刻(🌐)はたっぷり経たったものをと、怪あやしんだが、やがて気(🌐)が付いて、(📝)こういう処(chǔ(📠) )じゃ(📅)山(📦)寺どころではないと思うと、にわ(⏸)か(🔄)に心(xīn )細(xì(👮) )くな(❔)った。
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