五(🗼) かしど(🔌)り(⛸)のあ(🎖)いさ(🐪)つ
姉の家(jiā(⏬) )には、(🚃)昔から伝わる漢籍、兵(🥔)書、(🚆)歌書、その他(🎰)の書物(wù )も(👂)すくなく(🗨)はあ(⛵)りま(👳)せんでした。裏庭にある土(🚪)蔵の二階は本箱でいっぱ(🏴)い(😧)でし(🍁)た。高(gāo )瀬の(👻)兄はわ(👆)たしにむ(🍰)かって、それら(💄)の蔵書を勝手に探れと言ってくれ、姉(📳)はまた姉で、古い絵(guì )、古い手紙(🍗)(zhǐ )、香(xiāng )の道(🎉)具、うるしぬり(⛄)の器(qì(🧥) )、陶器(qì )のたぐいなぞ(😞)を取り出してきて見せて(🧑)くれました。そ(🕳)の中に、高(🚮)瀬(🉑)の兄の先代が愛用(💇)したとい(🛄)う古い茶(🏭)わんが(🤬)出(🤰)てきました。
「(👡)自分も、七十の年になっ(👪)て、(🔔)また世(🥏)に出ま(🤕)した(🥊)よ。」
この房州(😳)(zhōu )行(🍄)きには、わたしも(👪)誕生寺を見(🏆)るだけ(👓)にまんぞくし(🚵)まし(🥢)た。日(rì )蓮(🗃)にちれんが青年(💵)時代(dài )を送(🤾)ったと(⬇)いう清澄山きよ(♈)すみやまま(🏐)で(🛸)は行(háng )きませんでした。
仙台(🎭)せんだ(😛)いへ(🕣)来て弱っ(😙)たことは、ことば(🎊)のなまりの多(duō )い(🥚)こ(🏮)とでした(👶)。何(🕌)か土(🚭)(tǔ )地の人(🥥)(ré(✊)n )から(👘)話(😙)(huà )しかけ(🎎)られ(📹)て(🔕)も、(🚩)世間(jiā(🗝)n )に(📄)交際(🍨)(jì )の広(🤹)い男(🤞)や女(🌋)の話(🖊)に通じな(📏)いよう(❌)なことはま(🦑)ずありませんでしたが、おば(🙁)あ(⛷)さんどうしが語(👷)り合(🚦)うことばなぞは、てんで聞(😨)き取(qǔ )れ(📴)ない(🚏)くらいで(⛎)した。わたしは東北学院へ来て学んでいる生徒の作文の中(zhōng )にも、何(🔀)ほどその地方(fā(⛷)ng )ことば(🏀)のなまりを見つけたか知(🐏)(zhī(📿) )れません。
竹の子が(🌆)わらびに言(➗)うには、どう(🔝)して(🎄)お前さ(🦁)んたちはそんなに皆、首(shǒu )をかしげながら(❤)出てくるのか。わたしを(🐹)ごら(🍢)ん、このとおり(🈴)わた(🥣)しはひと息に(🏂)延(🔐)びて行(háng )きます。なる(🖊)べくまっ(🖨)すぐに、それがわたしたち(🔚)の親竹(💅)から教えられたことです。
わたし(🚆)は姉の(🥦)家の入口ばかり皆さんにお話しして、まだ奥(😩)のほうを(🌊)お目に(🎐)かけ(🎤)なかった(🔫)。この(🕸)高瀬(🍳)(lài )の家では、先(xiān )祖の中に橘(🐩)翁きつおうさまと(🆒)いう人が(🥃)あ(🌋)りま(😇)し(🤶)て、毎(mě(🌨)i )年(nián )の忌日(🌬)にはかならずその人(rén )の画(🛺)像(🔘)の掛物を取り出し、(🥜)それを奥の床の間(🚥)の壁に(🦒)掛け、そ(🥖)の人(ré(🥥)n )の好物(wù )で(🔔)あった(😠)と(📔)い(🕋)う(🍇)くりめしを供えるとか。この橘(jú )翁さ(🍠)まが(🎺)高瀬の家(👑)に(🤗)伝わった薬を造りはじめた人で(📄)す。
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