(🗓)信(xì(🔣)n )一郎は、(⌛)恐ろしい(🕘)音を耳(ěr )に(🌝)した。それと同時(shí )に、(🍉)烈しい力で、狭い(👑)車(🎋)内を、二(è(🔀)r )三(sān )回左(zuǒ )右に叩たたき付けられた。眼が眩(xuà(🔅)n )くら(🎋)んだ。しばらくは、たゞ嵐あらしのような(🤘)混沌こんとんた(🏅)る意識の外(wài )、何(😵)も存(cún )在しな(🕔)かった。
が、市九郎は実之助の(⤵)言葉をきいて、少しもおどろかなかった(🌁)。
「軽(🌱)便か(⏱)しら。」と(👈)、青年(niá(💿)n )が独語ひとりごと(🍚)の(🍟)ように云(🤖)(yú(🚫)n )った。い(♑)かにも、自動(🏧)(dò(👦)ng )車の(📱)爆音(yīn )にもま(🧒)ぎ(🔌)れない轟々ごうごうと云(👾)う響(xiǎng )が、山(💎)と海(🚕)とに反(👑)響こだま(🍵)して、段々近づい(📰)て来(lái )るの(📐)であった。
「いか(🏉)さま、(🛒)中(zhōng )川様の御(🙏)(yù )子息、実之(🤤)助(🗻)様か。いやお父(😚)上を打(🐾)って立ち退(🗞)(tuì )い(🔸)た者(💱)、この了(👱)海に(🏎)相違ござりませ(💪)ぬ(👄)」と、彼は(😏)自(zì )分を(🤑)敵(♉)(dí )と(👯)狙う者(🔰)に会った(❓)とい(🏄)うより(🀄)も、旧主の遺(🤷)児わすれごに(🦃)会っ(⬆)た親しさを(⛑)も(🈶)って答え(🐬)た(💘)が(🎓)、実之助は、市九郎(láng )の声(shē(🚶)ng )音こ(🦖)わねに欺か(📥)れてはならぬと思っ(🚢)た。
実之助は、こ(🏓)の半死(sǐ(🌚) )の老(🍴)僧(🚀)に接(🏙)していると、親の敵か(💬)たきに対(duì(🔲) )して懐いて(📞)いた(🍙)憎(🏵)(zēng )しみ(💪)が、(🔑)い(💵)つ(😘)の間に(🏰)か、消(🎄)え(👨)失(shī(🏅) )せてい(🚸)るのを覚えた。敵は、父(💔)を殺(shā )した罪の懺悔に(🎿)、身心を粉(fěn )に砕いて(😁)、(🗨)半(bàn )生を苦しみ抜(bá )い(📃)ている。しかも、自(zì )分が(🏝)一度名(🏠)乗りかけると(🏸)、(📤)唯(wéi )々(🔊)い(⬅)い(💢)として命を捨てよ(🛥)う(🏌)としているの(🌴)である。か(🛺)かる半(🔙)死の老僧の命を取るこ(♉)と(🍷)が、な(🌯)んの復讐で(🤒)あ(📎)るかと、実(🕗)之助(zhù )は考えた(😹)のである。が、(🍚)しか(🐻)しこの敵を打たざる限りは、多年(🥍)(nián )の放浪を(🕒)切り上(🌍)げて(🐳)、(🎈)江戸へ(🌪)帰るべきよすがはなかっ(💄)た(🍹)。まして(🌋)家名の再(zài )興など(🥅)は、思いも及ばぬことであった(🎣)のである。実(shí )之(zhī(🍧) )助(♎)は、憎(🐨)悪(è )よりも、(📱)むしろ(🚘)打算(🐕)の心からこの老(😔)僧(📖)の命を縮めよう(⛔)かと思っ(💿)た(🚁)。が、激(jī )しい燃ゆるが(🔶)ごとき憎悪を(🎫)感(📕)ぜずして、打算(🈹)(suàn )から人(⛎)間(🎤)(jiān )を殺すことは、実之助にとって忍び(🐍)がたいことであった(🦉)。彼は、消えかかろうとする憎悪(è )の心(🍳)(xīn )を励ましながら、打ち甲斐(🕷)なき敵を打とうとした(⚓)のである。
「た(🛃)とい沙門しゃもんの(🌸)身なりとも、(⬇)主殺し(🌤)の大(🌥)(dà )罪は免れぬぞ。親(🌁)の敵を討つ者を妨げいた(🙉)す者は(🛠)、一(🔱)人(rén )も容赦はない」と、実之(🍩)助は一刀(🚺)の鞘(🤲)を払(🕹)った。実之助を(⏲)囲う群衆も、皆(🔷)ことごとく(🚎)身構え(💦)た(⛷)。すると、その時(👍)、市(📅)九(🏓)郎(🔫)はしわがれた声(shēng )を(👐)張(zhāng )り上(🅰)げた。
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