「こ(⏩)の辺に一寸(cù(🤔)n )これだけの牛は見(jià(🏨)n )つかりますまい(🕔)。」(🔕)
「どう思う、お前は?」
(🍯)いつの間にはいって来たのか、一人(👍)の(🦇)小姓(xìng )が、彼のすぐ(🐋)背後(🏗)う(🗃)しろから、そう云っ(🥔)た。彼(bǐ )は(📃)返事を(🚓)する(🛌)代(dài )りに(⚫)、(🥤)ば(📢)ね仕掛(guà )の人形の(🎠)ように、(🤖)卓(🎍)のそばまで(⬅)行(🥧)って、せ(🥀)かせ(😅)か(🧗)と服装(👖)をととのえ(🐛)た。
「いけ(🏹)ないこ(🎌)ともあ(🤙)り(💦)ます(⭐)ま(🎬)い(🧔)が、鄭(🔄)重の上にも鄭(🌝)重(chóng )にな(🛸)さりたいのが、せめて(🍐)子と(⛎)して(⏮)の……」
といったこ(🎧)とを思い起した。孔(🌭)子は或(huò )は、自分を「人(🦉)君の(🎩)風がある(👣)。」な(🦂)どと讃め(😟)て、その実、何(hé )かの欠点を婉(🍿)(wǎn )曲に諷(👸)刺しているのではあ(🚔)るまいか。そういえ(🦇)ば(🕘)、世間(✈)(jiān )では、子(zǐ )桑伯子(zǐ )しそうはくしと自分と(🏘)を(🗡)、(🍳)同(tóng )じ型の人物(wù )だ(👛)と評しているそうだ(🚶)。子桑伯子は物(wù(🧑) )に(🚚)こせつかない、いい男(📑)だ(🏝)が、少し大ざっぱ過(guò )ぎる嫌いがない(📶)でもない。或は自分にも(🕚)そ(🧜)んな欠点があるのではなか(🕦)ろ(🏩)うか(🐧)。自(zì )分だ(👣)けでは、そんな(🏸)事がないように(🦌)気をつけているつ(🧒)もりではある(🏓)が。――(🥫)彼はそん(🎩)なこ(🧚)とを(🍫)考えて、讃められ(📍)たために却(què(🖨) )って(🔇)不安な気持(chí )になるのであっ(🚓)た。
そこまで考えて(🕛)来て、樊(fán )遅はも(♟)う一度「違わな(🏥)い」と(🎼)いう(📅)言葉(✈)の意味を考(kǎo )え(🌤)て見(jiàn )た。
(🧡)楽長はうなずくより仕方(⬜)がなかった。孔子はそ(🤜)こでふ(🏟)たた(⏭)び(➰)楽(👊)長(zhǎng )を座(🐫)につかせ(🔈)て、(🏉)言(📚)(yá(📋)n )葉をつづ(🍏)けた。
し(🕌)かし、孔子(zǐ(🕰) )の答えは(🏾)、(🐎)極めて無造(🦔)作であっ(🤶)た。彼は相手の言(🏂)葉に(🛥)軽(😽)くう(🌹)なずき(🍵)ながら、
「司(sī )空様(♒)が(💟)お呼(hū )びでござ(🛀)います。」(🤳)
「(🕝)それだけの腕(wàn )があり、し(🔭)かも懸(xuán )命(mìng )に努(nǔ )め(🦓)ていながら、三(sān )度び失(🛶)(shī(🤙) )敗(💼)をくりか(🕊)えすか(🏵)らには、何か大きな(🐿)根本的の欠(🗳)陥が、君の(🏣)心の中(👙)にあるに相違(wéi )ない。自分で思い(🐯)当(😸)ることはな(🍰)いのか。」
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