最初(chū )の二(🏭)、三日(🕊)(rì )を(🔝)、心にも(💀)な(🐕)く(🎆)無(wú )為に過したが(🎭)、ち(🅾)ょう(🏿)ど五日(😒)目(mù )の晩であった。毎(měi )夜の(👾)ことなの(🥌)で(💋)、石工たちも警戒の目(mù(🥥) )を緩めたと見え、(🌽)丑(chǒ(🕷)u )うしに(🛬)近い頃に何人なん(🏘)びともい(🧕)ぎたない眠りに入(😪)っていた。実之助は、今(jīn )宵(🎉)こ(🧘)そ(👨)と思い立った。彼は(🏔)、(🦋)がばと起(qǐ )き(👟)上(🍧)ると、枕(zhěn )元の(⤴)一(yī )刀(✅)を引き寄せて(🚿)、静(🆙)かに木小屋の外(🛄)(wài )に出た。それは早春の夜の月が冴え(😂)た晩であった。山(shān )国川(💩)の水(👵)は月光(guāng )の下に蒼く(🚘)渦巻き(🍳)ながら流れていた。が、(🕶)周(😭)囲(tō(💕)ng )の(⛽)風(🔊)物に(✴)は目もくれ(💙)ず、実之(⛲)助は、足を忍ばせてひそかに洞門に近(🎗)づ(🐈)いた。削り(🧟)取っ(⏳)た石(shí(🏾) )塊が、(🛀)ところどころ(🔵)に(🧖)散らばって、(🍉)歩を(👝)運ぶたびごとに足を痛(⌛)め(🚙)た。
青年(nián )は、立入って、いろ/\訊きかれることに、一寸ちょっと不快を感じたのであろう、又黙(👶)(mò )り込もうとした(💜)が、法科を出たものの(🕶)、(🐨)少(💽)(shǎo )年時代(dài )から(🐇)ずっと文芸(😚)の方に親し(🧤)ん(💲)で来た信一郎は、此の青年とそうした方面の話をも、して見たい(📋)と思っ(🔌)た。
「東京です。」青年は振り向きもしないで答えた。
「もし/\、君! (🖇)君(🥑)(jun1 )!」と(🚌)、信(xìn )一郎は青年を車内に(🍌)引(yǐn )き(👠)入れようとした。その時に、彼(🛣)は異(🤼)様(🐜)(yàng )な(💾)苦悶くもんの声を耳(ěr )にし(👽)た(🚞)のである。信一郎(láng )は(☔)水を浴びたよう(🌏)に、(🎷)ゾッとし(🚨)た。
青年(😐)は羞は(🤫)にかみ家やであるが、(🌽)その癖(pǐ )人(rén )一倍、人懐(😟)ひ(🌌)とな(💿)つ(🐐)こい性(🌈)格(🧠)を持ってい(🏏)るらしかった。単なる同乗(🎙)者であった信(xìn )一郎(🍒)(lá(📴)ng )には、冷めたい横(💽)(héng )顔を見(✔)せていたの(🔮)が、一旦いっ(🤢)たん同じ学(xué )校の出(chū(⛏) )身である(🌨)と知(zhī )ると、直すぐ先(xiān )輩に対する(🤧)親しみで、懐なついて来るような初心うぶな優し(🏋)い性格を、持(chí )っているらしかった。
市(shì )いち(👧)九(jiǔ )郎(😶)ろ(🕤)うは(✂)、主人(rén )の切(🏯)り(🎢)込(🥟)んで来(lái )る太刀(🆘)を受け損じて(🛑)、左の頬(jiá )から顎へかけて、微(🔠)(wēi )傷では(❣)あるが、一太刀受けた。自(zì )分(fèn )の罪を―(🔸)―たとえ向うから(🔶)挑(tiāo )まれ(🚁)たと(✨)はいえ、主人(⌛)の(📂)寵(😟)妾と非道な(👉)恋(🌒)をし(❄)たという、自分(📊)の致命的な罪(zuì )を、意識(shí )している(🏷)市九(🏗)郎(🌧)は(🐳)、(💞)主(🎅)人(🐼)の(🤭)振り上げた太(🛅)刀を、必至な刑罰(🐺)として、たとえ(🈂)そ(🍲)の切(🤩)先(xiān )を(🎮)避(bì )くるに努むるまで(🥁)も(👒)、それに反抗(⛱)す(❔)る(🏸)心持(chí )は(🌽)、少し(🍿)も持(chí )ってはい(♌)なか(👵)った。彼(🎗)(bǐ )は、(🧦)た(🛅)だ(🕯)こうした自(zì(🌐) )分の迷い(👳)か(🧝)ら(🧚)、命(🍎)を捨てることが、いか(🔴)にも(🔺)惜(🧗)し(🤥)まれた(💃)ので、できるだけは逃れ(🧐)てみた(🔜)いと思ってい(🦗)た。そ(🥖)れ(🤠)で、主人から不義(⛄)をいい(🥨)立てら(🎚)れて(🚾)切(🦍)(qiē )りつけられた時(shí(🏪) )、あ(📺)り合せ(🛶)た燭台を(🆎)、早速の獲(🎮)物として主(zhǔ )人の(🚂)鋭い太(🌮)刀先(✖)(xiān )を避け(📥)ていた。が、五十に近いと(🏌)はいえ、(📷)まだ筋骨のた(🔇)くましい主(🍸)人(🖼)が畳みかけて切り込む(🕸)太刀を(💍)、(💢)攻撃に出られ(💹)ない悲しさには、いつ(🐁)となく(😋)受(shòu )け損(👨)じて、最(zuì(🌁) )初の(🚈)一(🤒)太刀を(💊)、左の(🌤)頬に(🚇)受け(🏂)たのであ(👿)る(🌳)。が、一旦血を見ると、市九郎の心(xīn )は(🙈)、たち(🦖)ま(⚽)ちに変っていた。彼(bǐ )の分(🛺)別のあっ(👯)た心(xī(💛)n )は、闘(😲)牛者の槍を(📕)受(👔)(shò(🕢)u )け(🥤)た牡(🍽)牛(niú )の(😤)ように(🏒)荒(huāng )ん(🕧)でし(🌇)まった。どうせ死ぬのだと思(sī )うと、そこ(👳)に世間もなければ主(zhǔ(🔄) )従もなか(🛄)った(🕒)。今ま(🔷)では、主(🍍)人(🤥)だと思っ(🦗)ていた(🦑)相(xiàng )手の男(nán )が、ただ(🖤)自分の(🥪)生命を、脅おど(📨)そうと(🐄)している一個の動物(wù )―(🏻)―それも凶悪な動物としか、(🐟)見(jiàn )えな(🌼)か(🏯)った。彼(bǐ(🎚) )は奮然(🚊)として、攻撃に転じた(🎥)。彼は「おう(💵)お」と叫お(♋)めき(🎟)ながら、持(🚇)っ(💉)てい(🏹)た燭(⛩)台を、相手の面(miàn )上を目(🤲)がけ(🦃)て(👩)投(👾)(tóu )げ打った。市九(🈳)郎が、防御のための(🌰)防御(👆)(yù )をして(✈)いるのを見て(⬜)、気を許(xǔ )してか(👬)かってい(🆓)た主人の三郎(láng )兵(⏩)衛ろうべ(🏠)え(😨)は、不意(yì )に投げ(👆)つけられた燭台(🦉)(tái )を(🎂)受けか(🦂)ねて、その(🚪)蝋(là )受け(👢)の一角(✏)がした(⛺)たかに彼(bǐ )の右(🙏)眼(yǎn )を打った(⛪)。市(🐖)九郎(🛶)は(🤢)、相手のた(📋)じろぐ隙に、(🕐)脇差を(🔼)抜(bá )くより(👀)早(🔌)く飛びかかった。
「(🈂)了海さ(🐵)んは(🚦)、まだやっているのかなあ」(📮)と(🔐)、疑(🕤)った。が、そう(🎲)し(😒)た注意も、(🌆)しまいにはだんだん薄れてし(📼)まって、市(shì )九郎の存在(zài )は(🦄)、(📮)里(lǐ )人(💡)の念(🧛)頭(🦊)(tóu )か(🦍)らしばしば消失せんとした。が、市(shì )九郎の存在(zài )が、里(🏏)人に(🎏)対し(🎋)て没(méi )交(jiāo )渉であるがごとく、里人(✔)の存(🚳)(cún )在もまた(⬜)市(shì )九郎(láng )に没(🚉)(méi )交渉(dié )であった(🚚)。彼には(🛂)ただ、(🏔)眼前の(🔪)大(dà )岩壁のみが存在す(👽)るば(🚧)か(🐟)りで(📡)あ(🦅)った(🈲)。
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