(😙)樊遅(⛺)(chí )は何(🍢)のこと(🕸)だが(🖲)わからなかった。「違わない(📏)」という(🥞)のは(🚃)、親(🔴)の命令に背かないと(🧕)いう意(📩)味にもとれるが、孟懿子(🥘)には、もう親はない。そう考えて、彼は手(shǒu )綱をさばきながら、しきり(🤠)と首(🛠)を(💌)ひ(🍾)ねった。
陽貨は、そ(🐙)う云って(🔔)、非常(😸)(cháng )に緊張した顔をして、孔(🧜)子の答をまった(🛵)。
「君は、奏(zòu )楽(lè )の(🧒)時にな(🏭)ると、いつ(🍔)もわしの顔色を(🈯)窺(✨)わ(🏰)ずに(🎣)は居れない(🈷)のではな(💤)いかな。」
「随(🐧)分歩い(⭐)た(⏯)よ(🐗)うじ(🧐)ゃ。そろそろ帰るとしようか。」
((🎅)礼(lǐ )にそむくわけに(♟)は行かない。しかし、無(🈺)(wú(🔡) )道の人に(🔰)招(⛅)か(😜)れて、たとい一(🍁)日(🔻)たりともこれ(😂)を相たすけるのは士の道でない。況(kuàng )んや策(🚍)を(➰)以て乗じられるに於て(⬅)をや[#(🌺)「於(yú )て(👒)をや(🌾)」は(🤫)底本では(🏊)「於(🦁)て(㊙)おや」]で(🔄)ある(✌)。)
(🍽)ところが孔(😷)子は、あとで他(tā )の(〽)門人た(🌔)ちに仲(zhòng )弓の(🔘)言(💍)を伝えて(🍛)、しきりに彼をほ(🏣)め(🐏)た。そし(🕢)て再(zài )びいっ(😲)た(🏈)。
門人た(🧤)ちが、孔子のこうし(👩)た(😚)教訓によって、まじめ(🔧)に自己を反省する機縁(💩)を掴み得(dé )たかは、まだ疑問(wèn )で(💥)あった(📒)。しか(🚧)し(♐)、(🐍)それ以来、仲弓の(😷)身(🛴)分(fèn )や、(📉)彼の父の素行(📰)が、彼等(děng )の話題にのぼ(🥂)ら(🙌)なくなったことだけはた(🍻)しかで(❌)ある。尤も、(🎍)この事(shì )は(💣)、仲弓自身にとっ(🚢)ては、どうでもいい事であった。彼はただ自(⏯)らを戒(👢)慎(shèn )することによって、孔(kǒng )子(⏮)の知(🥂)遇に応こたえ(🐢)れば(🕝)よか(🛢)っ(🔆)たのだから。
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