第四(🕦)章 教師はお友だ(👲)ち(🚢)の中に(🌚)も(🛹)
わたし(😋)もこ(♍)れ(😿)ま(Ⓜ)でいろいろな人(🦕)に(💯)会いましたが、(😿)この古(📜)(gǔ )着(😊)屋さんほ(🗒)ど(🕓)いろいろなこと(🥄)を(🥕)やっ(😖)た(🛎)人を見たこともありま(📲)せん(🔫)。絵の(🤗)具屋の手代、紅べに製(zhì )造業、紙すきなど(🐶)から、朝鮮貿(🍒)易(yì )と(🌷)出かけ(😌)、帰(guī )って来て大阪で紀州炭ず(🗿)みを(🌨)売り、東京へ引(💑)っ(🆙)越して来てまず(✨)ガラ(🦋)ス屋(🚃)(wū )に雇われ、その次がくつ屋(🦍)となってこうもり屋を兼(jiān )ねたと言い(😮)ます。
どうしてわたしがこんな(📃)刀鍛(🐨)(duàn )冶を知る(🤯)よ(🖱)うになりま(🕠)したか(😧)、まずその(🐂)ことからお話ししましょう。
瑞巌寺(🚈)ず(🐔)い(🌷)がんじは東北(🛳)(běi )地方(fāng )に名高(💓)い、松島にある古(⛩)い大き(🚡)な寺(🎗)で、そこに安(ān )置(zhì )してある伊(yī )達(dá )政宗だてまさ(📺)むねの木像も世に知(🎩)られています。ちょうどわたしの甥おいが東京(🐣)から(🚎)仙台せんだいの宿へたずね(🔟)てきたも(✔)のですから、二人で(🎓)松島(dǎo )見物を兼(jiān )ね(🌱)て、木像拝見と出(📀)かけ(⬅)ました(❄)。あいにく、(📏)そ(🔹)の木像(🤽)(xià(🕳)ng )はるすだとい(⛹)うのですが、しかし声はするのです。そこでわた(🆗)しが(🏽)尋ねてみましたら、こんな返事でした。
(🚃)そう言(yá(🆔)n )って呼ん(♐)で(🏥)くる声(🙎)(shē(⤵)ng )を(🐓)聞く(👑)ようになりますと、(😥)さすがに山家やまがも(🌁)いい(🈂)陽気(qì )に(🐝)向かいま(🏭)す。越後路(🦁)えちごじからの女のわかめ売(⏫)りの(😷)声で(🏳)す。紺がすりの着物に、(♓)手甲てっこうをは(👓)め(🈹)、荷物をしょった行商(shāng )姿の風俗(😚)の(👍)女がいく組(zǔ(😽) )も来て、(✉)遠(yuǎn )く越後(🌷)のほうでとれた海(hǎi )草を信(xìn )濃しな(💀)のの(🕕)山(🐂)の(🍢)上まで売りに来(♒)ます(🅿)。五か(🙏)月(🏒)もの長い冬(dōng )を通り越し(🚪)たあと、ふるい(🛺)野菜(🌶)(cài )は(🍱)すで(🏾)に尽(🌡)き、新しい野菜には(🥩)まだ早(🥩)いと(🚔)い(📈)う四月のころ(🤾)に(🐅)は(🍊)、わたした(🔹)ちは(🐿)このわかめ(🦈)売りの来(🥡)るのを待(dài )ち暮らしている(🍙)ようなも(💈)のです(🏀)。さんしょの(🏗)芽(yá )の(🤣)青くもえ出(⛱)(chū )す時分(fèn )にな(⤴)って、に(🚅)おいのいい田(tián )楽(lè )で(👚)んがく(🙍)なぞをかいで(🚠)みる(⚡)心持(♓)は、山の上の冬ごもりをした(🔈)ものでなけ(😗)れ(🚣)ばわかり(🥂)ません。
この(⛓)瑞(ruì(📷) )巌寺の(🎥)近(🧕)(jìn )くに雄島おじまとい(🗨)う小さ(👩)な(⬅)島がありまして、いくつかの(👻)洞穴ほらあなが海(🎶)に(🖼)むい(🏪)たところ(♑)に隠(yǐ(🍊)n )れています。昔の坊(🎰)さん(🏿)た(🀄)ちが来て(⬆)座禅ざぜんをし(🛷)た跡だ(🔔)と聞きます(👨)。あそこにもここ(🚦)に(🤢)もというふうに、その洞(dò(⌛)ng )穴(xué )ほらあなが続(xù )いていま(⛱)す、中(zhō(➗)ng )に(🍕)は(🍚)、岩(yán )壁にむ(🤧)かい合って静(jìng )かに(🎋)すわるた(👋)めに、坊さ(🥦)ん自(😮)身の(🍊)手で(🤯)造りか(⛽)えたかと見(👽)(jiàn )えるほど(🥪)、そまつな(🌼)がら(🕦)岩(yán )屋の形をそなえたところもあ(🕺)ります。あまり取りつくろわ(🎯)れた(☕)古(👄)跡(🥠)なぞを見(🤹)(jià(🕘)n )る(👄)よりも、(🈁)かえって昔(📵)のこと(😧)がしのばれるのも、そういうかくれた場所(suǒ )です。そんなとこ(👚)ろへ行って立ってみますと(🎯)耳に(🔞)入(🚜)(rù )る(🐂)松(🕚)(sōng )風(🎟)よりほかに長く遠(yuǎ(🌊)n )いひ(🌚)びき(🚟)を伝え(🚖)るものもありま(📦)せん。
(➖)それから、来(🌜)(lái )助(🏑)老(🐅)人は(⬛)自作の刀を取り出し(📤)てきまして、(🏿)
八 小湊(🃏)へ
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