「礼(lǐ )は簡に失してもならないが、ま(📢)た(💼)過ぎてもならない。9過(guò )ぎたる(📆)は(🗨)なお及(jí )ば(🐹)ざるがごと(🤪)しじゃ。人間には(🆚)そ(🎧)れぞれに分(🥒)という(⚽)ものがあるが、(⬆)そ(🚅)の分を上(shà(🏢)ng )下(💋)(xià )しない(⬅)とこ(♊)ろに、礼の正しい相(🌴)がある。分(fèn )を(👈)越えて親を祭(jì )る(🕗)のは、親(🔍)の靈(🕛)をして非(🅰)礼を享うけしめ(🔯)ることになるのじゃ。のみな(😯)らず、大(✴)丈夫(🥫)の非(fēi )礼はやがて天(🦖)下を紊みだ(㊙)るも(😣)とにな(🚄)る。親(🐝)の靈(🛂)をして(🙎)天下を紊(🐝)る(🦍)よ(💇)うな非(🌶)礼(🐹)を(🎺)享けしめて、(💼)何(🥘)が孝行じ(🛎)ゃ。」
「お(🍎)買い上げになる(🔔)ので(🤸)したら、すぐ(🔨)あた(🙍)っ(🤣)て見ま(🍾)し(🚔)ょう(🕕)か。」(➖)
「でも、(🌭)あ(👲)の調(diào )子では、諸侯(🌐)(hó(🕸)u )を説いて見たところ(🚞)で、相(xiàng )手(🥀)にされな(🌷)いだろう(🐸)と思(sī )います。惜(🐴)しいものです(🐝)。」(🎅)
3 子曰(🔌)(yuē )く、唯女(nǚ )子と(🕕)小(xiǎo )人とは養い難しと爲す。之を(⬜)近(🔒)づ(🚵)くれば則ち(🚰)不孫なり。之(😏)(zhī )を遠(🌐)ざくれば則ち怨むと(陽貨(huò )篇)(❤)
4 子曰く、父母在(いま)さば遠く遊ばず(🧛)。遊ば(🎹)ば必ず方ありと。(里(📭)(lǐ )仁篇(🏯))
孔(🚴)子(zǐ(🎡) )は御者(🖖)台にいる樊(✡)遅に話しかけた。
元来孔(🔝)子はユ(🥥)ー(💸)モリストではなか(🐴)っ(🕰)た。だから(🌮)彼(bǐ(🏩) )は、生真面(📠)目に考え(🏑)て、そんなことを思いつい(🦑)た(🔔)の(📴)である。しかし、(🛎)思いつい(🤕)て見る(📂)と、いかにも可笑しかった。彼は思(🌤)(sī )わず微笑した。同時に(🧜)、何となく自分にはふさわ(🚪)しくないような(😛)気(🌩)がし出(🐬)した。た(⛔)しかに彼のふだんの信(xìn )念(niàn )に照ら(🌏)すと(🈂)、(🗯)それは決(jué )して気(qì )持のいい策だとは云(💣)(yú(🍞)n )え(📋)なかったの(✌)である。そこに気(📫)がつく(⬜)と、(🔁)彼はもう笑(🤛)わなか(🕸)った。そして、ゆっくりと、もう一(💟)度考(kǎo )えな(🙁)おした。しかし(👛)、それ(🙋)以(yǐ )上のい(👎)い考えは、どうし(🏒)ても思い浮ばなかった。
異聞を探る
門人たちは、孔子につ(🛑)いて(🍊)歩(🆑)くのが、(🚘)もうたまらないほど苦(🎳)しくなっ(🎁)て来た。
「さ(🍘)っきから考(kǎo )えていますが、ど(👿)う(🈵)も私に(🥢)はわか(🧑)りません。」
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