(🎿)し(🐣)かし、景蔵(zā(🥦)ng )の手紙はそれだ(🔫)けにとど(🅾)まらない。その中には、真木和(🏌)(hé )泉まきいずみの死(sǐ )も報じてある。弘化(huà )こうか安政のころ(🗻)から早くも尊(🎙)(zūn )王攘夷(📠)(yí )の運動を起こして(🐔)一代の風雲児と謳うたわれた彼、あるいは堂上(♏)の(📿)公卿(qīng )に建(jiàn )策しある(😜)いは長(🔹)州人士を説(shuì )き今(jīn )度の京都(dōu )出(📼)兵も多(duō )くその人(🚽)の計画に(🎈)出(🧞)たと言わるる彼、この尊(🛶)攘の鼓吹者こす(🌮)いしゃは自ら引き起(🐱)こした戦(🗝)闘(🎉)の悲(bēi )壮な空(🥓)(kōng )気(🤥)の(🛎)中に倒れ(📹)て行った。彼は(🚀)最(🗞)(zuì )後(hò(😙)u )の二(èr )十一(⛱)日まで踏みと(🗓)どまろうとしたが、そ(🚟)の時は山(shān )崎に(🖼)退(🥃)いた長(🐄)州兵も散乱(luàn )し(💬)、(💯)久(💹)坂くさか、寺島、入江らの(👻)有(yǒ(🗯)u )力な同(🈺)僚(🎒)も皆戦死(💕)したあと(📶)で、天王(📳)山に走(🚵)(zǒ(🐺)u )って(🚠)、そこで自刃した。
「青山(🕣)(shā(🎰)n )さ(🧒)ん、表(🦃)が騒(🤐)(sāo )がしゅうご(🧥)ざいますよ。」
前年、五人の総(👯)代が木(mù )曾(📃)から出て来た時(➕)、何ゆえに一行の嘆(🕧)願が道(😭)中(zhōng )奉行の容(ró(🍍)ng )い(⚓)れるとこ(🚽)ろとならなかったか。それは、よくよく村柄(⛹)むらが(🛥)ら(🍶)をお糺(jiū )た(🐀)だしの上でなければ、容易(💗)に(🍒)定(🛅)助郷(🆙)(xiā(🍢)ng )を仰(🗯)せ(🖱)付けがた(🎰)い(👂)との理(🍐)由によ(⚡)る(🅱)。しかし、(🏣)五人の総代(dài )からの嘆(tàn )願も余(⌚)儀な(🕧)き(🌝)事情に聞こえ(😬)るか(🚟)ら(📠)と言(💛)って(🌡)、道(💵)中(🍌)奉行は元(yuá(⌚)n )治(zhì )元(💋)年(🍈)の二月から向こう六(🏌)か月を限(📻)(xiàn )り、(🦎)定(😵)助郷(xiā(🤔)ng )の(🦍)か(👀)わり(🎯)に当分助郷(xiāng )を許(🐦)(xǔ )した。そして木曾下(xià )四宿への当分助(zhù )郷としては伊(yī )奈(nài )いな百十九(jiǔ(🦏) )か村、中三(sā(⏫)n )宿へは(💣)伊(🌜)奈(nà(👂)i )九十(shí(🐵) )九(🥇)(jiǔ )か村(⛱)、上四(🕯)宿へは筑摩(🔬)(mó )郡(🏐)ち(💣)くま(🚢)ごおり八十(shí )九か村と安曇郡あ(😳)ず(🎡)み(🏧)ごおり百四十四か(🦖)村(👷)を指定した。このう(😪)ち遠村で正人(♑)馬しょうじんばを(😰)差し出し(😚)か(👃)ね(🏝)代永勤だいえい(🛫)づ(🧟)とめの示談に及(🥇)ぶとして(👟)も、一(yī )か年高百石に(🌑)つき金五(🦕)両(🔟)の割合より余分には触れ(🆘)当てまい(🎯)との(✂)約束であっ(🗓)た。過ぐる半年近くの半蔵らの経験に(🌡)よる(🤮)と、この新(🎳)規な当(🧛)(dāng )分助郷(xiāng )の村(cūn )数(🥨)が驚くばかりに拡(🖨)大(🚈)(dà )されたこと(🚸)は、か(🈴)えって以(🌎)前か(🧓)らの勤(qín )め村(🏣)に人馬の不(bú )参を多(🈶)(duō )くす(🍘)るという結果を(👶)招(🏖)(zhāo )いた。これはどうしても(🎡)前年(⛺)(niá(🍉)n )の総代が嘆願(🤾)し(🆑)たよう(📹)に(🚧)、やはり(🏐)東海道の例(🏵)にならっ(😊)て定助(🔢)郷(🐅)を設置(🎠)するにかぎる(👒)。道中奉行に誠(ché(🗄)ng )意があるなら、適(🏉)当な村柄(bǐng )を糺たださ(🍞)れたい、もっと(🍧)助郷の(㊙)制度を完備し(🔄)て街道の混乱を防がれたい。もし(🥙)この木曾(🧔)(céng )十一(yī(🛢) )宿の願(👔)(yuàn )いが(💽)い(🍱)れられなかったら、前(qián )年の総代が申し合わ(⬇)せたごと(🛋)く、お定めの人(👓)馬二十(shí(🐅) )五人(rén )二十(🌦)五疋(🌄)ひき以外には継(⛩)(jì(👳) )立つぎたてに応じま(🏋)い(🈳)、その余(yú )は翌日(rì )を待って(🦗)継ぎ立てるこ(🍘)とにしたい(🕔)。そのことに平助(zhù )と半蔵とは申し合(hé )わせをしたの(😽)であ(🅾)った。
混戦が続い(🙋)た。大炊頭、耕(🚚)雲斎、稲右衛門、こ(🏊)の三人はそ(😅)れぞ(🖇)れの立場に(⏸)あったが(🍆)、尊攘の志(zhì )に(💣)は(🌷)一致して(🐨)いた。水(💷)戸(🐎)城を根拠とする三左(zuǒ )衛門(🗣)ら(👘)を共(🧘)同の敵(🚼)とするこ(👫)とにも一致(🔡)した。湊みなとの戦いで、大炊(🧒)頭(👱)が幕(mù )府方の田沼(zhǎo )玄蕃頭たぬまげんばのかみに降(jià(🚍)ng )くだ(⏹)るころ(🐩)は(❌)、民兵(🌥)(bī(🍝)ng )や浮浪兵の離(🥁)散するものも多かった。天狗(gǒu )連の全軍も分裂して、味方(fāng )の陣営(yíng )に(🕤)火(huǒ(😐) )を放ち、(👈)田(🔺)沼(zhǎo )侯に(🎑)降るのが千百(📊)(bǎi )人の余(yú )に(😸)上(🚗)った。稲(🍣)(dào )右衛門の率(🍒)(lǜ )いる(🕳)筑波勢の残党(dǎ(🚭)ng )は湊の戦地から退(🛎)い(👝)て、(👔)ほ(⚪)ど近き館山(shān )たてやま(🔴)に(📄)拠よる耕雲(yún )斎(zhā(📺)i )の一(🍑)隊に合(🐁)(hé )流し、共に西に走るのほか(🕐)は(🚃)な(🤵)かったのである。湊にお(👐)け(🐼)る(🔰)諸生(shēng )党の勝利は攘(🥕)夷を(😫)きら(🙃)っていた(💑)幕府方(fāng )の(🍷)応援を得(dé )たためと、形勢を観望してい(👧)た土民の兵(⚽)(bīng )を味方につけたためで(🤣)あった。一(yī )方、天(😶)狗党では、幹部として相応名の聞こえ(📈)た田中源(💲)蔵げんぞうが軍用(🥗)金調(diào )達を(🈵)名(🏄)とし(🍻)て付近を掠奪(🏍)りゃくだつし、民(mín )心(✅)を失(shī )ったことにもよると言(💷)わるるが、軍資の供給を(🌄)さえ(🔴)惜し(🌠)まなかっ(🗜)たという長州(zhō(👐)u )方の(🍺)京都(🍵)におけ(🥔)る敗北(běi )が水戸の(➖)尊(zūn )攘派に(💯)とって(👫)の深い(🐞)打撃であった(⚽)こと(🎛)は争われ(🌛)ない(📍)。
「半(🥚)蔵さん(📪)、まあ話(huà )し(🌠)ておいでなさるさ。」
台(tái )所の入(rù )り(🍤)口か(💢)ら、声(shēng )をかけ(🍀)ながら土間のと(🛵)こ(🕧)ろ(📫)に来て(😌)立つ近(jìn )所の婆(pó )ばあさんもあった。婆(🏨)さんはあたりを(❕)見回(huí )しながら言(yán )っ(🗽)た。
「(✨)半蔵さん、この騒ぎ(😓)は(🐊)何事(🙌)でしょ(🌛)う。」(🔃)
「半蔵(🏹)(zāng )さん、まあ話し(🗽)ておいで(🎻)な(🚐)さるさ。」
(🌜)台(tá(👦)i )所の入(🦋)り口から、声を(🚄)かけながら土間のところ(🐆)に来て立(lì(❄) )つ近(jì(📳)n )所(⏩)の婆(♍)ばあ(✡)さん(♒)もあった。婆(pó )さんはあたりを見回し(🏿)ながら(💉)言(👔)(yán )った。
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