○(🛂) 本章に(🥧)つ(🥟)いては(✈)異(🐗)説(🤪)(shuì )が多(duō )いが、孔(kǒng )子の言葉の真(🎼)(zhēn )意(🈚)(yì )を動かすほ(🌜)どのもので(🕒)は(😼)な(🤥)い(🚘)ので、一々述べない。
す(🎷)る(💴)と、公西(📷)華(huá(😊) )こ(💛)うせいか(😖)がいった。――
○ (🤾)堯(yáo )は支那(nà )の歴史(🚂)で知(zhī )られて(🐌)いる最(🚊)初の聖(🌾)天子(zǐ )。
○ (🏅)両(liǎ(📘)ng )端(🔫)==首尾、(🚸)本(běn )末、上(shàng )下、大(dà )小(💺)、軽重、精粗、等々を意(🧜)味す(🌩)るが、(🏃)要(👇)(yà(🍓)o )す(🆘)るに委曲をつく(🛄)し(🛹)、懇(🗑)切丁寧に教(jiāo )える(⏮)という(🎅)ことを(🎈)形(xíng )容して「両端をたたく(🧜)」とい(🏐)つたのである(🧦)。
二一(二〇五)
○ 本章は孔(😠)子がすぐ(🖍)れた君(🍩)主(🌚)(zhǔ )の出な(🔯)いのを嘆いた言葉(yè(🍣) )で、それを直(zhí )接いうのをはばかり、伝説の瑞祥を以て(🗒)これに代え(👱)たので(🚣)ある。
巫馬期があ(Ⓜ)とでそのこと(📹)を(🐀)先(🐅)(xiā(📣)n )師に告げ(🖥)ると、先師(✋)はいわ(🏙)れた。――(🌩)
「その程度のことが何で得(💬)(dé )意になる(🧒)ねうちがあろう。」(🚌)
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