「でも、あの調子では、諸侯を(💍)説いて見たところで(💧)、相手にされないだろうと思います。惜(xī )し(🛋)いものです。」(🚯)
(🖍)そ(🔪)の場はそれで(🦏)済(jǐ )んだ。し(🎏)かし仲弓(gōng )に対する蔭口はやはり絶(🐫)えなかった。いうこ(🐰)と(👆)がなくなると、結局彼の身分がどうの(👕)、父の素行(👤)がどうのという(🎞)話になって(🎍)行(há(😽)ng )った。む(🛹)ろ(🌤)ん、そんな(🚝)話は、(🎁)今に始まっ(🍫)たこ(🔆)とではなかった。実(shí )をいうと、孔子(zǐ(🌴) )が仲(❤)弓を(🏛)特に称揚(🕛)し出し(🐠)た(💭)の(🌟)も、その人物が実際優(🏵)れていたか(🕷)らで(🐌)はあったが、何とかして門(🥅)人たち(🐶)に彼(bǐ )の真価を(😍)知らせ、彼(🚌)の身(shēn )分や父(❗)に関する噂を話題(🌴)にさ(🚧)せな(🤑)いようにし(🖱)た(⌚)い(👸)ためであった。とこ(👼)ろが、結果はかえ(🍙)って反(fǎ(🆔)n )対の方に向いて(😥)行った。孔(kǒng )子(🤲)(zǐ )が彼を讃めれば讃めるほど、彼の身(shēn )分(🕴)(fèn )の賎しいことや、彼の父(fù )の悪行が門人(🔮)たちの蔭(🔄)(yīn )口の種になる(🐲)のだ(🖌)った。
彼(📙)は(🍡)、(🌼)「惜し(🌅)いものです(🤚)」という言葉に(🎲)、馬(🔇)鹿(🍳)に力を入れ(🌴)た(😕)。それは(⛪)心あ(🕟)る門人た(✔)ちの顔(🚺)をそむ(🍗)けさせるほど(🐐)、(🐶)変な響き(😌)をもっていた。し(❔)か(🔠)し中に(🐂)は、(😀)に(🔍)やにやし(🍍)なが(📖)ら、孔子(zǐ(🗃) )がどう答(dá )えるか(🆖)を、(☝)面白そうに待っているも(🧛)の(🤝)もあっ(🤘)た。孔子は寒(🦑)そうな(📏)顔をして、一寸(📎)眼を(😟)伏せたが、(🥒)次の瞬(shùn )間には、(🏔)その(🤬)眼(yǎn )は(🍪)鋭く輝(🎊)(huī )いて、(🎡)みんなを見(🕹)まわしていた。
孔子は、自分(🍱)(fè(🌟)n )の(🤬)まえに、台(🚲)(tá(🌀)i )にのせ(👠)て置かれ(😾)た大(dà(❎) )きな豚の蒸肉むしにくを眺めて、眉をひそ(🛣)めた。
とこ(🤧)ろが(💍)、ある(🌖)日、(⛹)樊(📅)遅が孔子(📭)の供をし(🖋)て(💵)、(😋)馬(mǎ )車を(🌓)御(yù )することにな(🏭)った。樊遅は孔子の若い門(mén )人の一人である。武(🈲)芸に秀でて(🍍)いるた(🈹)めに(📓)、孟(mèng )孫子(💝)に(🚧)愛されて、しばしばその門に出入する。孔(kǒng )子(🔊)は(🛍)、(🍟)彼な(🍓)らば、(🌠)自分の意志をはっきり孟懿子(🛐)(zǐ(📮) )に伝えて(💮)く(💝)れるだろう、と考(🦗)えた。
8 子曰(🎩)く、父母(mǔ )に事えて(🤴)は幾(🤪)諌(きかん)す。志の(🕔)従わざるを見ては(👇)、又(yò(🍁)u )敬(jìng )して(😯)違わず、労(🍂)して怨(⚫)みずと(🛒)。(里仁篇(piān ))
「仲(🍂)弓に(✉)は人君の風(😌)がある。南面(⬜)して天下(🔬)(xià )を(🍺)治めるこ(🦕)とが出(🖌)(chū )来よう。」
(🆕)楽長は、自分の今(jī(🐝)n )日の失敗(bài )については一言も(🐨)言わ(👀)れ(🆘)ないで、まっしぐらにそん(🤓)な(🧢)問をかけ(🥓)られたので(😜)、かえって返事に窮した。
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