○(⛓) 子(🎇)(zǐ(🈂) )路は孔子(👑)が(🎠)かつて大夫の職(🎯)にあ(🥉)つたの(🎌)で、それにふさわしい禮をもつて(🎙)葬儀(yí )を行いたか(🗡)つたので(🐄)あろう。師(shī(🤢) )匠思(sī(👖) )いの(🔼)、出過(👒)ぎた、しかも病(🥤)中に葬式のこと(😄)まで考えるような先走つた(🤵)、稚(😜)(zhì )気愛(🎣)す(📋)べき子路の性格と、(🤜)それに対(duì )する(🎇)孔子の烈しい(✔)、し(👲)かもし(📑)みじみとした訓戒と(🍥)が(👪)対(🌱)照さ(👃)れて面白い。
「やぶれた綿(mián )入を着て、上(shàng )等の毛皮(🤲)を着(💓)てい(🕗)る者と並んでいても(🥀)、平気でいら(🕹)れるのは由ゆ(🍟)うだろうか。詩経に、
三(🚮)(sān )〇(二(👪)三(🏚)五)
○ 老子に「善行轍迹無し(🉐)」と(🍷)あるが、(👎)至徳の境地(dì )に(🆑)つ(⛴)いては、老(🧗)子(🏔)も孔子(📘)も同一であるのが面(miàn )白い(🙈)。
(🍰)先(🍄)師はめったに(🐢)利(📿)益(🤹)の問題(👱)にはふ(😩)れ(☔)ら(😙)れなかった。たま(📄)たまふれられると、必(bì )ず天命(💽)とか仁(rén )と(🔘)かいうことと(🥫)結びつけて話された(💱)。
すると、先(🐺)師(🔒)がいわれ(📎)た。――
二三(二(📬)二(🌝)(è(😜)r )八)
子(zǐ )罕しかん第九
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