mmd え ろ9

A「はじめて(🙏)だ(🚾)。」先生は唸うな(👭)るよ(🎷)うにし(⏬)て(🥟)言うの(🛎)であ(🐢)る(🏈)。「はじめて見た。い(🚌)や(✊)、前に(🍀)も幾度か見た(㊗)こ(🏸)とがあるような気がするが、こんな(〽)に真近かに(🕎)、あからさまに見(🈚)たのは、はじめてだ。君、古代(🍪)のに(⏰)お(🐞)いがするじゃないか。深山の(🌬)巒(⛏)気(🚠)らんき(🕴)が(✂)立ちのぼるよう(🗓)だ。ラン(🐚)キのラ(😠)ン(⛰)は(🎛)、言う(🐏)という(😵)字に糸を二(👸)つ(📱)に(🖋)山だ。深山の精気(🗣)といっても(😛)いいだろう。おどろ(💳)くべきものだ。ううむ。」やたらに唸るのである。私は恥ずか(🔢)しく(⬜)てたまらない。

A「おい、(👯)君、も(⏰)う熊岳城だ(🎬)よ」(🏼)九寨駅を通り過ぎて(🦋)から(🧡)、私(😟)は(🎐)Ｂを揺り起(📏)した。「もう(🖥)さうかね(📜)？」とＢは言つてい(💥)きなり身を起した。車窓(🏚)の外に(🆙)は(💵)霧が白く流れた(🗽)。「好いな？　朝は？」

A「だ(🌻)ってお前(💊)、(🤒)これ一冊(😇)じゃあないんだ(🌙)ぜ、全部で十七冊あるんだ(🔜)ぜ(🚪)」

A　(🔅)サ(🍿)ン(🐓)ショウミツケタ」(🙅)テ(😳)ンポウカン」ヨ(⬅)ドエムラノヤツ」ユムラニ(➖)テ

A「誰だ先さ(➖)っきからべち(🎙)ゃ／＼とし(🤲)ゃべって居る(🤮)のは？　(🌻)誰だ(🎴)？」

A　諸君はまた(🔹)そう云(😆)う(🎋)大き(😡)な建物の、(🍟)奥(🐳)の奥(😇)の部屋へ行く(🎯)と、(🚟)もう全く外の光りが(🍧)届かな(🎊)くなった暗がりの中にある金襖や金屏風(🍽)が、幾間(🧞)を隔てた遠い／＼庭の明りの穂先を(⛄)捉えて、ぽう(🔇)っと夢の(🔛)ように(🔉)照(🐣)り返(🕗)して(📯)い(🍺)る(♈)のを見たことは(🍡)ない(💔)か。その照り返しは、夕(🕥)暮(🌥)れの地平線のように、あたりの(💪)闇へ実(💡)に弱々しい金色の明り(📭)を投げ(🏊)てい(🔴)るの(💖)であ(🌵)るが、私は黄金(🤱)と云うものがあれ(🙃)ほど沈(🏤)痛な美しさを見せ(👸)る時はな(🏆)いと思う。そして、その前を通(🈸)り過(🐲)ぎながら幾(🏣)度(😲)も振(👶)り返(🏀)って見直(🌖)すこ(⛴)と(🤢)が(✨)あるが、正面から側面の方へ(🔠)歩を移すに随って(📀)、金地の(🏫)紙の表面がゆっくりと(🖋)大きく底光り(👟)する。決してちら／＼(⏮)と(🍢)忙がしい瞬きをせず(🔼)、巨人が顔色を変えるよ(👱)うに、きらり、(🤝)と、(🎗)長い(🐚)間を置い(🥦)て光る。時とすると、(🍭)たった今まで眠ったような鈍い反射(🏮)をしていた梨地の金が、側面へ(🤷)廻ると、(🥡)燃え上るよう(📻)に耀やいている(💔)のを発見して、こん(➖)な(✏)に暗い(🕝)所(👢)で(🉑)どうしてこれ(🐠)だけ(🔠)の光線(🎯)を集めるこ(🍝)とが出(🤹)来たのかと(🍺)、不思議に思う(😵)。それで私には昔の人が黄金を佛の像に塗ったり(🤴)、貴(🌨)人の(🔕)起居す(🤭)る部屋(⚽)の四(🎮)壁(🌼)へ(🤪)張ったりした(👾)意味が、始めて頷けるので(🎰)ある。現代の人は明るい家に住んでいるの(🥧)で、こう(🐯)云(🍐)う黄金の(👷)美しさを知らない(🥕)。が(⛓)、暗(🛑)い家(🛠)に住んでいた昔(👞)の人(🈴)は、その美しい色に魅せ(🏟)られた(🥧)ば(📭)かりでな(💸)く、(🥈)かねて実用的価値を(😷)も知(🧓)っ(🐴)ていた(🐚)のであろう。なぜなら光線(😭)の乏しい屋内では、(🎚)あ(🐯)れがレ(🧜)フレク(💶)ターの役目をしたに違いないから。つまり(🛐)彼(🤔)等は(🛢)たゞ贅(🎨)沢に黄金の箔や砂子を使った(😋)のではなく、あれの反射を利用して明り(🐼)を補ったのであろう。そうだとす(🗾)ると、銀(😭)やその他の金属はじきに光沢(🏸)が(🍼)褪あせてし(😬)まうのに、長く(♐)耀やきを失わない(🦇)で室内の闇を照らす黄金と云うものが、異様に(😡)貴ばれたであろう理由(😍)を会(😶)得することが出来る。私は前に、蒔絵と云う(🦂)もの(🍇)は暗い(🖲)所で見て貰うように(📖)作(🏿)られてい(👆)ることを云っ(🍍)たが(🕛)、こう(⚾)してみると、(🆙)啻(🗾)た(🍦)だに蒔絵ばかり(🐵)で(😩)はない、織(🏼)物な(🔚)どでも昔のも(🤹)のに金銀(💷)の糸(🏅)がふんだんに使(🍣)ってあるのは(➗)、同じ理由に基づくことが知れる。僧侶が纏う金(🦄)襴の袈裟(🅿)けさ(🚦)などは(⛸)、その最も(🎽)いゝ例ではな(🚫)いか(🌱)。今(👗)日町中まちなかにある多くの寺院は大概本堂を大衆向きに明(🙇)るくしてある(⛄)から、あ(🚸)ゝ云う場所では徒らに(🖤)ケ(💷)バケバしいばかりで(✋)、(🥋)どんな人柄(🤒)な高僧が着ていても(😊)有難(😘)味を感じること(♋)は(😼)めっ(🔻)た(🏉)にないが、(🐥)由緒ある(🌸)お寺の古式に則った(📵)佛事に列席して(🏺)みると(🏹)、皺(👶)しわだ(🕵)ら(🧦)けな(🤢)老僧の皮膚と、佛前の燈明の明滅と(🥎)、(📭)あの金襴の地(⤴)質とが(🤦)、い(🈹)かによく調和し、いか(🎐)に荘厳味を増(㊙)してい(🏨)るかが分る(🕟)のであって、それと云(🔺)うの(🌼)も、(💸)蒔絵の場合(😸)と同じように、派手な(🕥)織り(🐐)模様の大部分を闇が隠し(🥅)てしまい、たゞ金銀(🚩)の糸が(🚃)と(🔖)き(🙆)／″＼少し(⛓)ずつ光(💯)る(🧛)ようにな(🗞)るか(🧕)らである。それから、これは私(🔮)一人だけの感じであるか(🏟)も知れな(🗨)いが(🈸)、およ(🎬)そ(👽)日本人の皮膚に能(🤤)衣(💳)裳(🦊)ほ(😲)ど映りのいゝもの(😿)はないと思う(🗒)。云うま(👲)でも(🕙)なくあの衣(➗)裳には(🌦)随分(💓)絢爛(🍡)なものが多く、金銀が豊富に使っ(🌕)てあり、しか(🌟)もそれを着て出(😱)る能役者(💦)は(👝)、歌舞伎俳優(🧘)のように(🤲)お白粉を塗ってはい(🥌)ないので(🚝)あ(🍇)るが、日本人特有の赧あかみ(👈)がか(🤔)った褐(🧑)色の肌、或(🎻)は黄色味をふくんだ象牙色の地顔があんなに魅(👿)力を発揮する時はないの(📑)であっ(🐵)て(👳)、私は(💤)いつも能を見(🐥)に(📗)行く度(👸)毎に(📪)感心する。金銀の(⛔)織り出し(🚋)や(🤗)刺(✂)繍のある(♒)袿う(😙)ちき(🏸)の類もよく(🛁)似合(🦄)うが、濃(🔚)い緑色や柿色の素(🐼)襖、水干、狩衣(🕔)の類(😒)、白無地の小袖、大口等も実によ(🥣)く似合う。た(🚺)ま／＼そ(💞)れが美少年の(🤸)能役者(🏻)だと、肌(🐪)理きめの(🦌)こ(🚡)まかい、若々しい照り(⚾)を持っ(🥚)た頬の色つやなどがそのために(😇)ひとしお引き立てられて、女の肌とは自ら(🤣)違った(⛎)蠱惑こわく(🤧)を含(🤭)んでいるよ(🍂)うに見え、なるほど昔の大(Ⓜ)名が寵童の容色に溺れた(🚿)と云うのは此処(👷)のこと(➿)だ(🤡)なと、合点(📲)が行(🖲)く。歌舞(🔟)伎の方(🔣)でも時代物や所作事の(🐇)衣裳の華美なことは(🐋)能楽のそれ(🤷)に劣ら(⏰)ないし(⛰)、性的魅力の点に(🦎)か(🔢)け(♌)てはこの方が(🏛)遙かに(🏥)能(🏾)楽(🐘)以上と(㊙)されて(😟)いるけ(🛎)れども、(🤛)両(♎)方をた(🔄)び／＼(🚃)見馴(🎇)れて来ると、事実はそれの(🦒)反対(🏓)であることに気が(🗻)付(🚶)く(🎂)であ(📀)ろう。ちょっと見た時は歌舞伎の方がエ(😨)ロ(🕔)ティックでもあり、綺麗で(🌒)もあるのに(🦁)論は(⛑)ないが、昔はとにか(👄)く(🐁)、西洋流(✏)の照明(😉)を使うよう(🤢)になった今日(💏)の(😇)舞台では(🎑)、(🐪)あの派(🎠)手な色彩がやゝと(🚪)もすると俗(🌭)悪に陥(㊙)り、見飽き(🧙)がする。衣(🍰)裳もそうなら、化粧とてもそうであっ(🛺)て(⏯)、(🚾)仮に美し(🚠)い(🥕)としてからが、そ(😃)れが(😖)何処までも作った顔(✊)であってみれば、生地の美(🚸)しさのよ(📻)うな実感が(📈)伴わ(💹)ない(😴)。然るに(💮)能楽の俳優(🚄)は、顔も、襟(🧤)も、手も(🤣)、(👍)生地のまゝで登(👂)場する。さ(😬)れば(📥)眉目のなまめかしさ(🕌)はその(💞)人本来のも(🛒)のであ(🕴)っ(🐁)て、(😝)毫もわ(😡)れ／(🌋)＼(📮)の眼を欺いているので(🦗)はない(⏬)。故に能(💄)役者の(🚮)場合は(♍)女形や二枚目の素顔に(🕞)接してお座がさめたと云うような(🍕)ことは有り得(📨)な(🏣)い(🎼)。たゞわ(🐳)れ／＼の感(🧐)じること(🦗)は、わ(💈)れ／＼と同じ色の皮膚を持った彼等が(🤩)一見似合いそうに(👮)もない武家時代(🕛)の(🎖)派手な衣裳を着(🐐)け(🖐)た時(🥙)に如何にその容色が(🛒)水際(⚡)立って見えるかと云う(✡)一(🌍)事である。か(🗿)つて私は(📏)、(📺)「皇帝」の(📎)能(📘)で楊貴妃に扮した金剛巌(🕊)氏を見た(🚢)ことがあったが(🎴)、袖口(🍀)から覗いてい(🕑)る(🍉)その(👇)手の美(🐞)し(❕)かったことを(🛥)今(🔢)も忘れない。私は彼の(🏰)手を見ながら、しば／＼膝の上に置いた自分(🤛)の手(⛵)を省(💩)み(🦋)た。そして彼の手がそん(🌨)なにも美(🖼)しく(🧘)見え(🏍)るのは(🚆)、手頸(🌧)か(💼)ら指(🎟)先に至る微妙な掌てのひ(🛩)らの動かし方、独(🍟)特の技巧を(🤙)罩こめた指の(🔅)さばきにも因るの(🗺)であろうが、(🐙)それにしても、その皮膚の色の、内(🥨)部か(📙)らぽう(🍌)っと明りが(💆)射して(🔫)いるような光沢(🏝)は、何(🤽)処から来るのか(🛀)と訝しみに打たれ(💂)た。何(🥋)となれ(🖖)ば、(🌓)それ(💎)は何処ま(💁)でも普通(🎱)の日(📽)本人(🌱)の(🚷)手で(🔍)あって、現に私が膝の上につい(📶)ている(✒)手と(🚺)、(👋)肌の色つやに(👜)何の(🚫)違ったとこ(🐾)ろ(🔗)もない。私は再び三たび(🐰)舞台の上(🤤)の金剛氏の手(🦎)と自分(🛋)の手とを見(🐵)較べたが、いくら見較(🍍)べても(🐷)同じ手で(⬜)あ(🗻)る。だが(🐃)不思(🚟)議(💑)にも、そ(🚁)の同じ手が(🔸)舞台に(🎴)あっては妖(🈳)し(🐉)いまでに美しく見え、自(🦈)分(🕒)の膝の上にあっ(🚜)ては只(🔚)の(🔘)平凡な手に見え(🐆)る。かくの(🥡)如(🏿)きこ(🦐)と(😰)は(❌)ひとり金剛巌氏の場合のみで(🖥)はない。能にお(🌯)い(📗)て(👋)は、衣(🕋)裳の外へ露あらわれる(🕣)肉体は(🔎)ほん(🛋)の僅か(💺)な部分で(😖)あっ(⭕)て(🚽)、(🌴)顔と、襟くび(🌆)と、手頸から指の先まで(🏃)に過ぎ(🚻)ず、(🎤)楊貴妃のように面を附けてい(🕑)る時は顔さえ隠れ(🤦)て(🆒)し(🕢)ま(👹)うのであるが、そ(🍖)れでい(✴)てその僅か(🏤)な部分の(🎌)色つやが異様に印象的になる。金剛氏は特にそ(😙)うで(🏬)あったけれども、大概の(🆒)役者の手(💞)が、(🙈)何の奇もな(🎠)い当りまえの日本人の手が(🎅)、(♈)現(📊)代(🕯)の服装を(♿)していては気が付か(🔜)れない魅惑を発揮してわれ／＼(🗽)に驚異の(♐)眼を見張(🌡)ら(🎣)せる。繰(🛌)り返し(💀)て云うが、それは決して美少(📭)年や美男子の(🤙)役者に限るのではない(🤵)。た(🛒)とえば、日常われ／＼は普通の(👻)男子(💘)の(🍰)唇(🦍)に惹き付けら(〽)れること(🕒)などは有り得ないが、能の舞台では、あの黝くろずんだ赤み(🐧)と、しめり気を(🕔)持っ(🥝)た肌(🈶)が(👦)、(💖)口紅(🚹)をさした婦人のそ(🕯)れ以上(🗣)に肉感的なねばっこさを帯びる。これは役者が謡いをうたうために始終唇を(🈸)唾液(😀)で濡らす故(🍕)で(🛄)も(💮)あろ(🐳)うが、しかしそのせいばか(🏆)り(🕧)とは思えない。また子方(🌌)の(🎈)俳優の頬(🥫)が(🎙)紅潮を(😓)呈し(🌍)ているのが、(🛶)その赤さが(💹)、実に鮮や(🎊)か(❓)に引き立って見える。私(🖱)の(🚢)経(🐅)験では緑系統の(🐷)地(📵)色の衣(🎅)裳を着けた時に最も多くそう見えるので、色の(🍊)白(🔬)い子方なら勿論である(🔁)が、実を云(😫)う(🐃)と色の黒(🚳)い子方の(🏝)方が、却ってその赤味の(🤒)特色が眼立つ。それはなぜかと云うと(🚭)、色白な児では白(🚯)と赤との対照があまり刻明(🛠)であ(🕰)る(✋)結果、能衣裳の暗く沈んだ色調には少(🏸)し効果が(🍤)強過ぎるが、(🛤)色(📬)の黒(😶)い児(🕋)の(🏔)暗(🥥)褐(📏)色の頬であると、(🦁)赤がそ(🛑)れほど際立(🎊)たないで(🍀)、衣裳と(🐛)顔(🛃)と(🕖)が互に照りはえる。渋い緑と、渋い茶(🤺)と、二つの間色が映り(🙍)合(💻)って、黄色人種(🍭)の肌がいかにもその所(🧡)を(🥣)得、(🍟)今更のように人目を惹く。私(🌴)は色の調(🍍)和が(🍿)作り出すかく(🔡)の如き(🎓)美が他に(🏦)あるを知らないが、もし能楽が歌舞伎の(🐌)よ(🔟)うに近代の照明(🗓)を用いたとしたら、(👌)それらの美感は悉くど(💲)ぎつい光線のために飛び散ってしま(👧)うで(🐦)あろ(👡)う(😄)。さればその舞台(🥙)を昔(🍰)なが(📸)らの暗さに(👡)任し(⏱)て(🎒)ある(👰)のは、(🚇)必然の約束(🈶)に従っている訳で(🎦)あ(🖲)って、(📚)建(🦌)物なども古(➰)ければ古い程いゝ。床が自然の(🤓)つやを帯びて柱(💻)や鏡板などが黒光りに光り、梁から(🐎)軒先の闇が大(🦄)きな吊(😄)り(✒)鐘を伏(🐯)せたよ(🍋)うに役者の頭(💏)上へ蔽(🆔)い(🕔)かぶさっ(🔅)ている舞台、そ(🕟)ういう場所(🔭)が最も適して(⤵)いる(🧡)のであって、そ(🐱)の(😒)点か(🦐)ら云(🌦)えば近頃能(🤩)楽が朝日(💇)会館(🥑)や公会(💈)堂へ進出するの(🤚)は、結構なことに違(🔭)いないけれども(🐵)、そ(🎌)のほんとうの(🐬)持(🤦)ち味は半分以上(🥗)失(👡)わ(🥩)れ(🌛)ていると思わ(👘)れ(🌷)る。