由は中(zhōng )々立たなか(🕺)つた。三(sā(😐)n )度も、(🕌)四(💈)(sì )度も云(yún )はれて、表(🎞)へ立つた。が、戸を少し細目にあける(📕)と、そ(🔶)こからチン(🛑)ポ(👫)コだ(💏)け出して、(🏣)勢(shì(🏯) )ひよく表へやつた。
だん/(🥄)\(🙈)百(➰)姓達は(🖥)本氣になつた。
「よ(🚰)く聞いて(📓)み(🏾)れば、お芳ア、そんなに札(zhá )幌(huǎng )さ行(há(⛳)ng )えぎたい、(📯)行(háng )ぎ(🎨)たいつて、行つ(💑)た(🥩)んでねえツてな(📦)ア(♓)。」
(🥑)一(yī(🌌) )人(🈳)の方(fāng )の嬶が、それから淫賣をや(💲)つて子供(🕛)を育(🥗)てゝゐるとい(📢)ふ評判をきいた。
一人の方(🈁)(fā(🗝)ng )の嬶が、そ(🚐)れから淫賣をや(😙)つて子供を(🃏)育(🎐)て(🍃)ゝゐると(🥉)いふ評(🚹)(píng )判(pàn )をきい(😊)た(🏥)。
次(cì )は、四(sì )十(🛵)位の百(👺)姓で、壇に上(🚒)ると、いきなり手を(🏈)ふり※(「(🥚)廴+(🐶)囘」(🚎)、第4水(shuǐ )準2-12-11)はしながら(🔄)、(🌨)醉つた眼を皆(🐑)(jiē(❌) )の方へすえて「(🏢)俺(ǎn )達(dá )は……」とか「そ(🖼)こで以て、故に…(🥅)…」とか「(🛅)そして(🎿)須く…(🔧)…」「しなけ(🏞)ればな(🏭)らないんで(🌒)あ(🌁)ります。」(🎽)そ(😡)んなことばかり云(yún )つた。ぐでん/\に醉拂つて(🐶)ゐた。皆が笑つた(🛴)。誰(👚)(shuí )かゞ、(🦁)そんな奴(nú )は下(xià )ろせ、とか、(🏭)下りろとか叫んだ。その百(😷)姓は、臺の上(shàng )で(⛲)見得を切つてみせると、(🏿)身體(tǐ )をフラつかせな(🐗)が(🆔)ら壇(🖍)を下(🏘)りた。もと旅役者(🌻)(zhě )に(🚞)入つてゐたことがある男で、醉拂ふと、昔(🤛)の型物(🔶)(wù )の眞似(sì )をするので、皆(🚉)ん(📇)な(👆)知つてゐた。
夜五時に(😍)な(⛓)つて(今で(🌅)は(🍣)眞(🤦)暗(àn )だ)汽(🎡)笛が鳴る、(😣)さうする(🙎)と人を喰ふ機械から歸(guī )つてもいゝといふことになる、(🔭)身體も心も、(😂)急に(👩)ガツたりする。歸(🧡)るのが、イヤ(🧘)にな(📢)るほど疲(pí )れて(🌙)ゐる。其處(👋)(chù )へそのまゝ(🕯)坐つて(✔)しま(🌘)ひたい位(wèi )だ。俺(🍠)はか(😩)う(😇)思つた――百(bǎi )姓は、かういふ工場で働(🔲)(dòng )いてゐる(🌗)もの(🈴)等より、も(🤐)つと(🌃)低い、馬鹿(lù(🦉) )らしい、(🔡)慘めな生活(🐄)をして(🦔)ゐても、(✂)あ(🚬)の(🌬)野ツ原で働くのが、どんなに(🆓)過(📕)勞だと云(❗)つたつて、空氣(qì )がいゝ、まるで(🌓)澄ん(😿)だ水のやうに綺(qǐ )麗な空氣だ。空氣のなかには毛(🐁)一(yī(🛸) )本程(chéng )のゴミも交つ(✈)てゐ(🛴)ない。働きなが(🏟)ら、歌(👋)もうたへる(🆙)。晝には、畑(🥧)の眞中(zhōng )に(🈲)、仰向けになつて、空を見ながら、ぼんやりして(♌)ゐたり、晝寢も出來る。とこ(🕐)ろが、どう(🏹)だ、こゝは(🔘)! 俺はこの工場の中(zhōng )を(🖱)、君に知ら(🎆)せたいのだ(🍾)、然し、(🌕)ど(👉)う(⬅)知ら(⛔)せ(📹)ていゝのか俺(💱)(ǎ(🅱)n )には一寸出來ない。ま(❎)るで(💏)、それに比(bǐ(🌒) )らべた(💬)ら、場(chǎng )末のグヂヨ/\した大き(🦈)な「塵(🏾)ゴミ箱の中で」働い(😛)て(📘)ゐると云つ(📋)てもいゝ(🛑)。工場の(🕧)中は(🛂)、暗(🐘)くて、(💖)臭(🛎)くて(🌓)、(📞)ゴ(🚫)ミが(👹)とんで、ムツ(🚽)として、ご(🤲)う/\と(👧)して、(🔷)……お(📔)話(huà(👭) )にならない。仕事(🎫)が終(zhō(😧)ng )つて出てく(🍠)るものは、(🥐)眞(🛍)黒(hēi )い顏をして(🙃)、(⏳)眼だけを光ら(📒)して酒に醉拂(fú(🌗) )つた人のやうに、フラ/\(📧)してゐる。
今迄(qì )かなり、皆(jiē )んなの氣持が一緒(xù )にかたま(💮)つて(🤫)グツ/\と進ん(🍝)できたとき、(🚛)この(🍷)年(nián )寄つた百姓(xìng )の言(yán )葉が、皆を暗闇から出て來た牛のや(💳)うに、ハツ(❕)と(🏁)尻(🐗)ご(🔉)みさし(💤)た。かういふ(💣)こ(🛏)とでは、百(📈)(bǎi )姓は(🔕)牛だつた。
「皆に代つて(🏧)、一通(♓)(tōng )り(🦓)のことをお話ししま(🤓)す。」さう前置きを(🏟)して石山は、百(🔈)(bǎi )姓(🤸)にはめづ(😆)ら(📰)しい(🍧)はつ(🚟)きりした、分つた云ひ振(😈)りで((🌚)勿論(🚶)、百(🤼)姓(🍹)などが(💲)殊(🈹)更に改(👶)(gǎi )まつたときによく(😊)ある、(🎯)變(bià(💄)n )な漢語も使つたが(🦕))――自分(🐆)達(🤽)は(🔒)、犬や豚などより(🎭)、もつと慘めな生活をし(➕)てゐること、――ところ(🕑)が自分達(❄)(dá(👕) )は何時か(✍)仕事をなまけ(🚡)た事でもあ(⏸)つたか。――(🕛)では、何(🍹)故(🔀)(gù )か。自分達が(🔵)いくら働いても働い(🚰)ても、とても何(hé )ん(🏖)の足しにもならな(🌫)い程貧窮して(🎫)ゐる(😂)のは、(🥧)實に、地主のためであ(🍶)る(🏓)といふことを分り易く(🈵)、説(🅰)明し(😴)、今(🏁)度の(👐)や(🌫)うな場合地(🍐)(dì )主に小(xiǎo )作料を收(shō(🏎)u )め(📈)ることは「自(😋)分達(🚞)の死」を意(🔖)味(🉐)してゐる(🕚)、ナホ我(♎)々百姓(xìng )は、高(👎)利(lì )貸の不當な(🏙)利息、拓殖銀(🔀)行(háng )の年賦にも、苦(🚤)しめられ(🈴)、(✝)そ(✒)れに税金が(🚝)か(🏙)ゝつ(🎮)てくる。そし(🔕)て出(🍓)來(lái )上つたものは、肥料(🗄)や農具にも(😓)引合はない。か(🏮)うまで、(😳)自(🖥)分(⏸)達(dá )がなつてゐるの(🚮)に、だま(🌾)つてゐられ(🔂)るか。そこで、(😣)我々(🏀)は、皆ん(🐇)なにお集りを願(🐣)ひ(🥄)、そ(🤬)の(⏫)方策(🦏)をきめることに(🐬)し(🔦)たいのだ、と結んで壇を下りた。百(💴)姓(xìng )達(🦍)は(🏒)、聞き慣れな(👉)い(🕉)言(yán )葉が出る度に、石(shí(🥕) )山の方(🏿)を見て、考へこむ風をした(📳)。が、苦し(📃)い生(shēng )活(huó )の事(shì )實を石山に云(❌)はれ、百(🐀)姓は、「今更(🕥)のやうに」(📪)、自(zì )分(fèn )達自身の慘め(🆗)さを、顏(yán )の(🍃)眞ん前にとり(🎁)出(chū(🦃) )され(🍼)て、見(jiàn )せられ(✊)た氣(qì )がしたと思つた。石(🚽)(shí )山が壇(🐆)か(👢)ら下りる(🤕)と、(🥗)急にガヤ/\し出し(📺)た(🎩)。今石山の(🍵)云つた事(🎤)について(🍅)、あつち(🛎)で(🐲)も、こつち(🥌)でも話(📧)し合つた。一番前(🥚)にゐた年寄(😱)つた百姓が、(😜)「とんでもなえ、おつかね(🤑)えこ(㊗)と(🏐)云(yún )ふも(🔲)んだ(🈳)。」とブ(🐆)ツ(🎀)/\云つた(🌊)のを(🌟)石山(😪)はおりる時に聞(wén )い(⚫)た。
家の中にとぢこめら(🌧)れ(💖)て、食(🕢)ひ物のなくなつ(🍧)た(🧔)百(🌧)(bǎi )姓が停車(🙃)場(👝)のある町(📑)に、買ひ物にゆく、馬の鈴(💪)が(🥋)聞えた。その、(😾)リン/\(🤝)とした鈴がそのまゝ(🥘)で凍えてゐる(🖱)やう(🍫)な空(kōng )氣に、ひゞき返つて(🔊)、しばらく(🐗)、(🌫)――餘程(🚫)遠(🚁)くへ行くまで聞えてゐた。そ(🔉)し(😘)てその(🆖)馬橇が雪(🍡)の(🕳)、茫漠とし(⌚)た野(👮)(yě(🎻) )原を(🔎)、(👵)曲りく(🎸)ねつて、一(🌶)散にかけ(👞)て行(🍼)くのが見えた。
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