○ こ(❗)ういう(🛋)言葉(🙊)(yè )の深刻(kè )さが(🛎)わか(🧛)らないと、論語の妙味は(👏)わから(🐗)ない。
「売(💞)ろう(🦀)とも、売(👘)ろうとも。私(sī )はよい買(🥗)手(📫)を待ってい(🐐)るのだ。」(🉐)
八(一九二)(🤣)
○(👽) 以上の(🕠)三章、偶(🥙)然(👆)か、(✍)論語の編纂(🏗)者(🌰)に(🏼)意(yì )あつ(🌒)てか、孔子の(🤖)門(♒)人(👢)中(zhōng )最(zuì )も目(mù(🎣) )立つてい(📁)る顔渕(😝)と(🚼)子路と子貢の三人を(💼)つ(🌩)ぎつぎ(🚑)にとらえ(🧘)来(lái )つて、その面(🎒)目を躍(yuè )如たらしめ(🔽)ている。この三(🅰)(sān )章を読むだけでも(💩)、すでに(📣)孔(kǒng )門(💅)の状(zhuàng )況が生き生(shēng )きとうかが(👉)わ(➕)れるではないか。
「学問は(🖲)追いかけて(📅)逃がすまいとするような気持(🔈)でやっても(🤢)、(👻)なお取りに(🍲)がすおそれがあるものだ。」
「麻の冠かんむりをか(➖)ぶるのが(🥞)古礼(lǐ )だが(🔨)、今(jī(🆚)n )で(🎸)は絹糸の冠をかぶる(🖼)風(🎇)習(⛔)にな(🍹)った。これは節(✒)約(yuē )のためだ。私はみ(💶)んなのやり(♏)方に従おう。臣(♟)下(⏱)は堂(tá(🚧)ng )下(xià )で君主を拝する(🌷)のが(🥔)古礼(🕞)だが、今では堂(tá(🏖)ng )上で拝する風(➖)習(xí )になった。これは(🏦)臣下の増(🏷)長(zhǎ(✔)ng )だ。私は、みんなのやり方とはちがうが、(🐽)やはり堂下で拝す(🚟)ることにしよう。」(😰)
一(🕎)八(二二三(🏋))
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