漫画《ラブラブ av》2行目ライン
ラブラブ avあらすじ
「ただいま駿河守は登城中であるか(⬆)ら、自(zì(🚓) )分(fèn )が代(🧞)理(👶)とし(🛡)てこ(🍪)れを申し渡す。」
別(💝)に、半(bàn )蔵(zā(🖱)ng )に(🚼)は、浪(làng )士(shì )の一(🛴)行に加わ(🌙)って来るもの(♈)で、心(xīn )にかかる一(yī )人(🏰)(ré(🔦)n )の(🛃)旧友(yǒu )もあった。平(✈)田同門(mén )の亀山(⏸)嘉(jiā )治かめや(😰)ま(🔛)よしはるが八月(yuè )十四日那珂港(🌻)なかみな(🍭)と(🔇)で(💀)小(xiǎ(💙)o )荷駄掛こに(🚏)だがか(✉)りとな(😼)っ(〰)て以来、十(💣)一月(🧖)の下旬までず(😁)っと浪(🐜)士らの軍(🏥)(jun1 )中にあったことを半蔵が(🤔)知ったのは、つい最(👅)近のこと(👂)である。い(😭)よ(🍼)い(🦆)よ浪(🖤)士らの行(🤪)路が変更(🐨)され(☔)、(😼)参州(zhōu )街(🍅)道(dà(👰)o )から東(😪)(dōng )海(hǎi )道に向かうと見(🍚)せ(🅰)て、(🗾)その実は清内(👟)路(😝)より馬籠、中津川に出(chū )ると決し(🆘)た時、二十六(liù )日馬籠泊まり(🛢)の触れ(💺)書(shū(🆙) )と共にあ(🍎)の旧友(yǒu )が陣中からよ(🛫)こした一(yī )通の(🏫)手(shǒu )紙(🛍)(zhǐ(😥) )でその事が判然は(📱)っ(🗒)きり(🌿)した。それには水戸派尊(zūn )攘の義(yì )挙(🗳)を聞(🚎)(wén )いて、その軍に(🏀)身を投じたのであ(🕣)るが、(🗒)寸功なくして今日にいたったとあ(⛴)り、い(👎)ったん(🧥)武田(😂)藤田らと約した上(shàng )は死生を共に(🆎)する覚悟(wù )であるということも認したためてある。今回下(xià )伊(yī )那の飯(fàn )島(dǎo )と(🧛)いうとこ(🌹)ろ(🗻)まで来て、はから(🍸)ず(🤥)同(🚆)門(😹)の先(🤬)輩暮(🔳)田正香に面会すること(🔀)ができたとある(🧣)。馬(♒)籠泊(bó(🆗) )まりの節はよろ(🎗)しく頼む、そ(💷)の節は何(🚖)年(nián )ぶりか(🛎)で旧むかし(🔣)を語り(😌)たいとも(🎌)ある。
多吉は別れを惜しんで、(✡)せめて十一(💆)屋まで(🎏)は(🔳)見送ろうと言(✈)った。暇(xiá )乞いとまごいして行(🧜)(há(🍎)ng )く(🏳)半蔵の後(🌖)ろ(🤵)から、尻(🛑)端しりはしを折(🛷)り(🚳)ながら追いかけて来た(🛷)。
(🧖)物(🐻)頭は樋橋(qiá(👵)o )といはし(💀)にいた。五、六百(🏍)(bǎi )人(🔯)(rén )からの人(⛓)足(🙌)を指揮(huī(🔱) )して(🏣)、雨(🕗)中の防禦工(gōng )事を(🗜)急いでいた。そこへ松(sōng )本勢が追い追いと峠(🤗)か(🥊)ら到着(👧)した(🗝)。物頭は樋橋下の(🥅)民家を(📆)三(🤣)軒ほど貸し渡して(🕯)松本(🐮)勢(🍧)の宿泊にあてた。松本方(fā(💰)ng )の持(🚽)参(✒)(cān )した大砲は百(🥐)目(mù )玉(🌦)(yù )筒(🎀)二挺ちょう、小銃五(🥔)十挺(🐙)ほどだ。物(😯)頭の計ら(😔)いで(🃏)、松(🌳)本方三百(🔹)五十人への一度分(fèn )の(👐)弁当(🍱)、白米三俵(biào )、味噌みそ(🦉)二樽たる、漬(🎋)つけ物一樽(zūn )、そ(🛡)れに酒二樽(✝)を贈った。
水(🌆)戸ほど(🚁)苦し(🔇)い抗(⛷)(kàng )争(📲)を続(xù )けた藩もない。それは実に藩論分裂の(🚡)形であらわれて来た。もとより(🌄)、一般の(🈷)人心は動揺し、新しい世紀(jì )もようやくめぐ(🕕)って来て、(🤽)だ(🏒)れも(👬)が右すべき(🍭)か左(zuǒ )すべ(🎹)きかと狼狽ろ(🎍)う(🤖)ば(🚔)いする時に(🚺)当たっ(🏅)て(🕉)は、二百(🍝)何十年来(lái )の(🏾)旧を(🐈)守(shǒu )って来(lá(🤺)i )た諸(🦍)藩の(🐾)うち(🌋)で藩(🐋)(fā(😚)n )論(🈴)の分裂しな(🍰)いと(🗻)ころとて(🐣)もなか(🥓)った。水戸(hù(🚶) )は(🚠)こ(👒)とにそれが激しかった(🐐)のだ。『大日本史(shǐ )』の(🦕)大業を成就(🌌)して、大義(yì )名分(fèn )を明(míng )ら(🥟)かにし、学問(🎸)を曲(qǔ )げてま(🐑)で世に阿(ā )おもね(🎷)るものもある徳川(🐒)時代にあっ(🚏)てとにもかくにも歴(lì )史の(🌞)精(💗)(jīng )神を樹(shù )立した(🔇)のは(📷)水戸であ(💭)った。彰考館しょうこ(🛌)うかん(💆)の修史、弘(🧡)道館(guǎ(👻)n )こう(👮)ど(🎋)うかんの(🧥)学(xué(⏺) )問(wèn )は(💢)、諸藩(🛒)の学風を指(👛)導す(🏸)る役目を勤めた(🔌)。当(📹)時に(📫)おける青(🍓)年(nián )で多少なり(🍀)とも水(shuǐ )戸(👖)の影(🌌)響を受けない(⛩)ものはなかったくらいである。いかんせん、水(shuǐ )戸はこの熱意をもって尊王佐幕の一(yī )大(dà )矛盾につき当たった。あの波(bō )瀾(🤯)(lán )はらんの多い(💙)御(🎇)隠(yǐ(🕯)n )居の生涯しょうがいがそれ(😴)だ。遠(👚)く西(xī )山公(gōng )せい(🐘)ざんこう以(yǐ )来(🤥)の(🤹)遺(yí(🐍) )志(zhì )を受けつぎ(🔝)王室尊崇の念の篤(📨)(dǔ(🌔) )あつ(🆘)かっ(🆒)た(🏋)御(yù )隠居は、紀州や(🎆)尾州(zhōu )の藩(🚌)主と並んで(💀)幕(🍊)(mù )府(🐃)(fǔ )を輔佐する上にも人一倍責任を感ずる(🍠)位置に立たせ(🚰)られた。この(🤥)水(🚋)戸(hù )の苦悶(🐾)くもんは一方に誠党(dǎ(👩)ng )と称す(🚎)る勤(🚇)王派(🤥)の人た(🐷)ちを生み、一(📄)方に奸(jiā(➕)n )党(dǎng )かん(🔼)とうと呼(🥩)ばるる佐幕派の(👘)人(🐢)たちを(🦕)生んだ(🤱)。一つの(🕺)藩(fān )は(🐧)裂けてたたかった。当時諸藩に党派(pà(㊗)i )争(♿)い(👆)は(🚖)あ(🎽)っても、水戸(hù )のように惨酷(👬)ざんこくをきわめた(📏)ところはない。誠党が奸党(🦇)(dǎng )を見るのは(📆)極悪(😘)ご(😧)くあくの人間と心の底から信じた(🌵)のであって(🌸)、奸党(♑)が誠党を見るの(🏃)もまたお家(🚉)の大事も思わず御(yù )本家大事ということも知(❕)らない不(bú )忠(zhōng )の臣と思い込(🤚)ん(🚓)だのであ(🐝)った。水戸の党(dǎng )派争(zhē(🥩)ng )いは(♎)ほ(🌯)と(🐩)んど宗(🚙)教(jiāo )戦(zhàn )争に似ていて、(🌛)成敗利(lì )害の外(🚛)にあるものだと言(💯)った人もある。いわゆる誠党(dǎng )は天狗(🖋)(gǒu )連てんぐれんとも呼び、(🕡)いわ(🚗)ゆ(🤣)る奸党は諸(zhū(💙) )生党(🎣)とも言った。当(dāng )時の水(shuǐ(🍯) )戸藩にあ(🚒)る才能の(👒)士で、誠(🎒)でない(🐆)も(🌆)のは奸(💬)、奸でないものは誠、両(🆓)派(pà(🛌)i )全(⚪)く分か(🔋)れて相(🚥)鬩あ(🏇)いせめぎ、(🍌)その中(🤜)間(🐲)にある(🦊)も(🅿)のをば(🗨)柳(🖼)(liǔ )と呼ん(🦓)だ。市川三左衛(🤨)門(🗝)をはじめ諸(👤)生党の領袖りょうしゅうが国(🖊)政を左右(📤)す(📋)る時を(😠)迎(yíng )えて見(jiàn )ると、天狗(📷)連の一派(😫)(pài )は筑(🔙)(zhù(😴) )波(🤽)山(🎞)(shān )の方に立(lì )てこも(🚵)り、田丸稲右衛門たまるいなえもんを主(⏰)将に推し(🈺)、亡なき御隠居の御(💎)霊代みたましろを(😮)奉(fèng )じて(🛁)、(🔳)尊攘の志を(🔉)致いたそうと(🕑)していた。かねて(🥂)幕府は水(🚐)戸の尊攘派を毛(máo )ぎらいし、(🎵)誠(chéng )党領袖の一(🌡)(yī )人なる(🎍)武田耕雲(yú(🍀)n )斎た(😠)け(♍)だこう(🚅)うんさいと筑波に(🅱)兵を挙(🆘)(jǔ )あげ(🗓)た志士(🦅)らとの通謀を疑(yí )っ(🎏)ていた際であ(❗)るか(🎑)ら、早速(😩)さっそく耕雲斎(🤲)に隠居(jū )慎(📚)いんきょつつし(🍳)みを命(🔟)じ、諸生党の三(sān )左衛門らを助けて筑波の暴徒を討(📌)うたし(🍼)めるために(👻)関東(🎞)十(shí )一藩(🌜)の(🍊)諸(zhū )大名に命(mìng )令を下(xià )した。三(♟)左衛(💝)門は兵(🛹)を率いて(🥩)江戸を出発(🎣)(fā )し、水(🚞)戸城に(🔳)帰って簾中れん(😻)ちゅう母公(🍾)貞(🔷)芳院(yuàn )ていほうい(💦)んならびに(🤧)公(gōng )子(🛏)ら(🍂)を(🕛)奉(😸)じ、その根拠を(🦁)堅めた。これを聞いた(♌)耕雲(🌊)斎(🍠)らは(🌏)水戸(hù )家の存亡が今日にあるとして、幽(👷)屏ゆうへ(🕎)いの身(🗼)ではあるが禁を破(🐆)って(🏳)水戸を出(chū(😊) )発(👋)した。そし(🤙)て江戸(hù(💘) )にある藩主(🎻)を諫い(🔻)さめて奸徒(tú )かんと(🚗)の排(🤺)斥を謀はかろうとした。か(🍑)く一藩が党派(pài )を分(⛅)かち、争闘を事(shì )とし、しばら(🅱)くも鎮静する時のなか(🧦)った(🏾)た(😇)め、松平(píng )大炊頭(tó(👧)u )おおいの(👐)か(⬆)み（宍戸(hù )侯ししどこ(👚)う）は藩(🙎)主の目代もくだいとして、八月十日に(🌜)水(🎟)戸の吉田に着(zhe )いた(🕗)。とこ(🎑)ろ(⛸)が、水(😋)戸に(🕋)あ(🤬)る三左衛門(🍦)(mén )はこの鎮撫(⏱)ちんぶの使者(📆)(zhě )に随(suí )行(🐡)し(🐰)て来たものの多(duō )くが自(zì )己(jǐ )の反(fǎn )対党(dǎng )であるのを(🎅)見、そ(📴)の中には京(jī(🐭)ng )都より来た公(gōng )子余(🧞)四(🔩)麿よしまろの従(⛔)者や尊攘(rǎng )派(pà(📥)i )の志(🛀)士(shì(🤐) )なぞの(👯)ある(😤)のを見、大(🉐)炊頭が真意を疑って、その(📕)入城を(⛲)拒んだ。朋(🐈)(péng )党(🐾)ほうと(🥍)うの(♎)乱(luàn )はその結(jié )果で(🛰)あった(🐀)。
三人の(✖)庄屋には、道(dào )中(🌓)奉行から江戸に呼び出(chū )さ(🍝)れ、諸(zhū(😾) )大名通行(🍸)の難関たる木曾地方の事情(qíng )を問いただされ(🔩)、たとい一(yī )時的の応(🤝)(yīng )急策(🏨)(cè )たり(🚼)とも宿(🈸)駅(yì )補助のお手当て(🐩)を下(🏙)付された意味が(💺)、この(💸)お触(📍)(chù(📎) )れ書(🏳)の(🚽)発表(biǎo )で一層はっきり(👢)した。
第十(🔡)章(👌)(zhāng )
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