わ(👙)たしもこれまでいろいろな人に(🚄)会いましたが、この古着(zhe )屋さんほ(⌛)どい(🔔)ろいろなことをやった人を見(jiàn )たこともあり(💱)ません。絵(🍷)の具屋(🥎)の手代、紅べに製造業(⤴)、紙(zhǐ )す(🌾)きなどか(🤮)ら、朝鮮(xiā(🥡)n )貿(mào )易と出(😸)(chū )かけ、(✈)帰っ(🤪)て来(lái )て大(🖥)阪(bǎn )で紀州(zhōu )炭ずみを売り、東京へ引(yǐn )っ(🏤)越し(🌿)て来(lái )てま(😋)ずガ(🏛)ラス屋に雇われ、(🕹)その次(cì(🔦) )がくつ屋と(🕴)な(✨)っ(🦑)てこうもり屋を兼ねたと言います。
わたしの郷里(lǐ(🕢) )では、てい(🐮)ねいに人(ré(🐬)n )の(🕠)こ(💔)とを(🐐)呼ぶには「お前さま」(👝)、自分(⬆)の(📥)ことはだれに向か(🍥)って(🆗)も「お(🥍)れ」です。そ(🍌)こで、か(❣)しどりはことば(🏦)をつづ(🤪)けて、次のように語りま(🦎)し(🧐)た。「ごら(🧣)んのと(🧥)おり、先(🚷)年の大火で(⛵)村も(🖖)焼け(🥛)まし(🧡)た(🚫)。お前さ(👷)ま(🐴)の生(shē(⛷)ng )まれた古い屋(wū )敷のあと(🏓)も、(🗑)今は桑(🚰)畑です。あの桑畑(🔆)か(💡)らは(⏰)、たった三(sān )つだけ(👩)焼け残っ(🍦)た物が出(🍒)てきま(🐟)した。一つは古い鏡、一(yī(📊) )つはお(🥓)前(qiá(🙌)n )さま(👛)が(🎇)おとう(🎏)さ(🔙)ま(⏫)の石の(🌖)印、もう一つ(🚡)はおとうさまの部屋(🎨)の前に(💗)あ(🥢)ったぼたんの根か(🌹)ら吹き出した芽。ほんと(🏀)に(🚜)―(🚓)―あの古い鏡も大やけどサ。そんなわけ(🌺)で、(🆗)さっそく(🍦)普請のできた(👏)家(👌)も(🔦)あり、(🐎)かりの住まい(💆)にがまん(🅰)しているもの(☝)もありますよ。なん(😵)にしてもあの大火(🤢)のあとですからね。あれから村も変(biàn )りました。まあ(🚭)、今だにむかしを恋(🛠)し(🥑)がっ(🛂)て、ふるさとのふ(👦)ところにすが(😬)り(🚪)ついて(🎯)いる手あいもないではありませ(😛)ん(🕵)が、(🧓)しかしも(🦗)う(🌫)そんな時ではなくなりま(🥃)した。お乳の(🌫)出も(🔀)し(✂)ないちぶさをしゃぶっているよ(🤑)うなことはだめ(⬇)で、早く気のついた村(cū(😙)n )の者(🛹)は皆こ(🐀)の焼(👢)(shāo )け跡から(🔋)た(👫)ち上が(✂)ろ(🐃)うとして(🎫)い(⛴)ます。そ(😅)う(🎑)です(🌷)。この(🚳)災難(🍅)のどん底(👃)からです。神坂村(cūn )みさかむらも今(🔸)は建(jiàn )て(🐛)直(zhí )るさ(♒)いちゅうで(👞)すよ。」
五 心を入れ替(tì )えに(🚜)
(Ⓜ)そう、そう、あ(🔢)る川(💢)の(♋)流(📕)れに添う(⛰)ていかだを下(xià )す(🔊)人があった(🐇)のもその(📿)一つです。それが材木(👱)のいかだ(🖍)でなしに、(💼)竹の(🌲)いかだ(💰)で(😋)あ(👒)ったのもめず(🌛)ら(✍)しく思わ(😱)れたことを覚(🐧)えています(🤤)。土地不案内なわたしも(🏘)、その川に(🌕)つい(🔣)て水上み(🍲)なかみ(🗿)のほうへ進みさえすればいいと感(🧢)づ(🐄)きました。だんだん歩いて行くうちに、川の水は(🏞)谷底(dǐ )の下の(♉)ほ(🚄)う(🗿)に見(♑)えるようになって、がけづたい(🐤)の(🏉)道(dào )へ出ました。
まあ(🤽)、わたしが借(jiè )り(➡)て自炊をしたのは、(👳)そん(🕸)な茶丈の(🍁)奥の部(bù )屋でしたよ(💖)。そ(🍞)こにわた(🦖)しは四月(🔐)(yuè(🐩) )の末から、やがて(😷)梅の実(shí )のなるこ(🤺)ろまでいま(🎰)した。石山(shān )のお寺へあげ(👩)るもの(🚝)だ(🖍)と言って、茶丈(🏭)の亭(🐍)主ていし(🥑)ゅ(🏘)が(🥁)庭(🍝)に植えておく草花(👺)の咲(xiào )きだすのも(💭)そこで(🚕)し(🤙)たし、村の(🥓)子(📼)供(💣)(gòng )が青梅を落(luò )と(⛔)し(🐝)に来(🎯)(lá(🎽)i )るのもそこでした。わた(🙋)しは庭づたいに湖(hú )水(🙁)のほ(🍢)とりに出(🔏)て、向(🔘)こうにかかるに(📱)じ(👝)のよ(🤰)うな瀬多せたの長(zhǎ(🔫)ng )い橋を望むこ(👙)ともできました。時には茶(☕)(chá )丈のむすこが大(📇)津から(🧐)帰って来(lái )ていますと(💏)、月(yuè )の(🤡)ある晩などいっしょ(✊)に湖水(shuǐ )へ小(xiǎo )舟を浮かべ、二人であちこちとこぎまわり(🔙)ました。そんな時に(🏚)舟の上で(❔)笛(🐰)を吹いて(🙉)わた(🆑)しに聞かせるのもこ(🐖)のむすこでし(♑)た。
小諸こもろ(🐽)の竹の子は(💤)、鴇窪(🔵)ときくぼという近在きんざいのほう(🐋)から(🐪)くるわ(⚾)らびを見て(📉)笑(🏍)いだしました。小諸にはこんもりとした竹の林と言(🕉)え(🔬)るほどのものはほとんど(♌)見(jià(🍧)n )当(dāng )たりません。真竹(zhú )まだけ、孟(mèng )宗もうそうの類は、こ(🍆)の地方には十分に成(🥛)長(zhǎng )しません。で(🌀)も(👒)、細(😢)い竹(🎖)のや(💣)ぶがあ(💘)りまして(🌯)、(🤡)春(🚃)先にはそこか(🐅)ら細(xì )い竹(zhú(Ⓜ) )の子が(🕎)頭(😏)を持ち上げ(🈲)ます。
「それは(🈯)うらやま(🦓)し(🚵)い。わたしは十の年(🎎)(nián )に(📍)郷里くにを(🔣)出た(⤵)ものですから、久(🐜)し(🥠)ぶ(♍)りに(🚽)ここを通ります(🔅)。でも、山(💀)育(yù(🐈) )ちは(📌)争(🍤)(zhēng )われ(👵)ないものと(🏰)みえて、わ(💘)た(🔛)しの顔(🆙)を見る(🏸)と、(🐿)山ざる(🤠)、山ざるという人(rén )がよ(🍢)くあります。」
千(🎉)曲川ちくまがわ(🎣)の川(chuān )下(xià )を見(jiàn )てきたかわずと(🗣)、川上を見(jià(🔙)n )て(😎)き(🛅)たかわずとが小(📝)諸で(⛪)落(🕖)ち合いました。そしてたがいに見(🍱)てきた地方(fāng )の(⛎)こ(💃)とで言(yán )い争いました。
四 (🏅)はは(📉)き木
どうし(🧔)てこんな言い伝(yú(🎇)n )えを(🤖)皆さんの前に持ち出した(🍶)かと言いますに、年若(ruò(😏) )いころのわたしが(🐏)目(mù )じるしと(😰)し(🦎)たも(🕍)のも、ちょう(📒)どあのははき木(😽)に似(sì )てい(👔)た(🏌)からです。行っても行(háng )っ(😫)てもそれ(⏸)は遠くなるば(🤥)かり。そ(🆕)れ(🎆)ほどわたしの(🤾)踏(😼)(tà )み出したところは(😧)歩きにくい道(dào )でした。どうかして心を入れ替えた(🤾)いと思い(📡)まして、上(🐍)総(zǒng )かずさの国、富(fù(🐤) )津(😚)(jīn )ふっ(🔀)つ(🔗)というところに保(🈲)養に行(💃)(há(😔)ng )っ(🥐)てい(💾)る知り人をた(🔔)ずね(🌷)な(🛁)がら、小(👨)さな(🛀)旅(lǚ(🕐) )を思い立った(🤷)こともあります。
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