江(📧)戸に召しか(💌)えさ(🍼)れてからの先(xiān )生(shēng )は昇平校(📝)しょ(🍸)うへいこうという名(♑)高い学校の(🤭)頭(tóu )取(📽)(qǔ )とうどりを命(🏻)ぜられ、上(shàng )士じょうしの位に進(jìn )み、さ(📘)らに鑑(🙀)(jiàn )察(chá )か(🤮)んさつとい(🐪)っ(🐕)てだれでもうら(💯)やむ重い役目をつ(🏏)と(🎫)めることになりました。そればか(♉)りではあり(🛏)ません、(🐱)当(🌷)時は諸(zhū )外国の(🥇)軍艦(jiàn )や商船(chuán )がだんだ(🉑)んこの国の港に集(🤯)まって来る(🚹)よう(🍫)になりまして、日本国じゅ(🗓)う大さわぎの(🚑)時でし(💛)たから、その(🥒)談判にあたる(🍰)外国奉行ぶぎょうは勇気(🎌)のある人でなけ(🤳)ればつとま(🕞)り(👵)ま(🎦)せ(🍚)ん。先(💹)(xiān )生(shēng )は一番(🔋)最後にそのむ(😀)ず(🎑)かしい外国(🐕)奉行(📎)を引(yǐ(🧓)n )きう(🔹)け、徳川(🐔)の大(🏭)(dà(🧛) )身代おおしんだいを引き(⏬)回した人(rén )の一(yī )人でした。
五(🤤) か(🥠)しどりのあいさつ
しかし、橘翁(wē(👕)ng )きつおうさまの始めた薬(💷)が(🤥)こんなにひろま(👺)る(🏖)までには、そのかげに何ほどの人のほねおりがかくれ(📵)てい(🐒)ると(🔝)も知れ(🈴)ません。
先生(🈸)は佐久地方の地味が水蜜桃(🎤)すいみつとうに適する(❕)と気づ(🔝)いた最初の人でしたろ(🍋)う。その守山(📼)の(🎆)お百(bǎi )姓から桃を食(💮)(shí(🚢) )べ(🧔)にこいと言われて、わたしも小諸(🔛)か(🗒)ら出かけて行っ(💐)たことがあり(🌁)ます。桃畑(✈)の小屋(wū )の(🥄)中で味(📗)わった青い(🖱)桃(🕔)のう(🎅)まさは忘(wàng )れられ(🥋)ません。あれは大(⛹)きな(🈂)お(♈)かあさんのような土(tǔ )のふところに育(🍐)ち、豊(fēng )か(🏆)な種の(🦅)持ち主で、どっさりわたしたちにごちそうしてくれるよ(🚾)うなやつ(✌)でした。
そ(🤒)のおかたみはシナからでも渡(📳)って(🚹)来た(😘)陶(😮)器らしく、厚手の焼きで、青み(💨)が(🌸)かった色つやまでがいやみの(🏣)ないもので(🥠)した。あまりよ(📈)くで(🙃)き(🌪)ているも(😩)のです(🎏)から(🤰)、わた(🍺)しがほめま(🍮)した(⛏)ら(😰)、姉は(👖)ていねいに茶(chá )わ(🕓)んをふき、(🦀)そ(😱)れをわたしの前(🎳)(qián )にお(🤓)いて、ほ(🌊)しくばく(🤥)れても(🚄)いいと言う(📉)のです。わ(🛃)た(🥁)しもまだそんな古い茶わんをも(🤕)らい(⏪)受(🤔)けて(🤽)ながめ楽(lè )しむ年でもあ(🌪)りませ(🐄)んでし(😓)たか(🈚)ら、せっかく(🌍)姉(zǐ )がそう言ってく(🌸)れても、それを(🐀)も(😊)らって(🤘)帰る(👇)気にはな(👊)り(🧘)ません。それに、その茶(🌖)わ(♟)んは(🌼)茶(📵)器(qì )でもなくて(🎯)古(🔔)い食器で(🍺)す。いか(🥫)に(👦)よくできた陶器でも(⏸)、(💫)むかしの(📯)人が飯を盛った茶わんで食う気(🎿)に(⌚)はなれな(✴)い(🌅)、やは(🧠)り自分は自(🎌)(zì(🔹) )分の(🧓)茶わんで(🗣)食いたいと思(🔗)いました。
それか(🤲)ら後(👦)の(📒)日に(🚮)、まだ石(shí )山(😒)(shān )に逗留と(🌳)う(👆)りゅう(🍃)していたころ、一度茶丈(zhàng )のほうで来助老(lǎ(🛃)o )人を待(dài )ち(🕍)受けたことがあ(🦋)りま(🌩)す。老人がた(🤭)ずねて来てくれるというものですから(🤷)、わ(🥞)たしは(🏊)い(➡)っしょ(😥)にそま(🕟)つな食事をするつもりで、わざわざ瀬(📣)(lài )多の(🎨)ほうまで(✋)湖水名(🏨)物のこいなどを買い(🈳)に出か(🍚)け、それを自分(fèn )で(😃)料理し(🐱)まし(🚴)た。ところが、こ(🚢)いの胆い(🔠)を取る(✉)ことを(🤴)忘れたのです(🖥)。さ(🏴)て(🚔)、老人をお客に(🥁)して、いっしょに(🔕)は(🦔)しをつけてみると、(🎭)わた(🥓)し(🎯)の煮たこいは(🎮)苦(kǔ )くて、大(✈)笑(xiào )いしたこともありました。
わたしもこ(🏛)れま(🍥)で(💤)いろいろ(🍳)な人(🚓)に会(huì )い(🐑)ましたが(🖨)、(😦)この古着屋さんほどいろいろなことを(🤪)やった人を見たこ(🏊)ともありません。絵(🍲)の具(🙇)(jù )屋の手(shǒu )代(dà(🍊)i )、紅(🙍)べに製造業(yè(🕞) )、紙(🖼)(zhǐ )すきなど(🙃)から、(🎇)朝鮮貿易(🐖)と出(🔐)(chū )かけ、帰って(🧟)来て大阪で(🈶)紀(🎲)州(zhōu )炭ずみを売(🛠)り、(🌧)東京(🧝)へ引っ越して来てまずガラス(🚛)屋に雇(gù(🆗) )われ、その次がくつ屋(😬)となってこうもり屋を兼ね(🤚)たと言い(🍬)ま(🚐)す(💵)。
(🏻)物(📬)にさきが(🚀)けす(🉑)るの(🚎)と(👭)、しんがりを(🔽)つとめるのとでは、どっちが勇気(🐙)が(🚫)い(🗿)るでしょう。前のほうの(🐹)人(🙅)は進んでと(🙂)げのある(👚)いばらの道を(🍉)切(🕹)(qiē )り(🤸)開(kā(📎)i )いて行くので(📒)すから(🚺)勇気がな(🤕)くてはかな(🚧)わないこ(🐓)とですが(❣)、あと(🦀)のほ(🏬)うの人とて勇気がいることにかけてはそれ(👮)に劣りません。
そこまで行(há(🤡)ng )きますと、ちょう(🧙)ちん(🍵)をつけて出迎えてくれる人に会いま(👡)した。声(shēng )をか(🐵)けてみる(🏮)と、以前にわが家へ(🈷)出(chū )入りをしてい(😥)た(〽)男の(🚇)一人です。そ(🎨)して(🏀)、わたしの荷物を持とうと言ってくれるので(⛷)す。もとも(🍡)とわが家の先(xiān )祖はこの地方のために(🕛)働(⚾)いた人た(🏳)ちで、村も(🚊)先(🚤)祖(zǔ )が開き、寺(🐘)も先祖(🔊)が(🌻)建てた(👃)とい(⛺)うくらい(🎏)ですか(🌇)ら(🐟)、そうい(🎎)う(🎎)古くか(🙀)らの(🤟)気風が(🧓)伝わっていて、なんにも土(🥟)地のために尽くしたこ(🈵)とのない一書(🍯)生までがこんな出迎(🆘)えを受けることさえ自分には過ぎたこ(🕚)とのよ(👡)うに思いま(❓)した(🥂)。わたしは足を(💕)ふる(📰)さとに踏み入れたばかり(👦)で、まだそんな父(🛁)(fù )の時代(🧥)と(🥃)い(🦏)うものが(🖐)根(gē(🎞)n )深く(🈶)残(🖕)っているこ(🔗)とを(🆚)も思(📄)(sī )い(😿)ました(🍗)。
五(🚛) 心(🛑)(xīn )を入(📽)れ替えに
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