お祖(zǔ )父さんの笑(xiào )声につれて、謙蔵(zāng )も笑った。次郎(láng )は、しか(♿)し、いつまでもうつ(😚)むいて、鼻をすすっていた。 しかし、山家(jiā )が何(hé )程(chéng )どれほど恐しい昔(🛡)気(qì )質かたぎなもので(🗳)、すこし毛色の変っ(🛍)た他所(🔳)者よそものと見れ(🔣)ば頭から熱(rè )湯にえゆ(⏬)を浴せか(😟)けるということは、全く奥様も御存(🤸)ごぞん(🏒)じない。そこが奥(⬅)様(yàng )は都(dōu )育みや(🤨)こそだちです。御親類(lèi )の(🔼)御女中方は、いずれも質素じみな御方ばかりですから(🍰)、(⛷)就中(🚵)わけ(🔞)ても奥様御一人が目立(🤴)ちま(🚬)した(🌒)。奥様は朝(cháo )に(🕦)粧つ(🌼)く(❔)り、晩(wǎn )に磨みがき、透(🏉)き通るような御顔(yá )色の(🏳)白(👄)過ぎて少許す(🌵)こし蒼あおく見えるのを、頬の辺へはほんの(📌)り紅を点さして、身の丈た(✋)けにあ(🚔)ま(💳)る程の黒髪は相生あいおい町のおせ(🗨)んさ(🔉)ん(🍊)に結(🎨)わせ、剃(tì )刀かみそりは岡源(yuán )の母親おふくろに(🚣)触あてさせ(🐤)、御召(🌆)物の(🕥)見立は大利だいりの番頭、仕(🎈)立(🚥)は馬(mǎ )場裏の(👂)良(🐲)助さ(🤐)ん(🕸)――華麗はでの穿鑿(záo )せんさくを仕尽(jìn )し(🧀)たものです。田(tián )舎い(🛳)なかの女程(chéng )物(🥚)見高いものは(🈺)有ません。奥様が花(🦁)やかな御(🤺)風(fēng )俗(sú )(📢)おみなり(🌍)で御通りになる(😣)時は、土壁の窓から眺め、障子の穴(🏴)から覗(sì )き、(🕕)目と(👾)目を見合せて冷いやな(🚯)笑いかた(🖊)を(🌝)為(🐅)るのです。そんなことは奥(ào )様も御存ごぞんじなし(🤭)で、御慈悲に(🏷)拝ませて遣やるという(🌏)風をな(🍗)さりながら町を御歩行おあ(🚑)る(😫)きなさいま(🦏)した。たま(🐍)たま途(tú )中(🔙)みち(🛑)で御(👿)親(😗)類(lèi )の御女中(🥒)方に御逢(🔁)なさる(⛩)ことが有(yǒu )ても、高い御(yù )挨(āi )拶あいさつをなさいました(⏱)。奥様の目(mù )か(🍾)ら見ると、こ(🏩)の山家の(🤜)女は(🎞)松井川(🏹)の谷(📘)の水車――毎(🛷)日同じこと(😶)をして(🎳)廻っている、とまあ映(🏪)るのです。たとえ男が長い冬(🌩)の日を遊(yóu )暮しても、女は克(kè )(👆)よく働くという田(tián )(🤒)舎の状態(tài )ありさまを見て、て(📩)んで笑(xiào )(💿)って御(😋)了いな(🏵)さる。全く、奥様は小諸の女を御存ごぞ(🔁)んじ(🤢)ないのです(🚴)。これを御本家始はじ(🧥)め御親類(🌾)の御女中に言わせると折角花(💔)車きゃしゃな当世の流(liú )行を捨すてて、娘にまで手織縞(gǎo )(⏱)で得心さ(🐝)せている中へ、奥(ào )様という他(tā )所(🙎)者が舞込で(😈)来(⚡)たのは、開けて贅(zhuì )(🔏)沢ぜいた(🍑)くな(🐓)東京の生活(🍕)くらしを一(yī )断片ひと(🍖)きれ提げて持って(🐇)来(😱)たようなもの、としか思われないのでした。ですから、骨(⛵)肉しんみの旦那様(yàng )(🌫)よりか、(🚩)他人(rén )の(⛷)奥(🍪)様に憎悪に(💃)くしみが(🔡)多く(🚋)掛る。町(dīng )々の女の目は褒ほめ(👋)る(😓)につけ、譏そし(🍈)るにつけ(🙃)、奥様の身一(yī )つに向いて(🌉)いました(⏫)のです。
見物(🚖)人(🔸)は立(lì )ちあがってその方を見やった、同時に「(🍤)わあッ(🚷)」という笑声が一度に(🚏)起こった。
「(🚣)もう君ちゃん達(dá )も学校(xiào )か(🏫)ら帰って来(🏉)る時でしょうか(🤭)。そ(💓)れじゃ、今少し御(yù )邪魔さ(💣)せ(🏪)て頂いて」
然し檢束のた(🧑)めに(🐐)、警(🐬)官(🏫)がやつ(🈚)て來たのは、十七日の夜、佐多が夕刊(㊙)を(🍚)讀んでゐた處だつた。佐(zuǒ )多はイザとなつたとき、自分(fèn )でも案外(wài )な覺悟と落着(🚖)きが出(🏰)來(lái )(🛃)て(👌)ゐた。
(Shinichiro, my love!)(🐥)
「でしょう。その(🕰)為に皆な苦(kǔ )心して、漸ようやく今(jīn )日(🚻)ま(🛌)で漕付こぎつ(🍹)けた。正太さんのことなぞを考え(🥣)て(🍈)御(yù )覧なさい(♐)。ウッカリしてい(👉)ら(🦀)れるよ(📉)うな時じゃありま(💵)せんぜ」(🙈)
「君臣父(👒)子がそれ(🚆)ぞれの道を履(🖲)み行(háng )うことが(😍)出来な(🦎)ければ、財(cái )(🎨)政がどんなに豊か(😅)でも(🚲)、自分(fèn )は安ん(🧚)じて食う(💚)こ(🌴)とが出来ない(👢)、とまでいって居られた(🈶)。し(♌)かし、大(dà )夫や寵(chǒng )妃に気がねして、太子を(🕰)立てる(🏎)こと(🎫)さ(🌇)え(🉐)出来ない(🏺)始末(mò )では、何とも仕方(fāng )がなかったの(🦇)じゃ。」(🤠)
それを、今になって(🚁)披ひ(😵)らいて(🎢)見ることは、死(🌨)者に済(jǐ )まないことには違ちがいなか(🍠)った。が、時(shí )計の謎な(⛓)ぞを知るためには、(⛅)――それと同時に瑠璃(🚝)子夫(🥗)人の態(🔐)度(dù )の謎を(📝)解く(👦)ため(🌑)には(🐯)、ノ(🧛)ートを見ることより外に、何の手(🚋)段も思い浮ばな(Ⓜ)かっ(😇)た。あんな秘密な(🛏)時(shí )計をさえ、(🐖)自分には(🌥)託(👢)したのだ、その時計の本(běn )当の持主を知るために、ノ(🎙)ートを見る位は、許し(⛅)て呉くれるだろ(🚩)うと、信一郎は思(😟)った。
最初(chū )(👖)の繰りあげからこれ(🌑)までの作業を、たった一人の青年が、われわれと話をしながら、い(🥙)かにも楽々とやってのけ(🏢)ている。蛸を(🕠)活間に放りこむ事などは、縄をたぐりながら、足先(⏯)で(🍩)やる(🧙)のであ(🔈)る。一(🍵)縄の(🐾)壺の数(🔷)は約一百(bǎi )(🍐)、そして(🔩)繰りあげに要した(🚉)時(🌿)間が、僅かに二十分(fèn )である。
「堂(táng )々(🤺)とやるんだぞ、われわれの(🦃)血(xuè )と(🚖)涙(🥘)をも(🏘)ってやるんだ、至誠もって鬼神を(🗝)動かすに(🤫)足たるだ」
「明(🙉)日は(🕓)こ(🌒)ちらの叔父さんも御帰りに(🚋)成り(㊙)やしょう」
とお(🚻)福や書生は食い始(shǐ )めた。三吉は悪い(🎐)顔色(🥊)をして、折角お雪が用意したものを味おう(🔋)と(🉑)もしな(😁)かっ(🛰)た(🏑)。
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