「いけないこともありますま(🚧)い(⏭)が、鄭重(🍾)の上(🕥)にも鄭(zhèng )重(chóng )に(⛄)なさり(🔶)たいの(📰)が、せめて子と(📗)しての(🎮)……」
1 子曰(🥅)(yuē(🏽) )く(🎹)、詩三(🐛)(sān )百、一(yī )言以て之(zhī(👂) )を蔽う。曰く、思(🕴)い邪((📢)よこしま)なし(🤶)と。(爲(🌆)政(zhè(👍)ng )篇)
「なるほど。…(🌗)…それで、どうして失敗し(👡)くじっ(🔁)たのじゃ。」
し(🤯)か(🌔)し、孔子の(💗)答(dá )えは、極めて無(🔫)造(zào )作であった。彼は(🍦)相手(💦)の(🤺)言葉に軽くう(💔)な(🚹)ずきながら(🧠)、
「無遠慮にいうと(🤔)、(🐃)君(📩)にはまだ邪(💣)心があるようじ(♈)ゃ。」
これも別(bié )にむずかしい(👂)ことではない。子游(✊)にいささ(🛡)か(🤫)無作法(🧐)なとこ(🔬)ろがあるのを思い合(hé )せ(🎗)る(🏐)と(👙)、孔(🔮)子(zǐ(🚗) )の心(👺)持(👄)もよくわ(🕶)かる。
「(🤨)あれなら(🥚)、大丈夫(🧓)(fū )祭壇(tán )の犠牲い(📥)け(📰)にえになりそうじゃ。」(🔐)
(👿)門人(ré(🤝)n )たちは顔(📸)(yá )を見合せ(🏦)た。犠牲にするに(🌠)は、毛(máo )色(sè )が赤(chì )くて角(jiǎo )が(🔯)立派(🚹)でさえあれば、それでいいと(💼)さ(🐊)れ(🌟)てい(👁)る。これまで牛(🥍)の血統(tǒng )が問題にさ(🍱)れた例ためしを(🥛)きいた(🛩)こ(🚓)とがない。何で、孔子がそ(📅)んな(🦗)こと(😜)を云い出した(🔑)ものだ(🍬)ろう、と彼等は(🚓)不思議に思った。
(🌜)彼(⬜)が孔(kǒng )子を送(sòng )り(👟)届(jiè(♒) )けたあと、すぐその足(zú(🕯) )で孟懿(yì )子を訪(fǎng )ねた(👦)のは(🛰)いうまでもない(📓)。そして、もし孟(mèng )懿子が、自己の権勢を誇(kuā )示す(🛴)るためでなく(🎁)、真(💃)に死者(🛋)の(🆗)霊に(🏄)奉仕したい一心(xīn )から、祭典(🤴)を行(háng )おうと(🌭)してい(🚌)たのだった(⬇)ら、樊遅のこの(🐵)訪問(🌇)は、(🐑)彼(bǐ(♟) )にとって(🤕)、すばらしい意義をもつこ(💽)とになっ(🦄)たに(🏾)相違ない。しかし、その(🖊)こと(🔣)につ(🥨)いて(🛡)は、記録はわれわれに何(hé )事(shì(🐶) )も告げ(🤺)てはいない(😛)。
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