「出(🕟)でては国君上長(zhǎng )に仕(🐂)える。家庭(🚄)にあっては父(🐞)母(🚇)(mǔ )兄姉に仕える。死者に対(🎏)(duì(❓) )する礼は(🤫)誠意(yì )のかぎ(🛺)りをつくして行う。酒(jiǔ )は飲(➖)んでもみだ(🎏)れない。――(🐗)私に出(💺)来ること(🚼)は、先ずこのくらい(🚨)なこと(🐭)であろうか(😪)。」(👿)
○ 友(✒)(yǒu )人(🏕)というのは(🎓)、(🍻)おそ(🐻)らく顔(yá )囘のこ(🛢)とであろう。
「知(📳)(zhī(🖍) )者には(🈚)迷いがない(🤓)。仁(rén )者には憂(✔)いがな(⛽)い。勇者にはおそれがない(👹)。」
先(🤜)師は(⚪)こ(💡)れを聞か(🍈)れ、門人た(🎡)ちにたわむれ(😭)ていわれた。――
こころやぶれ(🏍)ず
○ (🏖)本章(👁)は孔(🈸)(kǒ(📺)ng )子(🉐)が(🧘)すぐれた君主の出ないのを嘆い(🔮)た言葉(yè )で、それを(🍲)直接いうのを(🔌)は(😝)ばかり、伝(yún )説(shuì )の瑞祥を以(🏇)てこれに代(♑)えたのである。
「(🏃)文王(wáng )がなくなら(🤓)れた後、文(🍤)という言(yán )葉(🦍)の(🕶)内(nèi )容をなす(🕎)古聖の道(👺)は、天意によ(🐗)ってこの(📅)私(🈁)に継承されて(🗝)いるではない(💁)か。もしその(🐢)文をほろぼそう(😊)とす(🕋)るのが天意(🐧)であるならば(🏼)、何(hé )で、(🍤)後(hòu )の世に生れたこの私に、文に(🏺)親しむ機会が(〰)与(yǔ(🙋) )えられよう(🍎)。文(🥎)をほろぼすまいと(✳)い(😳)うの(📌)が天意であるかぎり、匡の人(👛)た(🔆)ちが、(🐥)いっ(🏪)た(💳)い私に(🕒)対し(💸)て何(hé )が出来るというのだ。」(☕)
「恭(gōng )敬(jì(👴)ng )なのは(🦐)よい(🌳)が(🎟)、それが礼にかなわないと窮屈になる。慎重なのはよい(💭)が、(🐼)そ(📎)れが礼(lǐ )にかなわないと臆病になる(🐧)。勇敢なの(🌦)はよいが、それが礼(💋)に(🌽)かなわないと、不逞(chěng )になる。剛(gāng )直なの(😘)はよ(🍵)いが、それが礼(🌉)に(🌍)かな(🛫)わないと(🗣)苛酷(kù )に(👎)なる。」
○ 孔子(🚜)(zǐ )の(✉)門(♍)人(📒)たちの中にも(〽)就職目あて(😟)の(🚾)弟子(🐐)(zǐ )入(💵)りが多(🚶)かつたら(🤫)しい。
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