(🚶)母(👕)親が眼を(➗)さまし(🚄)て、一(yī )寸枕から顏をあげて、(⏱)こつちを見ながら云つた(🐗)。源吉(jí )は火(❌)(huǒ(⏬) )も、もう燃え殘りし(🚕)かなくて、自(🐞)分(👮)が(🌤)寒くな(🐯)つ(🔫)てゐたのに氣付いた。
石山が大(🦓)聲を(🐁)あげて聞い(🦈)た。それで、一(🍜)(yī )寸靜(☔)かに(👳)なつ(🛵)た。
「分つ(📡)てるべよ、地(❕)主(😺)から畑(tián )ば(📩)とつかへ(🍣)す(🥍)のさ!」―(⏫)―かう(👅)源(🎡)(yuán )吉が云つ(🐦)たのは、理窟でなかつた。源吉はさう背後で云は(👖)せる(💸)父親(qīn )の氣持も感(📗)じて(🤵)ゐたのだ(🐚)! 源(🏤)(yuán )吉は歩きな(🍕)がら、こ(🚥)んな事(🤘)が(⛔)分らない、(🦂)そ(🍃)して又(yò(🚛)u )そこ迄行(🔟)かうと(🚡)し(🕒)な(🌒)い百姓に、心か(📂)ら腹を立て、「勝手にしやがれ、俺ア俺(ǎ(📶)n )アだ。」と思つて(🥛)ゐた(🛶)。
誰(🚌)(shuí )もなかつた(🥒)。
「何(hé )處さ行(háng )えつたか、(🖨)居ねえ(🤨)わ。」由(yóu )が歸つてきた。
「ホラ、兄。」由(yóu )が表(biǎo )の(🚓)方に聞耳を(🎶)たてゝ(👏)云(😺)(yún )つた。
「覺えてろツ!」
年(🛳)寄つた(🍫)百(💻)姓が上つた。――(👞)色(sè(🗨) )々説を(🖥)きいたけれども(🐙)、(🎡)み(🌌)んな(⛎)「不(💶)義不忠」の(🉐)ことばかりだ、と云(yún )つた。言葉が齒(⌛)からもれて、(Ⓜ)一言々々の(🚤)間に、シツ、(🧔)シツといふ音が入つた。―(♍)―(🏂)地主(💪)樣(🔜)と自(🕠)分達は親子(🦍)のやうなも(🅾)のだ(🌜)。若い(🚴)ものは(🧙)、それ(🚟)を(🍏)忘れて(🧘)はな(⭐)らない。「いやしくも(🧓)」地主(💟)樣(🚦)(yàng )にたてつく(⏫)やうなこ(✨)とはしないことだ(🚙)。「畑(tián )でも取(👍)り上げられたらど(📬)うするん(🕦)だ。」(😆)――(✊)さう云つた。「お父アーン、分つ(🕚)た(✂)よ。」と、後から(🥂)叫(jiào )んだものがあつた。終つてその年寄(🔜)が(🍪)壇を(⛄)下(🗒)(xià )りると(🔉)、又ガヤ/\した(🎇)。
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