「よろしいと(📞)思(sī )いま(❎)す。誄るいに、汝(rǔ(🚐) )の(🤓)幸いを天地の神々に(🈯)祷る(🕺)、という(🎥)言葉が(⤵)ござい(🌶)ます(💕)から。」
一(📱)八(二二(èr )三)(🔠)
二一(🐚)(二〇五)
泰伯(bó )第八
○ 子貢は(🤵)孔(🕥)(kǒng )子(zǐ )が卓(zhuó )越し(🖇)た徳と政(zhè(🚻)ng )治(✖)(zhì(💲) )能力(⛄)と(♒)を持(chí )ちながら、いつま(👳)で(🐚)も野に(📩)あるの(🍵)を遺憾として、か(❌)よう(💀)なこと(🦔)をいい出(🚝)したのであるが(🤹)、子貢(gò(👆)ng )らしい才気(qì )のほと(💹)ばしつた表(biǎo )現である。それに対(💛)する孔子の(🦄)答えも、じようだんま(💄)じりに(🌇)、ちやんと(🎶)おさえる所は(💷)おさえているのが面白い。
「後(🐈)輩をば(👰)かにして(🚿)は(🅰)な(🔼)らない。彼等(⌛)の将来(🦆)がわれわれの(🗻)現(🤾)在に(⚾)及(🥜)ば(⛴)ないと誰がいい(🌎)得(dé )よ(🌏)う。だが、四(sì )十歳にも五(🔂)十歳(😐)にもなって注目(mù(⏮) )をひくに足りないようで(➖)は、おそるるに足り(👰)ない。」
「(🛡)せっ(😄)かく(🐍)道を求め(📷)てや(🔅)って来たのだか(🥎)ら、喜ん(🦈)で迎(yíng )え(🚗)てやって、退(tuì )かない(🚫)ようにしてやり(👀)た(🙀)いものだ。お前たちのよう(🕺)に、そうむ(🍮)ごいことをいうものではない。い(🦀)ったい、人が(📹)自(📁)分の身を清(qīng )くしようと思(sī )って(📪)一歩前進して来(🏠)たら、その清く(🏬)しようとする気持(👍)(chí )を(🥈)汲んで(👻)やればいいので、過去のことをいつまでも気にす(🦗)る必(bì(💹) )要(yào )はない(😷)のだ(💲)。」
○ 昭(zhā(⛵)o )公==魯の国君、名(mí(😣)ng )は稠(🤹)(ちよう(✏))(🗺)、襄公(📄)(じよ(🎇)う(🦋)こう)の子。
「典(diǎn )籍(📄)の研究(✉)(jiū )は、私(🏒)も人(ré(🚘)n )な(🕋)みに出来ると思(📿)う。しかし(🌚)、君子の行を実(shí )践する(🍈)こ(💊)とは、まだ(🍲)なか(🕐)なか(🔑)だ(😴)。」
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